最近讀了《認(rèn)知覺醒》這本書涨冀，看書名以為是一本大談理論無趣的書私恬，結(jié)果卻讓我一口氣讀完债沮，并深深受教。
《認(rèn)知覺醒》的作者是周嶺本鸣。讀這本書時(shí)疫衩，給我的感觸就是書里每一句話都直擊我心，仿佛作者窺探了我的生活荣德，看到了我所有的困惑闷煤，我在生活中遇到的問題在這本書中都找到了答案童芹。書里句句都是干貨，本文只寫了有關(guān)我自身的正在改正的問題鲤拿，而這只是書中冰山一個(gè)小小角假褪。
焦慮是如何產(chǎn)生的？
有很長(zhǎng)一段時(shí)間近顷，我每天都生活在焦慮之中生音。總是覺得需要做的事情太多窒升，總也做不完缀遍，又有很多想要做的事情沒有時(shí)間做。人的時(shí)間和精力是有限的饱须，做了這件事就做不了其他的事域醇，不可能兼顧所有，結(jié)果可想而知冤寿，我什么事情都沒做好歹苦。 讀了這本書青伤，我明白焦慮的產(chǎn)生是因?yàn)槲蚁胍龅奶喽搅窒敕N地，又想放牛狠角，還想著要不要在村頭開一家小超市号杠，怎么可能不焦慮。
如何避免焦慮丰歌，這本書給出了答案姨蟋。按照書里的方法，我先是重新梳理了自己的目標(biāo)立帖，減少為五個(gè)眼溶，其中三個(gè)是必須要完成的，另外兩個(gè)是如果有額外的時(shí)間和精力晓勇，在不影響前面三個(gè)目標(biāo)的基礎(chǔ)上去做的堂飞。我把時(shí)間和精力聚焦在這三個(gè)目標(biāo)上，效果和效率都得到了很大的提升绑咱。
如何制定有效的目標(biāo)绰筛？
你有沒有過年初信心滿滿地制定了一頁的目標(biāo)，開始的一段時(shí)間還能按照目標(biāo)執(zhí)行描融，后來這一頁目標(biāo)就被束之高閣了铝噩，直到下一年年初再重新信心滿滿地制定新一年的目標(biāo)，周而復(fù)始窿克。其實(shí)骏庸，我說的就是我自己毛甲。
制定目標(biāo)最忌目標(biāo)過高，脫離自己實(shí)際情況敞恋，都會(huì)導(dǎo)致目標(biāo)完不成或者中途放棄丽啡。目標(biāo)的高度就應(yīng)該像是樹上的蘋果，不是那個(gè)你一伸手就能摘到的那個(gè)蘋果硬猫，也不是那個(gè)你無論怎么跳都?jí)虿坏降奶O果补箍，而是那個(gè)你奮力一跳能拿到的那個(gè)蘋果。
這就是書里面說的啸蜜，舒適區(qū)坑雅、困難區(qū)以及處在舒適區(qū)與困難區(qū)中間的拉伸區(qū)。目標(biāo)定的低衬横，沒有挑戰(zhàn)性裹粤，就像是在舒適區(qū)呆久了，會(huì)產(chǎn)生厭倦蜂林，沒有成長(zhǎng)遥诉。目標(biāo)定的太高，處于困難區(qū)噪叙，再怎么努力都完不成矮锈，會(huì)產(chǎn)生焦慮，容易放棄睁蕾。只有讓自己處在拉伸區(qū)苞笨，既不會(huì)很容易完成，又不會(huì)因?yàn)樘y而放棄子眶，才會(huì)有提升瀑凝。所以，要按照自己的拉伸區(qū)來制定目標(biāo)臭杰。
如何培養(yǎng)專注力粤咪？
我常常會(huì)分神，比如聽課的時(shí)候眼睛看著屏幕渴杆，腦袋里想的卻是昨天看的電視劻戎Α；吃飯的時(shí)候嘴里咀嚼著事物将塑，心里想的今天路過櫥窗喜歡的一件衣服脉顿；甚至看書的時(shí)候，眼睛看著一行行的字点寥，思緒早就不知道飛哪去了艾疟。結(jié)果課沒有聽好，飯沒有吃好，書也沒有看進(jìn)去蔽莱。我曾經(jīng)嘗試過很多種辦法弟疆，比如關(guān)掉手機(jī)，讓自己呆在一個(gè)安靜的屋子里盗冷，隔斷所有外界的干擾怠苔，拿起書本，結(jié)果兩頁書都沒有看完仪糖，就又走神了柑司。
這本書用了專門的一章寫了專注力，其中深度沉浸的方法尤其受用锅劝。一是要明確目標(biāo)攒驰，不能模糊，不能籠統(tǒng)故爵。要明確時(shí)間玻粪、方式方法及達(dá)到的效果。二是要極度的專注诬垂，做A想A劲室，如果發(fā)現(xiàn)自己分心，馬上調(diào)整结窘。三是有效的反饋很洋，通過反饋來調(diào)整方式方法。四是要始終在拉伸區(qū)晦鞋，做哪些讓自己感到有些困難蹲缠，但是又可以通過努力來完成的事情棺克。
比如練琴悠垛，設(shè)定每首曲子如果三遍都彈奏正確的話，就可以通過娜谊，這樣就會(huì)在彈奏的時(shí)候注意力高度集中确买，比只規(guī)定彈琴時(shí)間或者只規(guī)定每首曲子彈奏的遍數(shù)都有效果。書中就是用彈琴舉例的纱皆，恰好我也正在學(xué)習(xí)彈琴湾趾，用此方法，受益頗豐派草。
書中講了一個(gè)故事搀缠，很有深意，我用這個(gè)故事作為文章的結(jié)尾吧近迁。
一位行者問老和尚：“您得道前在做什么艺普？”
老和尚說：“砍柴、擔(dān)水、做飯歧譬“痘耄”
行者問：“那得道后呢？”
老和尚說：“砍柴瑰步、擔(dān)水矢洲、做飯∷踅梗”
行者又問：“那何謂得道读虏？”
老和尚說：“得道前，砍柴惦記著擔(dān)水袁滥，擔(dān)水惦記著做飯掘譬；得道后，砍柴即砍柴呻拌，擔(dān)水即擔(dān)水葱轩，做飯即做飯∶晡眨”
