? ? “我們?cè)谧非蟾鞣矫娑己玫漠?dāng)代网严，健康已經(jīng)是頭等大事呼寸，經(jīng)常在媒體上看到“某某猝死艳汽，某某癌癥”等等，那么健康問(wèn)題出現(xiàn)在那里对雪？遠(yuǎn)古的人們又是怎樣來(lái)養(yǎng)生保健和治療河狐？一本您不得不看，不得不學(xué)的《黃帝內(nèi)經(jīng)》成為我們健康寶典慌植。里面到底有什么樣的內(nèi)容甚牲？
《黃帝內(nèi)經(jīng)》上古天真論
【原文】
? 昔在黃帝，生而神靈蝶柿，弱而能言丈钙，幼而徇齊，長(zhǎng)而敦敏交汤，成而登天雏赦。
乃問(wèn)于天師曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲芙扎，而動(dòng)作不衰星岗；今時(shí)之人，年半百而動(dòng)作皆衰者戒洼，時(shí)世異耶俏橘？人將失之耶？
岐伯對(duì)曰：上古之人圈浇，其知道者寥掐，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)磷蜀，食飲有節(jié)召耘，起居有常，不妄作勞褐隆，故能形與神俱污它，而盡終其天年，度百歲乃去庶弃。
今時(shí)之人不然也衫贬，以酒為漿，以妄為常歇攻，醉以入房固惯，以欲竭其精，以耗散其真掉伏，不知持滿缝呕，不時(shí)御神，務(wù)快其心斧散，逆于生樂(lè)供常，起居無(wú)節(jié)，故半百而衰也鸡捐。
【解釋】
從前栈暇，軒轅黃帝生下來(lái)九非常聰明伶俐，嬰兒時(shí)候就能開(kāi)口講話了箍镜，十歲左右就聰慧異常源祈，長(zhǎng)達(dá)了敦厚敏達(dá)，成年后就做了天子色迂。
他向歧伯請(qǐng)問(wèn)道：我聽(tīng)上古的人年齡大多都能活過(guò)百歲香缺，并且行動(dòng)敏捷一點(diǎn)都沒(méi)有衰老的樣子。而現(xiàn)在的人歇僧，不到50歲行動(dòng)就衰老了图张，這是時(shí)代還是世道不同了呢？還是人們違背了養(yǎng)生長(zhǎng)壽之道呢诈悍？
歧伯回答說(shuō)：上古那些人們都是懂得養(yǎng)生之道的人祸轮，取法于陰陽(yáng)，符合數(shù)術(shù)侥钳；飲食有節(jié)制适袜，房事有規(guī)律，不妄事勞作舷夺，所以能夠形與神和諧苦酱，活到天賦的年數(shù)。
現(xiàn)代人就不這樣了：把就當(dāng)成飲料冕房，把妄為視為平常躏啰，并且在酒后行房事，讓貪欲耗竭了真精耙册，耗傷了真元之氣给僵。
他們不懂得保持精氣充沛，不懂得適時(shí)地運(yùn)用自己的神氣详拙，只圖一時(shí)心理高興帝际，完全違背了生活的樂(lè)趣，加以房事無(wú)節(jié)制饶辙，所以不到50歲就衰老了蹲诀。
【心得】
我們從這段文章中能過(guò)體會(huì)到上古真人們對(duì)如何運(yùn)用養(yǎng)生之道以保守住真元、精氣為延年益壽的道理弃揽。
有一位IT男脯爪，個(gè)子挺高则北，戴一副眼鏡自述自己經(jīng)常加班，晚上12點(diǎn)后睡覺(jué)是常事痕慢，最近自己感覺(jué)“虛”尚揣，精神不是很好，工作壓力大掖举，自己比較郁悶快骗，最后給調(diào)理一段時(shí)間，送給他了《黃帝內(nèi)經(jīng)》里的幾句話塔次，自己注意飲食方篮、生活方式、起居励负、少熬夜藕溅、少欲，現(xiàn)在健康得很继榆。送給他了那句話呢蜈垮？“發(fā)于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)裕照，食飲有節(jié)攒发，起居有常，不妄作勞“這可是我們健康養(yǎng)生的20字金字真言晋南，大家一定要去多想想惠猿，對(duì)照一下現(xiàn)在的自己狀態(tài)。
養(yǎng)生负间、健康和長(zhǎng)壽上古人十分重視“精”對(duì)人體的重要性偶妖，文中出現(xiàn)的重要的關(guān)鍵詞：
“陰陽(yáng)”“、”數(shù)術(shù)“政溃、飲食”趾访、“”起居“
“酒入房”、”飲食無(wú)節(jié)”董虱、“不知持滿”
對(duì)照一下關(guān)鍵詞您做到了那些扼鞋，有那些沒(méi)有做到呢？
【提問(wèn)】
您是怎樣養(yǎng)生的呢愤诱？
【方法】
法于陰陽(yáng)云头，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)淫半，起居有常溃槐，不妄作勞
從新發(fā)現(xiàn)中醫(yī)太美，《自里藏醫(yī)》一起發(fā)現(xiàn)身體里的寶藏科吭。
留言寫(xiě)下您的思考昏滴，同時(shí)分享文章到朋友圈猴鲫，邀請(qǐng)您的三位好友一起來(lái)學(xué)習(xí)，一起思考吧谣殊！
