文/小鼴鼠

據(jù)說猶太人在培養(yǎng)小孩子搜集信息能力時，最常用的方式是讓孩子們?nèi)ブ谱鳌癴amily tree”逛钻。類似于我們中國人所說的編家譜僚焦，當然主要是小家庭的家譜。在編輯家庭樹的時候曙痘，孩子們要去搜集很多家庭照片芳悲，制作成家庭相冊；要去采訪爸爸媽媽边坤、爺爺奶奶名扛、外公外婆，讓他們講述當年的故事茧痒，并記錄下來罢洲。之后要用自己的話加以總結(jié)，集合相冊文黎，做一個圖文結(jié)合的本子惹苗，將之分享給親人與朋友。中國人說“家只有譜耸峭，猶國之有史”桩蓉，讓孩子去了解家庭歷史，除了可以培養(yǎng)小孩的信息歸納能力之外劳闹；更加重要的是讓孩子了解自己的血脈源流院究。

對于追溯家族源流的熱衷洽瞬，猶太人和中國人絕對可以算是榜上有名。但是尋找家族連接的興趣似乎是廣泛存在的业汰。有一家叫做MyHeritage的硅谷上市公司（其創(chuàng)始人 Gilad Japhet本身就是猶太人）伙窃，專門做的就是家族/家庭的譜系和歷史記錄。目前該公司以四十幾種語言服務(wù)著全球大部分地區(qū)的人（不過其在我大中華區(qū)貌似沒有太多的進展）样漆，擁有60幾億的家庭歷史數(shù)據(jù)为障，成為全球最大的家譜數(shù)據(jù)服務(wù)公司。該公司提供包括Smart Matching（自己家譜與其他家譜樹的連接）放祟、Record Matching（自己家庭記錄與歷史數(shù)據(jù)的連接）鳍怨、Record Detective（歷史數(shù)據(jù)和歷史數(shù)據(jù)的連接）、Instant Discoveries（自動識別并且匹配正確完整的家譜樹）跪妥、DNA測試等多種技術(shù)手段鞋喇，讓使用軟件的人盡量可能地尋找到自己的祖先和擁有同樣血緣關(guān)系的人。

為什么大家會有尋找血脈源流的需求呢眉撵？

大概是因為要了解“我是誰”侦香，總是逃不過“我從哪里來”這個事實。又或者說纽疟，“我從哪里來”本身罐韩，在很大程度上決定了“我是一個怎樣的人”。這自然不是我在胡說八道仰挣，現(xiàn)代科學(xué)對此已有過不少的研究伴逸。當然這個問題涉及到了多個水平層次，從家庭基因到地理環(huán)境（比如南北差異）膘壶，從文化類型（比如東西方文化差異）再到人類水平（比如人與動物错蝴，哪怕是靈長類的差異）都是需要考慮的。我們這篇小文想要講講家庭及基因的影響颓芭。

那句“我奮斗了十八年才和你坐在一起喝咖啡”顷锰，強調(diào)的是家庭環(huán)境的不同，使得我們走向“成功”的成本和幾率有著天壤之別亡问。但這其實表明了個體的奮斗有望突出重圍官紫。還有許多，你看起毫不費力取得的“成就”（不僅僅指金錢名利上的成就州藕，還包括幸福感束世、情緒控制等），我需要拼盡全身力氣床玻，甚至拼盡全身力氣而不可得的差異毁涉，其實是來自于“基因”。我們常說的天賦锈死，天賦贫堰，其實就是天才們從父母那邊繼承并且進化出了良好的基因穆壕。基因?qū)θ说挠绊懼笤诳茖W(xué)上其屏，早有驗證喇勋。

20世紀80年代，Bouchard和Lykken決定從研究同卵雙生子（雙胞胎）入手偎行，來看基因和環(huán)境對個體哪個影響更大川背。（同卵雙生子指的是由一個受精卵經(jīng)第一次卵裂，產(chǎn)生兩個單獨的細胞所發(fā)育成的正常個體睦优。同卵雙生子的遺傳背景完全相同渗常。）他們控制的變量是環(huán)境壮不，也就是說來參加他們研究的雙胞胎汗盘，都是從小在不同環(huán)境下長大的。這意味著询一，如果遺傳或基因?qū)λ麄冇绊懞苄〉脑捯酰敲此麄兊脑S多特質(zhì)（包括智商水平、人格特征）在多年后應(yīng)該呈現(xiàn)出很大的差異健蕊。但是實驗研究的結(jié)果卻不是如此菱阵，盡管這些雙生子在差異很大的環(huán)境下成長起來，他們的性格缩功、對事情的反應(yīng)和行為方式都表現(xiàn)出了極大的相似性晴及。因此，Bouchard和Lykken得出這樣的結(jié)論：

