“我認(rèn)識的人一個挨著一個死去焙畔，我還活著〈叮”

在身邊最后一個親人苦根死了之后宏多，福貴如是說道儿惫。

讀完余華的小說《活著》，第一感會讓人生出一種悲涼感伸但，內(nèi)心里久久不能平復(fù)肾请；第二感是在這種悲涼過后，有深深的苦痛感和絕望感更胖，讓人心生彷徨铛铁；然而第三感，則是一切殆盡后的淡定和平和函喉，讓人大徹大悟避归，有雨過留虹的感覺。

余華在《韓文版自序》中說：“作為一個詞語管呵，‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量梳毙，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻捐下，而是忍受账锹，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給我們的幸福和苦難坷襟、無聊和平庸奸柬。”在書中主人公福貴那個年代婴程，本就注定了一場悲劇廓奕。“福貴式”的苦難档叔，是當(dāng)時生存在社會底層的人共同的苦難桌粉，也是中國舊時代的苦難。

我曾看過這部小說改編的電視劇《福貴》衙四，也看過改編的電影《活著》铃肯，之后再回頭看這部小說，則有了更深刻的印象传蹈。

這個人一生所經(jīng)受的東西押逼，讓我們的內(nèi)心感覺到同情又震顫，但是當(dāng)我們看到他在人生的暮年與一頭老黃牛一起平淡的生活惦界，對生命淡然處之的時候挑格，我們從這個老人身上看到的是一個人對生命的態(tài)度，一個人與生活勇敢戰(zhàn)斗的無畏精神和一個人面對苦難的強大忍受力沾歪。

生命的每一個時段里漂彤，我們都會賦予自己不同的生活態(tài)度，這是我們來到這個世界對自己的承諾。

而本書的主人公——福貴显歧，就是這樣一個讓我們一開始會不屑的嬉笑他仪或，到最后又不得不為之黯然落淚和唏噓的老人，他的人生態(tài)度中士骤，總是有我們曾經(jīng)生活中的影子范删。

頑強的承受一切苦難是一個人與生活戰(zhàn)斗的精神。為什么是承受拷肌，因為分量太重到旦，沒有辦法去感覺輕松，又因為必須面對巨缘，所以只能承受添忘。

福貴的青年還算平順，但是自從輸光了家產(chǎn)開始若锁，他就一直是在承受著生命的每一次負重搁骑。

尤其是在一次次經(jīng)受了與親人的離別之時，那種疼在骨子里的打擊又固，讓人不能承受住的煎熬仲器，那是一種天黑的感覺，一切皆無任何意義的頹廢和絕望感仰冠。

屈原曾說：“悲莫悲兮生別離”乏冀。對于任何一個世界上的人，人生最大的悲傷也許就是與親人的離別了洋只，除過此痛辆沦，我們還有什么不可以原諒的？

而福貴识虚，就是這樣一次次的在經(jīng)受著命運的打擊肢扯，先是父親的離去，再是母親的離去舷礼，之后又是自己的兩個孩子鹃彻，自己的妻子郊闯，自己的女婿妻献，自己的孫子。

這一次次對生命的打擊和苦難团赁，讓這個瘦弱的男人幾經(jīng)倒下育拨，但是，我們最終看到的卻是欢摄，他依舊迎風(fēng)而戰(zhàn)熬丧，用自己僅存的一點精神對抗著生活中的這些不幸。

福貴跌宕起伏的怀挠，苦難的一生析蝴，讓我們看到了一個人生活在這個世上的無線悲涼感和苦痛感害捕。

然而他卻戲用這樣的一句話形容自己的一生：“少年去游蕩，中年想掘藏闷畸，老年做和尚”

的確尝盼，在年少的時候，他并不能參透生命的意義佑菩，所以面對自己家的富裕顯示出一種排斥感盾沫，他總是覺得來得容易，于是也就不懂得珍惜殿漠。到中年的時候赴精，經(jīng)歷了自己親手葬送了自己家的財產(chǎn)后，又迎來了各種命運一再的戲弄和人生的一次又一次挫敗绞幌，他終于明白了一點點生命的意義蕾哟，他想用自己的雙手，過好自己后面的日子莲蜘，卻是難上加難渐苏。這一晃眼，人生到了暮年菇夸，在經(jīng)受了親人的相繼離別之后琼富，他從自己的人生大戲中慢慢的退了出來，才發(fā)現(xiàn)庄新，自己是孑然一身的活著鞠眉。

看到這一幕，不禁會想起《紅樓夢》里賈府一開始的富貴和繁華择诈，又想到之后敗落的景象械蹋。讓人不免感到凄涼和感嘆。

但是羞芍，我們發(fā)現(xiàn)哗戈，這位可憐的老人，他用自己的方式荷科，無數(shù)次的默默的扛起了自己坎坷命運的大旗唯咬，他笑著面對生活，依舊與生活做著自己的戰(zhàn)斗畏浆。這是一種無畏的精神胆胰，是苦難過后參透生命本質(zhì)，重新崛起的人生力量刻获。

雖然我們從他的眼眸里也曾看到了千般滄桑感蜀涨，但是我們又從他的面龐看到了他充滿斗志的與生活抗?fàn)幍挠職夂蛻?zhàn)斗感。

余華說：“或許我們跟自己的命運應(yīng)該是一種友情關(guān)系，相互依賴厚柳，相互感激氧枣，相互鼓勵”鹂澹”

在苦難來臨的時候挑胸，我們做好一切準(zhǔn)備，迎接它的挑戰(zhàn)宰闰；在苦難過后茬贵，我們心存感激，回憶那些曾經(jīng)生命賜予的小幸福移袍，用知足的心態(tài)看待生命中的一切解藻，然后努力的生活

一個人在成功的時候，并不能看到一個人的精神有多么高貴葡盗，卻往往在最落魄的時候螟左，才能看到那種崛地而起的頑強精神，這才是最為讓人贊賞的觅够。

在故事結(jié)尾胶背，福貴買了一頭老黃牛，和自己相依為伴喘先，給它起名“福貴”钳吟，并給其他家禽家畜起了已故親人們的名字，心情平靜的過著自己剩余不多的暮年生活窘拯。

也許红且，這是他對生命的唯一能尊重的方式。在千帆過盡涤姊，看透滿眼繁華之后暇番，當(dāng)一切塵埃落定，這場人生的大戲也終于落下帷幕思喊，終于讓他明白壁酬，一個人，在這個世界上恨课，始終是：赤條條來舆乔，赤條條去。珍惜曾經(jīng)珍惜的庄呈，不遺憾自己曾經(jīng)失去的蜕煌，不畏將來派阱，不念過去诬留，就是自己面對苦難最好的戰(zhàn)斗方式。

巴爾扎克曾說：“苦難是人生的老師”。

假如文兑，我們并不能左右我們的生活和命運的時候盒刚，我們應(yīng)該怎么樣對待自己命運中的苦難？

也許我們會選擇逃避绿贞，會選擇放棄因块，會選擇懦弱。但籍铁，這都不是最好的方式涡上。

最好的方式應(yīng)該是：向死而生，忍受苦難并坦然接受拒名。

正如余華在《活著》中說：“生活的意義就在于活著吩愧。活著是一種特殊的意義增显，也是一種最大的人生價值感雁佳。”

人活一世同云，沒有什么勝利可言糖权，活著，便是一切炸站。

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