《古蘭經》里有一個故事：
一位學人聽說世上有一種“移山大法”，于是他就決定要學這種大法。但他拜訪了許多名師盗飒，都未能如愿嚷量，感到十分失望。一天逆趣，他去拜訪一位大禪師蝶溶，把自己的苦惱向禪師訴說了一通。禪師聽完他的訴苦宣渗，十分輕松地告訴他：“你不用到處跑了抖所，在這里暫住一個時期，我可以教你‘移山大法’痕囱〔可撸”
這位學人很高興，于是就住了下來咐蝇。但好多天過去了涯鲁，禪師只是詢問他的生活情況，并沒有教他“移山大法”有序。于是他找機會問禪師：“師父抹腿，你什么時候教我‘移山大法’？”
禪師回答：“世界上根本就沒有‘移山大法’旭寿，但有一種方法也能達到你所希望的目的警绩。”
學人激動地問：“是什么法子盅称，請師父快告訴我肩祥。”
禪師平靜地說：“山不過來缩膝，我就過去混狠。”
是凹膊恪将饺！現實世界中有太多的事情就像“大山”一樣，是我們無法改變的痛黎，或者至少是暫時無法改變的予弧。或許就像你調皮懶惰的學生湖饱，或許就像你單調乏味的工作掖蛤，……“移山大法”給我們的啟示就是：在追求成功的過程中，我們十有八九不會一帆風順井厌，一定會遇到困難蚓庭，碰到瓶頸致讥，也一定有“頭撞南墻”的時候，如果事情無法改變彪置，我們就改變自己拄踪。如果我們還無法成功蝇恶，是因為自己暫時沒有找到成功的方法拳魁。要想事情成功，首先得改變自己撮弧。只有改變自己潘懊，才會最終改變別人；只有改變自己贿衍，才可以最終改變屬于自己的世界授舟。山，如果不過來贸辈，那就讓我們自己過去吧释树！
我們也曾經輝煌過，擁有五千年不間斷文明史的泱泱中華擎淤，但世界一流大學卻空缺500年歷史奢啥；擁有全世界智力水平第一的炎黃子孫，但諾貝爾獲獎情況卻令人遺憾慚愧嘴拢。要想激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造力桩盲，提高全民族的文化軟實力，贏在起點亦贏在終點味抖，關鍵在于提高全民素質孟辑，實現文化自覺羹饰，育人為本，改革創(chuàng)新柬姚。改革創(chuàng)新不只是小玩意，它創(chuàng)造了一個更富生產力的庄涡、更易變化的伤靠、更為健康的社會，它激活了我們的生活方式啼染，提高了我們的生活質量宴合。而創(chuàng)新之源在于教育，教育之根在于教師迹鹅，在于教師思維的創(chuàng)新卦洽，角色的轉換。
教師不要為考試而教育斜棚，以成績定輸贏阀蒂，该窗；要注重提高學生的素質與能力；要與時俱進蚤霞，終身學習酗失；不管走得多遠，永遠記得我們?yōu)槭裁炊霭l(fā)昧绣！