相當數(shù)量的人類特征是由遺傳因素引起的嫡锌，70%的智商是先天決定的虑稼。

其實智商并不是最重要的，因為當我們說智商的時候势木，其實關(guān)注的是取得世俗成功的能力蛛倦。而許多研究發(fā)現(xiàn)，智商在到達120之后啦桌，高于這個數(shù)值的智商對于一個人取得成功溯壶，并沒有更多的幫助。比如說一個智商195的人甫男，并不必一個130智商的人成就的機會大且改，因為他們都已經(jīng)足夠聰明。因此板驳，你只要smart就可以又跛，并不需要smarter，更不需要成為the most smart笋庄。智商就跟運動員的身高一樣效扫，達到一定水平之后倔监，靠的就是其他因素了。這些其他因素就包括了個人的努力程度菌仁、外部環(huán)境浩习、制度和運氣等不可控因素。

因此济丘，家庭谱秽，或者說父母對我們最重要影響，其實是基本的人格水平摹迷，比如你是否容易焦慮疟赊、是否敏感、易怒峡碉、是否樂觀并常常自我感覺良好近哟。也就是說，在父母給了孩子相當?shù)年P(guān)懷并且提供了基本溫飽的情況下鲫寄，父母是否花更多時間照顧我們吉执、是否提供了特定的家庭環(huán)境對小孩子個性和人格的影響是微乎其微的。父母影響孩子的方式主要靠基因地来，后天的環(huán)境其實更像是與孩子雙方共同經(jīng)營的結(jié)果戳玫，也就是說孩子給大人的反饋本身，影響了大人的教育手段和方式未斑。這是一個雙向的過程咕宿。比如說，你生下來就愛笑蜡秽，聽話府阀，爸媽就省心，整個家庭氛圍就比較融洽载城；要是小孩本身特別鬧騰和別扭肌似，可能爸媽也難以心平氣和。因此可能我們覺得是寬松的氛圍造就了孩子樂觀的品性诉瓦，但可能這種氛圍是雙方共同作用的結(jié)果川队。

雖然Bouchard和Lykken的研究受到了諸多質(zhì)疑，科學(xué)家們也對基因與環(huán)境的影響做了許多研究睬澡，但是并沒有在根本上推翻這個結(jié)論固额。不過個體的基因并不是爸媽的同等復(fù)制，其中包括了自己先天和后天的改造煞聪。嗯斗躏，比如說你拼命吊嗓子，練就一個好歌喉昔脯，這個音樂基因是會載人你個體的基因中啄糙，你的小孩因此就有了唱歌的天賦呢笛臣。哈哈，看來練就一身好技藝隧饼、修養(yǎng)一副好心性很重要沈堡。 說了這么多，其實想表達的意思就是燕雁，一個人的行動和思考傳達的是父輩基因的記憶和自我基因的印刻诞丽。而家里一個一個人行動和思考之集合就是所謂的家族歷史了。

央視之前拍過一部很不錯的名人尋根紀錄片拐格，叫做《客從何處來》僧免，每一集都很有觸動和啟發(fā)性。印象最深的一集是臺灣導(dǎo)演鈕承澤走近外曾祖父孔繁錦捏浊《茫孔繁錦在鈕承澤的印象中，是個強擄民女呛伴，自己印鈔票勃痴、作惡多端的軍閥谒所，他一直覺得丟臉不敢去觸碰這一段歷史和故事热康。而當他真正走近歷史，了解當你外曾祖父曾懷揣著什么樣的夢想劣领，何以孑然一身重返舊地創(chuàng)業(yè)時姐军，卻發(fā)現(xiàn)在在性格上和外曾祖父的相似。

大概人們記錄自己的歷史尖淘，在于傳承奕锌，在于自我審視：我將為后人留下些什么？而了解自己的家族歷史村生，是為了更加全面和深入地認識自己惊暴，也是為了更好地了解自己的家人：他們何以如此？他們是怎么想的趁桃？哪些東西成就了他們辽话？又是哪些東西束縛了他們？而幸運者如鈕承澤卫病，多少年的心結(jié)就此釋然了油啤。