? ? ? ?世上的人遍地都是的猛，說得著的人千里難尋。
? ? ? ?這是小說《一句頂一萬句》中全部故事的起因调鬓，也是書中的幾乎所有人物痛苦的根源。
? ? ? ?故事分為兩部分酌伊，出延津記和回延津記腾窝。出延津記寫的是過去：賣豆腐老楊的二兒子楊百順百事不順。為了尋個營生居砖，被天主教神父老詹納為教徒虹脯，改名楊摩西；給縣長種地時因為一個尿壺得罪了縣長奏候，提心吊膽中有人說媒循集，便倒插門嫁給饅頭鋪的吳香香，改名吳摩西蔗草，吳香香給吳摩西扣了頂綠帽子咒彤，吳摩西帶著吳香香和前夫的女兒巧玲假意去尋與人私奔的妻子疆柔，路上又把巧玲丟了，失望之中镶柱，要離開故鄉(xiāng)旷档，從此用喊喪的羅長禮的名字度過余生。后半部回延津記寫的是現(xiàn)在：巧玲被賣到陜西歇拆，成了曹青娥鞋屈，嫁給牛家，兒子牛愛國也是假意尋找與人私奔的妻子故觅，又想到自己從前的相好谐区，想起母親的老家，于是走回延津逻卖。一出一走宋列，延宕百年。
? ? ? ?所有的故事都圍繞“說得著”展開评也，正如本書書名的英文“someone to talk to”直譯過來就是 “一個說得著的人”炼杖，可諷刺的是，故事中的人物盗迟，鮮少有人能找到那個說得著的人坤邪，所以孤獨與寂寞貫徹全書。話罚缕，一旦成為人與人唯一溝通的東西艇纺，尋找和孤獨便伴隨一生。心靈的疲憊和生命的頹廢邮弹，以及無邊無際的茫然和累黔衡，便如影隨形地產(chǎn)生了。牛愛國從小不是母親最喜愛的孩子腌乡，總得不到青睞盟劫，長大后與妻子也是貌合神離，好不容易在旅途中遇到說得著的章楚紅与纽，也只是萍水相逢終成過客侣签，只給牛愛國留下一句話的心結。楊百順弟弟楊百利最喜歡的“噴空”也不過是貧瘠的生活中聊以慰藉的把戲急迂。正如書中所說：“一個人的孤獨不是孤獨影所，一個人找另一個人，一句話找另一句話僚碎，才是真正的孤獨猴娩。”
? ? ? ?劉震云用三代人的一出一走串聯(lián)起了整個社會的群像，販夫走卒胀溺、士農(nóng)工商裂七，社會百態(tài)在文字中變得鮮活，讓我們看到了中國式小人物的喜怒哀樂仓坞，彷徨掙扎背零。“世上別的東西都能挑无埃，就是日子沒法挑徙瓶。”萬般皆是命嫉称，半點不由人的悲哀是每個人都會經(jīng)歷的課題侦镇。稀松平常的事件讓讀者都能從中找到自己的影子，與書中人物共情织阅。老馬和老楊因為一句話斷了來往壳繁；牛書道與馮世倫因為一個饅頭的誤會結下梁子……這些看似細碎的恩怨最深入人心±竺蓿“世上的事情都經(jīng)不起推敲闹炉，一推敲，哪一件都藏著委屈润樱≡ィ”
? ? ? ?值得一提的是，盡管書中有近兩百個人物壹若，但叫得上全名的寥寥無幾嗅钻，多用“老x”代稱，這或許是作者的有意為之店展，以此來展現(xiàn)蕓蕓眾生的無奈與心酸养篓。其中，老詹無疑是最具反差的人物壁查，他是外國人觉至，中國名叫詹善仆，被延津居民稱為“老詹”睡腿。入鄉(xiāng)隨俗的稱呼頗具詼諧色彩，一生在延津只傳了八個信徒峻贮，其中便包括討口飯吃似懂非懂“上帝”的楊摩西席怪。老詹是一個理想化的角色，他曾教導楊百順“人生重大的事情一定要自己決定”纤控，在楊百順的生命中給予了為數(shù)不多的溫暖和指引挂捻，盡心盡力地完成著傳教士的職責。主人公楊百順一生改過許多名字船万，從楊百順到楊摩西再到吳摩西刻撒，這些名字終究只是稱呼：“改不改的骨田，不過一個名字，自己從來不叫声怔，都是別人在叫态贤。”而出延津的火車上醋火，他被人懷疑是殺人犯悠汽，問及姓名，思慮再三芥驳，說出“大哥柿冲，我沒殺過人，你就叫我羅長禮吧兆旬〖俪”或許那時，才是他接受自己的時刻丽猬，圓了兒時對喊喪的羅長禮的仰慕之夢慨亲。
? ? ? ?“痛苦不是生活的艱難，也不是生和死宝鼓，而是孤單刑棵，人多的孤單∮拚。”《一句頂一萬句》是中國式的孤獨蛉签，像一潭沉悶的死水，即使偶爾竄出兩個泡泡沥寥，也難以改變孤獨沉寂的事實碍舍。但是，從本書中也不難感受到生命的執(zhí)著與頑強邑雅。為了找到那個“說得上話”的人片橡，人們義無反顧地追逐“一句頂一萬句”的身影，很像祖輩彎曲的脊背和那一大片脊背組成的蒼穹淮野。
? ? ? “我還看穿一件事捧书，過日子是過以后，不是過從前骤星【桑”
