李紅麗? 焦點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)初七? 堅(jiān)持分享第27天
五，奇跡問(wèn)句是形塑目標(biāo)的仙女棒
1.描繪所欲的未來(lái)，以催化希望與行動(dòng)
（1）奇跡問(wèn)句的要素
奇跡問(wèn)句是一個(gè)未來(lái)導(dǎo)向的問(wèn)句灭翔，它給予當(dāng)事人一個(gè)空間，使當(dāng)事人思考各種可能性的發(fā)生善已，促進(jìn)當(dāng)事人確認(rèn)自己想要什么假丧，希望自己有何改變宝当。奇跡問(wèn)句是SFBT重要的核心售碳∷∧‘
奇跡問(wèn)句五原則：（1）要發(fā)生奇跡的事监憎，是對(duì)當(dāng)事人有重要意義的。（2）強(qiáng)調(diào)當(dāng)事人帶來(lái)晤談的問(wèn)題突然解決了昏兆，而非全部的問(wèn)題枫虏。問(wèn)題的處理與創(chuàng)造解決之道，不見(jiàn)得是相同或相關(guān)的爬虱。（3）奇跡的發(fā)生是有立即性的隶债。（4）強(qiáng)調(diào)當(dāng)事人一覺(jué)醒來(lái)并不知道奇跡發(fā)生,如此才能引發(fā)當(dāng)事人去想象、辯識(shí)生活中有哪些什么不同跑筝。（5）繼續(xù)邀請(qǐng)當(dāng)事人注意小小的差別與改變死讹，并猜想他人會(huì)看到什么不同。
奇跡問(wèn)句使當(dāng)事人從問(wèn)題中解放出來(lái)曲梗，專注于思考解決之道赞警。奇跡問(wèn)句可以讓當(dāng)事人想到，他們的生活是可以改變的虏两，奇跡問(wèn)句邀請(qǐng)當(dāng)事人想象發(fā)生正向的改變愧旦。晤談初期詢問(wèn)奇跡問(wèn)句時(shí)，提醒當(dāng)事人有所預(yù)備定罢。要慢一點(diǎn)笤虫，溫柔一點(diǎn)，用戲劇化的語(yǔ)氣說(shuō)出。
詢問(wèn)奇跡問(wèn)句的時(shí)機(jī)琼蚯，首先當(dāng)事人確定對(duì)他而言酬凳，重要的人事物是什么，其次當(dāng)事人能辨識(shí)出自己已經(jīng)開(kāi)始遭庶，或持續(xù)在做一些幫助自己的事情宁仔，對(duì)自己的未來(lái)懷有一絲希望的時(shí)候。
（2）奇跡問(wèn)句的變化應(yīng)用
對(duì)于奇跡問(wèn)句,當(dāng)事人以“不知道”來(lái)回應(yīng)是一種自然反應(yīng)峦睡，質(zhì)詢時(shí)應(yīng)緩慢地給予當(dāng)事人一些時(shí)間翎苫，重整想法。當(dāng)事人或者是正在思考榨了，或者是沒(méi)有勇氣說(shuō)出來(lái)拉队。咨詢師可以請(qǐng)當(dāng)事人猜一猜答案，也可以稍微停留阻逮、等待一下，讓當(dāng)事人再繼續(xù)思考秩彤，還可以鼓勵(lì)當(dāng)事人慢慢形塑出未來(lái)導(dǎo)向的目標(biāo)叔扼。
奇跡問(wèn)句的形式可以變通。
當(dāng)事人無(wú)法接受奇跡時(shí)漫雷，可改為假設(shè)問(wèn)句來(lái)詢問(wèn)瓜富。
當(dāng)事人不相信會(huì)有奇跡，仍陷于危機(jī)的痛苦之中時(shí)降盹，咨詢師可以允許痛苦的存在与柑，以及通過(guò)痛苦的“淚水后的奇跡”型態(tài)問(wèn)句來(lái)詢問(wèn)。
奇跡問(wèn)句要配合當(dāng)事人的文化價(jià)值蓄坏，貼近當(dāng)事人的生命信念价捧，則容易引發(fā)當(dāng)事人的想象與產(chǎn)生對(duì)未來(lái)的渴求。
如果當(dāng)事人所提及的奇跡不可能發(fā)生涡戳，咨詢師可以修正他的看法结蟋。
（3）奇跡發(fā)生后的后續(xù)提問(wèn)
當(dāng)事人能回答奇跡問(wèn)句時(shí)，咨詢師要專心的聽(tīng)當(dāng)事人的描述渔彰，當(dāng)事人會(huì)描述自己先行去做的事情嵌屎，有時(shí)就可以讓當(dāng)事人增加力量，產(chǎn)生開(kāi)始去做的小方向與目標(biāo)恍涂。咨詢師接下來(lái)要繼續(xù)提問(wèn)宝惰，讓當(dāng)事人對(duì)“如何生活”有更具體細(xì)致的描述。若當(dāng)事人回答的是抽象的感受與內(nèi)在的想法的變化時(shí)再沧，要邀請(qǐng)當(dāng)事人描述在此心情與想法會(huì)有何作為尼夺，或者用關(guān)系問(wèn)句詢問(wèn)別人眼見(jiàn)的變化，使奇跡愿景具像化。
在當(dāng)事人的奇跡圖像被詳盡描述后汞斧，咨詢師要加以擴(kuò)張之夜郁。
對(duì)于生活中遭受重大打擊的當(dāng)事人，需特別記得探問(wèn)“奇跡中的哪個(gè)部分比較容易開(kāi)始著手”粘勒，或者用評(píng)量問(wèn)句將其奇跡具體化竞端，找到可以真正邁出的一小步。
2.通過(guò)奇跡問(wèn)句建構(gòu)良好的目標(biāo)
咨詢師幫助當(dāng)事人把抽象的目標(biāo)具體化庙睡，在這個(gè)過(guò)程中事富，當(dāng)事人會(huì)發(fā)現(xiàn)，（1）當(dāng)事人的視野越廣乘陪，就有更多的力量達(dá)成可能性统台。（2）對(duì)“如何”達(dá)成目標(biāo)的考慮，會(huì)反過(guò)來(lái)影響當(dāng)事人對(duì)目標(biāo)的“選擇”啡邑。（3）當(dāng)事人要達(dá)到一個(gè)計(jì)劃贱勃，會(huì)有很多事情要做。（4）“可行的”目標(biāo)比“完美的”目標(biāo)更重要谤逼。
良好的目標(biāo)有幾個(gè)特點(diǎn)：（1）對(duì)當(dāng)事人是重要的贵扰。（2）含有關(guān)系互動(dòng)觀點(diǎn)的。（3）具體情境化的流部。（4）是正向所欲的戚绕。（5）為可以開(kāi)始進(jìn)行的一小步。（6）在角色內(nèi)確定能做的（7）可測(cè)量的具體行為枝冀。（8）符合現(xiàn)實(shí)的舞丛。
