在《莊子·齊物論》里有這樣一段奇幻的敘述舅世，莊周夢見自己變成了蝴蝶旦委，飄飄然，十分輕松愜意歇终，全然忘記了自己是莊周社证。一會后，突然驚醒评凝，發(fā)現(xiàn)自己是莊周追葡。仔細(xì)一想，不知是莊周夢見自己變成了蝴蝶奕短，還是蝴蝶夢見自己變成了莊周宜肉。
我們永遠(yuǎn)無法知道我們是否生活在一個夢境之中，又或者如同電影黑客帝國一般翎碑，生活在一個虛擬世界里谬返。
還是笛卡爾，他認(rèn)為我們每個人都應(yīng)該徹底地對自己的全部見解進(jìn)行一次“大掃除”日杈。先將全部觀念扔掉遣铝，絕不承認(rèn)任何事物為真，除非明確地知道它確實為真莉擒。我們將這套思想稱之為普遍懷疑酿炸。
這個標(biāo)準(zhǔn)非常嚴(yán)苛，我們?nèi)粘Ｉ钪械膸缀跛杏^點涨冀，都無法通過這個測試填硕。直到笛卡爾找到了一個絕對可靠的信念，“我思鹿鳖，故我在扁眯。”
即使世間萬物均為虛妄翅帜，但是懷疑必然存在一個懷疑者在懷疑姻檀，思考必然存在一個思考者在思考。這并沒有求助于任何感覺和經(jīng)驗藕甩，而是完全從純邏輯上推導(dǎo)出來的施敢。
“我思，故我在”是一條連最狂妄的懷疑派都不能使之動搖的原理狭莱，也將它稱為形而上學(xué)的第一原理僵娃。
