錄者/冬曰暖揚(yáng)
原真經(jīng)
佛說(shuō)父母恩難報(bào)經(jīng)
后漢安息國(guó)三藏安世高譯
聞如是居扒。一時(shí)婆伽婆概漱，在舍衛(wèi)城，祇樹(shù)給孤獨(dú)園喜喂。爾時(shí)世尊瓤摧，告諸比丘。
父母于子玉吁，有大增益照弥。乳哺長(zhǎng)養(yǎng)，隨時(shí)將育进副，四大得成产喉。右肩負(fù)父，左肩負(fù)母。經(jīng)歷千年曾沈，正使便利背上这嚣，然無(wú)有怨心于父母。此子猶不足報(bào)父母恩塞俱。
若父母無(wú)信教令信姐帚，獲安隱處。無(wú)戒與戒教授障涯，獲安隱處罐旗。不聞使聞教授，獲安隱處唯蝶。慳貪教令好施九秀，勸樂(lè)教授，獲安隱處粘我。無(wú)智慧教令黠慧鼓蜒，勸樂(lè)教授，護(hù)安隱處征字。
如是信如來(lái)至真等正覺(jué)明行都弹，成為善逝世間解，無(wú)上士匙姜，道法御天人師畅厢，號(hào)佛世尊。教信法教授氮昧，獲安隱處框杜。
諸法甚深，現(xiàn)身獲果袖肥，義味甚深咪辱。如是智者，明通此行昭伸，教令信圣眾梧乘。如來(lái)圣眾澎迎，甚清凈行庐杨。直不曲常和合，法法成就夹供。戒成就灵份，三昧成就，智慧成就哮洽，解脫成就填渠，解脫見(jiàn)慧成就。
所謂圣眾，四雙八輩氛什，是謂如來(lái)圣眾莺葫。最尊最貴，當(dāng)尊奉敬仰枪眉，是世間無(wú)上福田捺檬。如是諸子，當(dāng)教父母行慈贸铜。
諸比丘有二子堡纬，所生子所養(yǎng)子。是謂比丘有二子。是故諸比丘，當(dāng)學(xué)所生子刻诊，口出法味幽钢。如是諸比丘，當(dāng)作是學(xué)哥遮。
爾時(shí)諸比丘，聞佛所說(shuō)，歡喜奉行悴灵。
