一、習(xí)慣的力量
蘇格拉底曾經(jīng)給他的弟子們布置了一個(gè)任務(wù)贞间，每天甩臂300下贿条，堅(jiān)持一年。并問(wèn)弟子們能否做到增热。弟子們都回答說(shuō)能闪唆。
一個(gè)月后，他再問(wèn)弟子們钓葫，還有多少人仍在堅(jiān)持悄蕾，90%的人舉起了手。兩個(gè)月后础浮，他又問(wèn)帆调，80%的人還在堅(jiān)持。一年后豆同，他再問(wèn)番刊，只有一個(gè)人堅(jiān)持下來(lái)了，這個(gè)弟子叫做柏拉圖影锈。
柏拉圖有一句著名的人生格言：“優(yōu)秀是一種習(xí)慣芹务〔醣粒”他之所以成功，并不在于他能堅(jiān)持每天甩臂300下枣抱，而在于從小事中展現(xiàn)出的那一份堅(jiān)持的毅力熔吗，對(duì)掌控自己人生的一種信念與自信。掌控?zé)o數(shù)件小事佳晶，讓無(wú)數(shù)個(gè)微小進(jìn)步持續(xù)疊加桅狠，最終鑄就非凡的人生。
在中學(xué)時(shí)轿秧，為了鼓勵(lì)同學(xué)們做廣播體操中跌，我的班主任老師說(shuō)，你們現(xiàn)在年輕菇篡，認(rèn)為輕松完成俯身彎腰這些動(dòng)作是理所當(dāng)然漩符，可是，如果不堅(jiān)持這些小動(dòng)作驱还，未來(lái)的某一天嗜暴，你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)自己彎不下腰了，但如果你們能每天堅(jiān)持俯身彎腰铝侵，到80歲灼伤，依然能輕松完成触徐。
我觀察到咪鲜，我身邊很多人，年齡不到30歲撞鹉，但身體已經(jīng)硬化疟丙，讓他們雙腿并攏伸直，俯身鸟雏，用雙手去摸地面享郊，費(fèi)勁吃奶之力，指尖和地面的距離仍有一尺高孝鹊。同時(shí)炊琉，我也看到，有80歲的老頭老太又活，還能劈一字馬苔咪。
身體不是一天退化的，皺紋不是一天爬上來(lái)的柳骄，肥胖不是一天吃出來(lái)的团赏。日日與你相處的伴侶，看不出你的變化耐薯，但五年舔清、十年不見(jiàn)的老朋友丝里，卻可能驚嘆你的巨變。
與身體相同体谒，我們的習(xí)慣也在日日塑造我們的心智杯聚、學(xué)識(shí)、技能营密，我們的精神械媒、氣質(zhì)、心靈评汰，我們的家庭纷捞、事業(yè)、人際關(guān)系被去。
每周堅(jiān)持讀一本書(shū)的人主儡，跟不讀書(shū)的人，十年后就相差520多本書(shū)的知識(shí)量惨缆；每天堅(jiān)持寫(xiě)作1000字的人糜值，跟從不書(shū)寫(xiě)的人，10年后就是365萬(wàn)字坯墨；每周堅(jiān)持練一場(chǎng)演講或者做一次報(bào)告的人寂汇，十年后就是520場(chǎng)演講。兩者讀捣染、寫(xiě)骄瓣、說(shuō)的能力會(huì)差距多少？?jī)烧叩难劢缢Ｈ痢⒁?jiàn)識(shí)榕栏、影響力會(huì)差距多少？
成也習(xí)慣蕾各，敗也習(xí)慣扒磁；好也習(xí)慣，壞也習(xí)慣式曲。習(xí)慣即是品格妨托，品格即是命運(yùn)。習(xí)慣塑造我們的人生命運(yùn)吝羞。
停下來(lái)兰伤，思考一下，你有哪些好習(xí)慣脆贵，又有哪些壞習(xí)慣医清？你想要保持哪些好習(xí)慣？你想要新養(yǎng)成哪些好習(xí)慣并戒除哪些壞習(xí)慣呢卖氨？為什么有些壞習(xí)慣你想改就改掉了会烙，而有些壞習(xí)慣卻怎么也戒不掉负懦？
