岡仁波齊季惯，一部并不適合所有人觀看的電影，而重返狼群恰恰是每一個(gè)人都應(yīng)該看的電影臀突。岡仁波齊勉抓，一部只適合一個(gè)人看的電影，而重返狼群候学，適合兩個(gè)人看琳状。
岡仁波齊，講述了十一個(gè)藏族同胞去拉薩神山岡仁波齊本命年朝圣的故事盒齿，一路上有人降臨人世念逞，有人歸于塵世，這似乎就是一個(gè)神奇的輪回边翁。重返狼群翎承，講述了一個(gè)成都妹子李微漪在若爾蓋草原偶然拯救了一只出生近五天的小狼崽，從此與狼一起生活的酸甜苦辣符匾，最后成功放歸狼崽的故事叨咖。
岡仁波齊中，當(dāng)?shù)谝粋€(gè)長(zhǎng)頭磕下啊胶，淚水濕潤(rùn)眼眶甸各；重返狼群，當(dāng)格林第一次進(jìn)入若爾蓋草原歡快的狂奔時(shí)焰坪，淚水濕潤(rùn)眼眶趣倾。
之所以說岡仁波齊不是一部適合所有人看的電影是因?yàn)樾叛鍪且驗(yàn)槲幕瑳]有信仰不了解藏族文化的人來觀看這部電影簡(jiǎn)直就是一種浪費(fèi)某饰。對(duì)于有信仰的藏族人民來說儒恋，磕長(zhǎng)頭，為自己贖罪黔漂，為自己祈福诫尽，為他人祈福，為蕓蕓眾生祈福炬守，保佑全天下的人都能幸福安康牧嫉。而在某些人眼里，他們的行為無疑是可笑的减途，甚至覺得影像了完全是胡來太夸張酣藻，覺得怎么磕長(zhǎng)頭怎么可能這么隆重。但是事實(shí)就是像影片中展示的那樣观蜗，虔誠(chéng)臊恋。影片同時(shí)也展現(xiàn)了一小部分人在磕長(zhǎng)頭的過程中可能會(huì)偷點(diǎn)懶，動(dòng)點(diǎn)小心思墓捻，比如朝圣路上多走幾步抖仅，比如磕長(zhǎng)頭是額頭不著地，展現(xiàn)的就是真實(shí)砖第。在藏族人眼里撤卢，頭上的包代表著認(rèn)真，代表著虔誠(chéng)梧兼。楊培爺爺在岡仁波齊腳下去世放吩，是他與神山的緣分，是福報(bào)的象征羽杰。不了解藏族文化的人看這部片子也著實(shí)浪費(fèi)渡紫。朝圣路上到推，掛經(jīng)幡，竟被人說成是死人了嗎惕澎，當(dāng)時(shí)的我真是滿臉黑線莉测。藏族人吃糌粑，竟有人說他們?cè)诤兔鎲徇蠛怼５仿薄！什R八孝，一部適合靜靜的看靜靜的感受的電影董朝，真的，禁止交流啊干跛。
之所以說重返狼群是一部大家都該看看的電影是因?yàn)樽咏吮壤歉呒?jí)，而狼卻比人高貴驯鳖。真正讓我動(dòng)容的就是格林進(jìn)入若爾蓋草原的時(shí)候闲询，開心，自由浅辙，是格林表現(xiàn)的全部扭弧。在大雪封山他們沒有糧食供給的時(shí)候，狼媽偷拿了格林藏起來的野兔记舆，用兩塊不知道壓縮餅干換取了格林的野兔鸽捻。格林發(fā)現(xiàn)后只是疑惑自己的事物怎么不見了，變成了餅干泽腮。亦風(fēng)說這樣真的不好御蒲，它下次藏食物就會(huì)躲著我們了。但是格林沒有诊赊，格林依舊把事物藏到了原來的地方厚满，看了看他們所在的地方，似乎在說碧磅，如果你們餓了碘箍，我這里有。后來狼媽準(zhǔn)備自己逮兔子鲸郊，這時(shí)候格林幫他們逮丰榴，逮住以后他們說先讓格林吃飽，但是格林讓給了他們秆撮。狼媽說四濒，在草原上沒有食物時(shí)，你成了狼中之人，我們成了人中之狼盗蟆。狼戈二，就是這樣，有恩報(bào)恩喳资，有仇報(bào)仇挽拂。狼的聰慧，自己打開電視骨饿，通過電視中學(xué)會(huì)捕魚，看到狼媽受傷台腥，從另一頭牽回來一匹馬宏赘，一匹跟它一起玩耍過的兩個(gè)孩子的馬。黎侈。察署。狼的聰慧，
格林在草原上被一些居心叵測(cè)的人想要帶走峻汉，兩個(gè)孩子告訴狼媽可以找活佛放生贴汪，字母寫到，經(jīng)活佛放生的動(dòng)物休吠，生命神圣不可侵犯扳埂，人狼共舞于天地之間。當(dāng)然瘤礁，狼媽明白阳懂，這只是對(duì)有信仰的人有用，就像岡仁波齊柜思。放生格林后狼媽看到店里賣狼牙岩调，賣由625匹狼頭皮縫制而成的狼皮袍時(shí)，狼媽恐懼了赡盘，后悔了号枕，害怕有一天，格林也會(huì)變成狼頭袍的犧牲品陨享。亦風(fēng)說如果舍不得就帶回來吧葱淳，我們養(yǎng)他一輩子，還有什么比活命更重要的呢霉咨，狼媽說蛙紫，自由。嗯途戒，對(duì)于狼來說坑傅，自由，遠(yuǎn)比生命要重要喷斋。
信仰神圣不可侵犯唁毒。岡仁波齊蒜茴，重返狼群，兩部完全不同的觀看體驗(yàn)與適合觀看人群浆西，但是都包含神圣的信仰粉私。兩部不可不看的電影呢。
