? ? 我執(zhí)的根本是無明不翩，因?yàn)闊o明而生我執(zhí)。無我的根本是明了麻裳，因?yàn)槊髁硕袩o我口蝠。
? ? 而明了與無明的根本是無是道，是永恒不變的自然規(guī)律津坑，當(dāng)我們明白了這點(diǎn)亚皂，又怎么會(huì)因?yàn)樽约寒?dāng)前的失意而低落呢，又怎么會(huì)因?yàn)樽约寒?dāng)前的得勢(shì)而洋洋得意呢国瓮？又何來的得與失？又何來的美與丑狞谱、真與假等的分別乃摹？
? ? ? 沒有了這些，又何來的有呢跟衅？沒有了有孵睬，那么有的又是什么？是無
? ? 無我從何而來伶跷？從我執(zhí)而來掰读。
? ? ? 因?yàn)椴幻鞫鴪?zhí)我，倘若明了何來的我叭莫？
? ? ? 在明了之后蹈集，沒有了我，有的又是什么雇初？是對(duì)尚且沉淪與生死苦海的眾生的憐憫拢肆，而生出的慈悲救拔之心。行的自然是菩薩道靖诗，而不會(huì)有自己的得失郭怪，佛性也是由此而得以顯現(xiàn)的
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一念妄動(dòng)而執(zhí)我，
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 若能明了何來我刊橘？
