看人生百態(tài)牙肝，閱世間奇聞唉俗，品禁忌文化！
如果說華夏民族遠(yuǎn)超于其他國家的最顯著特征配椭，那就是我們會使用筷子虫溜。從古籍考據(jù)，我國筷子文化在三千多年前就已經(jīng)開始了雛形颂郎。直到現(xiàn)如今吼渡，筷子文化已然成為了我國飲食文化中的最重要組成部分容为。那么乓序，既然有筷子文化，那其中就有一些老祖宗傳下來的“用筷忌諱”坎背。今天替劈，小編就來給大家解讀下使用筷子的忌諱。
筷子得滤，七寸六分陨献，在古時又稱其為“箸”。在使用筷子的過程中懂更，未開餐之前眨业，筷子要整齊地碼放在飯碗的右側(cè)急膀。在用餐后，則一定要豎向?qū)⒖曜哟a放在飯碗的正中位置龄捡。但是在用餐中卓嫂，下面的這些用筷忌諱還是多知道一些為好！
1聘殖、禁【迷箸刨墳】
【迷】亂也晨雳，【箸】筷也。這句話什么意思呢奸腺？簡單的說餐禁，在用餐中，如果用筷子在菜盤里不停的扒拉食物突照，挑挑揀揀帮非。這種行為就如同盜墓刨墳一般，是非常惹人厭的绷旗。
2喜鼓、禁【淚箸遺珠】
【淚】滴也，【珠】湯也衔肢。寓意用筷夾菜時庄岖，不用餐盤接菜，就如同眼淚一般角骤，將菜湯滴落在其他菜里或餐桌上隅忿。大家試想一下，如果一個人夾得菜哩哩啦啦的滴落一桌邦尊，你還會用吃的想法嗎背桐？
3、禁【顛倒乾坤】
【顛】反也蝉揍。如果在用餐時將筷子顛倒使用链峭，也就是用“大頭”夾菜，那這種行為會被人暗暗嗤笑的又沾。因為什么弊仪？這會給人一種饑不擇食的感覺。為了盡快吃飯杖刷，也不顧臉面了励饵，將筷子顛倒使用。
4滑燃、禁【定海神針】
【定】插也役听。什么是定海神針？說簡單些，就是在用餐時典予，有人用一只筷子去插盤子里的菜甜滨，這種行為被老祖宗成為“定海神針”。名字挺好聽瘤袖，但是做法很不妥艳吠。這種用一根筷子插菜的行為，會被認(rèn)為對同桌用餐人員的一種羞辱孽椰。舉個例子來說昭娩，這種舉動與在歐洲，你當(dāng)眾對人伸出中指的意思是一樣的黍匾。
5栏渺、禁【當(dāng)眾上香】
【上香】祭靈也。如果誰在給你盛飯時锐涯，將一副筷子插在飯碗中遞給你的話磕诊，你直接打他就行了。為啥要打纹腌？人家不是好心給你盛飯嗎霎终？心意沒錯，可是這種將筷子插在中間的做法升薯，那是給亡者上香的做法莱褒。他用給亡者上香的方法給你盛飯，你不打他還等啥呢涎劈？這也是給對方一個記性广凸，避免以后出大問題。
6蛛枚、禁【落地驚神】
【落】掉也谅海。何謂“落地驚神”？在古人的認(rèn)知中蹦浦，先輩是長眠于地下的扭吁，理應(yīng)不能受到驚擾。如果一旦不慎將筷子掉落地面盲镶，那就相當(dāng)于驚動了長眠的祖先侥袜。這種行為，在古代屬于大不敬徒河。所以在古代系馆，一旦筷子落地后送漠，掉筷者就會用落地的筷子顽照，根據(jù)自己所坐的方向，在地上畫出十字來，這個十字的方向為先東西后南北代兵。為何要畫個十字尼酿？理由很簡單，是讓祖先明白植影，我不是【東西】裳擎，不該驚動祖先的。之后再撿起筷子思币，同時嘴里念叨“失禮鹿响、贖罪”。當(dāng)然了谷饿，這是古代的忌諱惶我，現(xiàn)代人對此倒是沒有什么忌諱了。
7博投、禁【交叉十字】
在開篇中小編說了绸贡，用餐前筷子放在右側(cè)，用餐后筷子放在飯碗正中毅哗。而用餐中的筷子放置也是用講究的听怕，最重要的一點就是筷子不能“交叉十字”放置。為什么虑绵？答案也很簡單尿瞭，交叉十字就如同“×”一般。在飯桌上打【錯號】翅睛，意味著對同桌其他人的全部否定筷厘。除此以外，這種做法也是對自己的不尊敬宏所。因為在古代酥艳，只有吃官司畫供時才會打叉子。所以爬骤，交叉十字是禁止的充石。
8、禁【擊盞敲盅】
【擊】敲也霞玄。在古代骤铃，叫花子在要飯時，會敲打飯碗坷剧，一是引人注意惰爬，二是表明討口飯食。所以惫企，在飯桌上撕瞧，不要用筷子敲打盤碗陵叽。如果孩子有這樣的行為，必須禁止丛版。
9巩掺、禁【品箸留聲】
【品】嘗也。在飯桌上页畦，用筷子吃飯胖替，食不言即可。但是豫缨，不要把筷子的一端含在嘴里独令，用嘴來回的嘬筷子。更不要發(fā)出咝咝的聲響好芭，這種行為會令同桌人生厭记焊。
以上這幾種就是關(guān)于使用筷子的禁忌，今天栓撞，你們用對筷子了嗎遍膜？
