我們總是匆匆忙忙忙忙碌碌世落，生活與生存之間的距離越來越遙遠(yuǎn)，已然不知它們存在的區(qū)別或者說是已經(jīng)不去對(duì)此而思考了糟需。因此屉佳，如果沒有思考的過程来破，也就沒有能夠被吸收或理解的過程，也就沒有了經(jīng)驗(yàn)忘古。只是徘禁，現(xiàn)實(shí)中太多人連每天5分鐘的自我思考都忘記了，忘記了人具有思維髓堪、情感送朱、知覺的功能，也許在自我安慰干旁，過去的已經(jīng)是遙遠(yuǎn)的過去驶沼，忽略了過去的事物總會(huì)在我們的生命里留存了痕跡，這一個(gè)個(gè)的印記争群，豐富著我們的生存和生活回怜。
經(jīng)驗(yàn)是幫助我們成長的，不然就不會(huì)有那句話“站在巨人的肩膀上看世界”换薄，大凡值得紀(jì)撰的成功的成名的人玉雾，必然會(huì)有值得留存的思考和經(jīng)驗(yàn)，從而豐富著我們多角度的視角和多元化的思維轻要，豐富著我們的這個(gè)物質(zhì)的精神的世界复旬。他們的肩膀就是我們的基石，助力我們一步一步地向上攀爬冲泥。而我們自己本身也能夠成為自己的巨人肩膀驹碍，思考過去，過去就能夠在清醒的梳理和總結(jié)中成為經(jīng)驗(yàn)凡恍，能夠成為我們吃一塹長一智的根據(jù)志秃，讓我們一步一步地完成自我的成長。
? ? ? ? 希臘諺語“生命是自然的恩賜嚼酝，美好的生活卻是智慧的恩賜”浮还。沒有一件事物能夠常駐，但是萬物也得以在消融在發(fā)育革半，復(fù)雜多變的生活經(jīng)歷豐富了閱歷碑定，隨之而來的是思想的成熟和智慧的誕生。前人的或自己的“莫再向前”之處又官，恰好是我們“再向前去”的地方延刘。就像蠶蛾，它的生命階段有卵六敬、幼蟲碘赖、蠶蛹、飛蝶，“破繭成蝶”的蛻變普泡，得以從一個(gè)生命階段進(jìn)入到另一個(gè)生命階段播掷。
? ? ? ? 人生也無例外，我們的思考撼班，把過去一一剖析歧匈，去其糟粕取其精華，成就我們?cè)谏牟煌A段做各種突破砰嘁，才能進(jìn)入另一個(gè)階段件炉，體驗(yàn)另一個(gè)階段的精彩。
? ? ? ? 思考的目的在于找出自我的弱點(diǎn)矮湘，修復(fù)壞掉的細(xì)胞而再用行動(dòng)去踐行斟冕，用一種“我思故我在”的修行狀態(tài)，完成自我的進(jìn)化論缅阳】纳撸“人類一思考，上帝就發(fā)笑”十办，如果你每天能思考5分鐘秀撇，發(fā)笑的應(yīng)該是你，因?yàn)橄乱粋€(gè)5分鐘橘洞，你就站在經(jīng)驗(yàn)的肩膀上蛻變前行捌袜，去遇上最好的自我。
華茲華斯《某物》
沐浴于夕陽瑰麗燦爛的霞光
棲一望無垠的海洋傍蓬勃的大氣
直上藍(lán)天炸枣，又潛入人的心底
既是運(yùn)動(dòng)，又是精神
它驅(qū)動(dòng)
一切思想之端
所思的物體
借萬物滾滾向前