二、什么才是你真正需要改變的東西柏腻？
人類(lèi)的行為習(xí)慣纸厉，看似千差萬(wàn)別，但在這些紛繁復(fù)雜的五嫂、迥異的表象下颗品，蘊(yùn)含著不變的原理，普適的規(guī)律沃缘。抓住本質(zhì)和原則躯枢，理清內(nèi)在不變的規(guī)律，就能幫助我們以不變應(yīng)萬(wàn)變槐臀，戒除一切想要戒除的壞習(xí)慣锄蹂，養(yǎng)成一切想要養(yǎng)成的好習(xí)慣。
改變習(xí)慣之所以很有挑戰(zhàn)水慨，原因主要有兩個(gè)：一是得糜，我們沒(méi)有找對(duì)需要改變的東西，即明晰你真正需要改變的是什么晰洒，也即What和Why朝抖；二是，我們?cè)噲D以錯(cuò)誤的方式改變自己的習(xí)慣谍珊，即How治宣。
首先，什么才是你真正需要改變的東西抬驴？為什么要改變炼七？
行為的改變主要有三個(gè)層次：
一是結(jié)果的變化缆巧。這一層是我們看得見(jiàn)布持、摸得著、感受得到的狀態(tài)陕悬，是靜態(tài)的题暖。例如他很肥胖，是當(dāng)下靜態(tài)呈現(xiàn)的結(jié)果捉超。于是胧卤，他勵(lì)志要減肥，目標(biāo)是在一年內(nèi)減掉30斤拼岳。減肥枝誊、出版書(shū)籍、練成馬甲線(xiàn)惜纸、完成馬拉松比賽.....我們?cè)O(shè)定的目標(biāo)大多是結(jié)果這一層次的變化叶撒。
二是過(guò)程的變化绝骚。這一層涉及改變你的習(xí)慣和體系。健美的身材祠够，是每個(gè)人渴望的結(jié)果压汪，但有的人能達(dá)成，有的人卻始終達(dá)不成古瓤，重要的原因止剖，就是兩者的習(xí)慣不一樣、遵循的日常生活體系不一樣落君。前者每天早睡早起穿香，一日三餐健康飲食7分飽，每天Keep運(yùn)動(dòng)流汗绎速，每周10公里長(zhǎng)跑扔水；后者生活不規(guī)律，大吃大喝垃圾食品朝氓，舒服不如躺著魔市。日積月累，自然而然形成了不一樣的身材和體質(zhì)赵哲。我們的習(xí)慣大多體現(xiàn)在過(guò)程和體系這一層次待德，是你日常重復(fù)的行為。
三是身份的變化枫夺。這是最深層次的改變将宪，有關(guān)你的心靈、精神橡庞、信仰和價(jià)值觀较坛，你對(duì)自我的認(rèn)知，你對(duì)他人的看法扒最。例如丑勤，我對(duì)自我身份的打造，就是要做一個(gè)自律吧趣、能堅(jiān)持的人法竞，基于這種身份認(rèn)知，我對(duì)那些能保持好身材强挫，女的有馬甲線(xiàn)岔霸，男的有6塊腹肌的人頗有好感，不是因?yàn)轳R甲線(xiàn)和腹肌有多性感俯渤，而是這種結(jié)果背后所需要的自律和堅(jiān)持呆细。這種身份的認(rèn)知，促使我堅(jiān)持每天在固定的時(shí)間練瑜伽和馬甲線(xiàn)八匠，至今絮爷，我也沒(méi)有練成馬甲線(xiàn)诡曙，但我依然在堅(jiān)持，并且享受這個(gè)追求的過(guò)程略水。
結(jié)果价卤，意味著我們得到了什么，或者渴望得到什么渊涝。過(guò)程慎璧，意味著我們應(yīng)該做什么，做了什么跨释，正在做什么胸私。身份則關(guān)系著我們的信仰和價(jià)值觀。
誰(shuí)都不缺乏美好的愿望鳖谈，想要得到一個(gè)好結(jié)果岁疼，也不缺一時(shí)意興盎然的行動(dòng)和激情，缺乏的是日日踐行的習(xí)慣缆娃、年年遵循的體系捷绒。更深層的原因，則是缺乏正確的身份認(rèn)知贯要，和堅(jiān)定不移的信念暖侨。
