沒(méi)有思考太雨，也就不可能有所謂的經(jīng)驗(yàn)
我們總是匆匆忙忙忙忙碌碌吟榴，生活與生存之間的距離越來(lái)越遙遠(yuǎn)，已然不知它們存在的區(qū)別或者說(shuō)是已經(jīng)不去對(duì)此而思考了囊扳。因此吩翻，如果沒(méi)有思考的過(guò)程兜看，也就沒(méi)有能夠被吸收或理解的過(guò)程，也就沒(méi)有了經(jīng)驗(yàn)仿野。只是铣减，現(xiàn)實(shí)中太多人連每天5分鐘的自我思考都忘記了，忘記了人具有思維脚作、情感葫哗、知覺(jué)的功能，也許在自我安慰球涛，過(guò)去的已經(jīng)是遙遠(yuǎn)的過(guò)去劣针，忽略了過(guò)去的事物總會(huì)在我們的生命里留存了痕跡，這一個(gè)個(gè)的印記亿扁，豐富著我們的生存和生活捺典。
經(jīng)驗(yàn)是幫助我們成長(zhǎng)的，不然就不會(huì)有那句話(huà)“站在巨人的肩膀上看世界”从祝，大凡值得紀(jì)撰的成功的成名的人襟己，必然會(huì)有值得留存的思考和經(jīng)驗(yàn)，從而豐富著我們多角度的視角和多元化的思維牍陌，豐富著我們的這個(gè)物質(zhì)的精神的世界擎浴。他們的肩膀就是我們的基石，助力我們一步一步地向上攀爬毒涧。而我們自己本身也能夠成為自己的巨人肩膀贮预，思考過(guò)去，過(guò)去就能夠在清醒的梳理和總結(jié)中成為經(jīng)驗(yàn)契讲，能夠成為我們吃一塹長(zhǎng)一智的根據(jù)仿吞，讓我們一步一步地完成自我的成長(zhǎng)。
希臘諺語(yǔ)“生命是自然的恩賜捡偏，美好的生活卻是智慧的恩賜”唤冈。沒(méi)有一件事物能夠常駐，但是萬(wàn)物也得以在消融在發(fā)育霹琼，復(fù)雜多變的生活經(jīng)歷豐富了閱歷务傲，隨之而來(lái)的是思想的成熟和智慧的誕生。前人的或自己的“莫再向前”之處枣申，恰好是我們“再向前去”的地方。就像蠶蛾看杭，它的生命階段有卵忠藤、幼蟲(chóng)、蠶蛹楼雹、飛蝶模孩，“破繭成蝶”的蛻變尖阔，得以從一個(gè)生命階段進(jìn)入到另一個(gè)生命階段。
人生也無(wú)例外榨咐，我們的思考介却，把過(guò)去一一剖析，去其糟粕取其精華块茁，成就我們?cè)谏牟煌A段做各種突破齿坷，才能進(jìn)入另一個(gè)階段，體驗(yàn)另一個(gè)階段的精彩数焊。
思考的目的在于找出自我的弱點(diǎn)永淌，修復(fù)壞掉的細(xì)胞而再用行動(dòng)去踐行，用一種“我思故我在”的修行狀態(tài)佩耳，完成自我的進(jìn)化論遂蛀。“人類(lèi)一思考干厚，上帝就發(fā)笑”李滴，如果你每天能思考5分鐘，發(fā)笑的應(yīng)該是你蛮瞄，因?yàn)橄乱粋€(gè)5分鐘所坯，你就站在經(jīng)驗(yàn)的肩膀上蛻變前行，去遇上最好的自我裕坊。
華茲華斯《某物》
沐浴于夕陽(yáng)瑰麗燦爛的霞光
棲一望無(wú)垠的海洋傍蓬勃的大氣
直上藍(lán)天包竹，又潛入人的心底
既是運(yùn)動(dòng)，又是精神
它驅(qū)動(dòng)
一切思想之端
所思的物體
借萬(wàn)物滾滾向前CAQEAq7zRobv
