《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》第二章：七個(gè)習(xí)慣概論
金句1：習(xí)慣是一貫的蹭秋，在不知不覺(jué)中衷恭，經(jīng)年累月影響著我們的品德此叠，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗随珠。
金句2：思想決定行動(dòng)灭袁，行動(dòng)決定習(xí)慣猬错，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)茸歧。
金句3：依賴期的人靠別人來(lái)實(shí)現(xiàn)愿望兔魂；獨(dú)立期的人單槍匹馬打天下；互賴期的人举娩，群策群力實(shí)現(xiàn)最高成就！
01習(xí)慣是可以打破的嗎?
柯維的回答是肯定的构罗！習(xí)慣雖有極大的吸引力铜涉，但并不是牢不可破∷爝螅柯維將習(xí)慣定義為“知識(shí)”+“技巧”+“意愿”相互交織的結(jié)果芙代。
即知道是什么+會(huì)這樣做+想這樣做，三者缺一不可盖彭，互相交織纹烹，形成習(xí)慣。
我們想要突破多年的思維方式召边，就如飛船進(jìn)入太空要拜托強(qiáng)大的地心引力一樣铺呵，需要極大的動(dòng)力，突破習(xí)慣的吸引力隧熙，一旦擺脫原始引力片挂，就會(huì)迎來(lái)廣闊自由的天地，創(chuàng)造出高效能所必須的凝聚力和秩序贞盯。
突破多年思維方式的偽保護(hù)音念，個(gè)人和人際關(guān)系效能都能更上一層樓。
02成熟模式圖
柯維總結(jié)的七個(gè)習(xí)慣并不是零落躏敢、分散的心里法則闷愤，而是符合成長(zhǎng)規(guī)律的。從依賴到獨(dú)立件余，再到互賴讥脐，是從個(gè)人領(lǐng)域的成功向公共領(lǐng)域成功發(fā)展的規(guī)律，就如一個(gè)人的成長(zhǎng)史蛾扇，從嗷嗷待哺只能依靠他人的照顧攘烛，到逐漸長(zhǎng)大可以獨(dú)立行事，培養(yǎng)自己的品德镀首，最后融入社會(huì)與人交互創(chuàng)造成就坟漱。
依賴期：以“你”為核心，你照顧我更哄，你為我的得失或成敗負(fù)責(zé)芋齿；生理無(wú)法獨(dú)立的人（如嬰兒腥寇、殘障人士）需要?jiǎng)e人的幫助，情感無(wú)法獨(dú)立的人觅捆，價(jià)值和安全感都來(lái)自他人赦役，智力無(wú)法獨(dú)立的人，需要求助被人解決困難栅炒；
獨(dú)立期：以“我”為核心掂摔，我可以做到，我可以負(fù)責(zé)赢赊，我可以靠自己乙漓，我有選擇權(quán)；獨(dú)立遠(yuǎn)比依賴要成熟释移，可謂人生的重大成就叭披，但卻不是最高成就；
互賴期：以“我們”為核心玩讳，我們可以做到涩蜘，我們可以合作，我們可以融合彼此的智慧和能力熏纯，共創(chuàng)前程同诫。互賴是一個(gè)更加成熟和高級(jí)的概念樟澜，只有完全獨(dú)立的人剩辟，才能在生理上、情感上往扔、智力上與人互賴贩猎。
03效能、產(chǎn)出萍膛、產(chǎn)能
柯維總結(jié)的七個(gè)習(xí)慣都能產(chǎn)生高效能吭服，那么怎么實(shí)現(xiàn)呢？
伊索寓言中有一個(gè)鵝生金蛋的故事蝗罗，貧窮的農(nóng)夫得到一只會(huì)下金蛋的鵝艇棕，每天能得到一枚金蛋，很快串塑，他就變成了富翁沼琉，變得貪婪，他不滿足一天一枚金蛋桩匪，于是將鵝殺了打瘪，想一次將鵝肚子里的金蛋全部取出，結(jié)果，鵝死了闺骚，再也沒(méi)有金蛋了彩扔。
這個(gè)故事中，鵝每天下一枚金蛋是代表著效能僻爽，鵝代表產(chǎn)能虫碉，金蛋代表產(chǎn)出，產(chǎn)能與產(chǎn)出平衡胸梆，才能效能最大化敦捧。
效能的精髓在于產(chǎn)能與產(chǎn)出的平衡，體現(xiàn)在生活中的方方面面碰镜，個(gè)人绞惦、家庭、團(tuán)體組織洋措、以及相互關(guān)系中，是放之四海而皆準(zhǔn)的法則杰刽。也是七個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)菠发。
04寫在最后
柯維總結(jié)的七個(gè)習(xí)慣分別是：積極主動(dòng)、以終為始贺嫂、要事第一滓鸠、雙贏思維、知彼解己第喳、統(tǒng)合綜效糜俗、不斷更新；在這一章中曲饱，作者從為什么要培養(yǎng)七個(gè)習(xí)慣（打破固有思維悠抹，獲得新的生命體驗(yàn)）、七個(gè)習(xí)慣的關(guān)系（依賴扩淀、獨(dú)立楔敌、互賴）、如何做到七個(gè)習(xí)慣（效能=產(chǎn)出/產(chǎn)能平衡）向我們做了鋪墊驻谆，下一章卵凑，將正式開(kāi)始第一個(gè)習(xí)慣的學(xué)習(xí)。
雖然這本書是按順序逐一介紹七個(gè)習(xí)慣胜臊，并不代表我們必須按這個(gè)順序來(lái)學(xué)習(xí)勺卢，因?yàn)樵趯?shí)際生活中，我們是互賴世界的一部分象对，認(rèn)清楚自己的在互賴關(guān)系中處于“成熟模式”中的哪一個(gè)角色黑忱，可以幫助我們正確應(yīng)對(duì)，合理安排實(shí)踐的步驟。