在《了凡四訓(xùn)》中寫(xiě)道：“大抵最上治心，當(dāng)下清凈崇渗；才動(dòng)即覺(jué)字逗，覺(jué)之既無(wú)；茍未能然宅广，須明理以遣之葫掉；又未能然，須隨事以禁之跟狱；以上事而兼行下功俭厚，未為失策。執(zhí)下而昧上兽肤，則拙矣套腹⌒髋祝”
最上治心资铡，就是要改變自己的思想觀念、價(jià)值觀和身份認(rèn)知幢码。如果無(wú)法在思想水平層面進(jìn)行改變笤休，則只好往下走一步，以理明之症副，這就導(dǎo)致了“知道很多道理店雅，卻依然過(guò)不好人生”政基，理過(guò)腦，未入心闹啦，很容易堅(jiān)持不了沮明。如果理也說(shuō)不通，就只好對(duì)行為進(jìn)行禁止了窍奋，這是許多嚴(yán)厲的父母對(duì)孩子常做的事荐健，可是卻屢教不改，屢禁不止琳袄。
以這次疫情帶口罩一事來(lái)說(shuō)江场，尤其在國(guó)外，剛開(kāi)始許多人不愿帶口罩窖逗，因?yàn)樗麄儼褞Э谡峙c自己有問(wèn)題的身份聯(lián)系在一起址否，超市老板對(duì)帶著口罩進(jìn)來(lái)的顧客嗤之以鼻，因?yàn)樗J(rèn)為你帶著口罩來(lái)我店里碎紊，是在說(shuō)明我這有問(wèn)題佑附，會(huì)影響我的生意。這種身份認(rèn)知愈強(qiáng)烈仗考，就算有人苦口婆心跟他們申明利弊帮匾、講道理，也往往無(wú)濟(jì)于事痴鳄。
隨著疫情的發(fā)展瘟斜，人們的身份認(rèn)知開(kāi)始發(fā)生了改變，不帶口罩意味著你是一個(gè)不珍愛(ài)自己生命痪寻、也不關(guān)愛(ài)他人生命健康的人螺句。店老板不帶口罩經(jīng)營(yíng)，意味著你不尊重他人橡类，你這里有潛在的威脅蛇尚，就是有問(wèn)題。人們開(kāi)始鄙視那些不帶口罩的人顾画，對(duì)他們尤其避而遠(yuǎn)之取劫。瞬間，出門(mén)帶口罩研侣，就變成了共識(shí)和習(xí)慣谱邪。
以吸煙這件事來(lái)說(shuō)，為什么80之前的男性煙民眾多呢庶诡？因?yàn)樵谶@些人心目中惦银，吸煙是爺們的標(biāo)志，男性聚在一起，你都不會(huì)吞云駕霧扯俱，還算爺們嗎书蚪？為什么80后，吸煙的人就少得多了呢迅栅？吸煙變成了壞孩子的標(biāo)志殊校，常常和不務(wù)正業(yè)、生活不健康的身份聯(lián)系在一起读存，是不受社會(huì)歡迎的箩艺。認(rèn)知觀念改變，行為習(xí)慣和結(jié)果也隨之改變宪萄。
所以艺谆，當(dāng)你想要戒除一個(gè)壞習(xí)慣，形成一個(gè)好習(xí)慣時(shí)拜英，什么才是你真正需要改變的東西静汤？是思想水平，是價(jià)值觀居凶，是信念虫给，是你對(duì)自我、對(duì)他人的身份認(rèn)知侠碧。
“過(guò)由心造抹估，亦由心改，如斬毒樹(shù)弄兜，直斷其根药蜻，奚必枝枝而伐，葉葉而摘哉替饿？”習(xí)慣改變之根本在心语泽，在于你對(duì)自己是什么人，想要成為什么樣的人的深刻認(rèn)知视卢，和堅(jiān)定的信念踱卵。信念有多強(qiáng)，堅(jiān)持就能走多遠(yuǎn)据过。
那么惋砂，在實(shí)操層面，具體該如何養(yǎng)成好習(xí)慣并戒除壞習(xí)慣呢绳锅？暫且按下不表西饵，明天再說(shuō)了。
