? ? ? ? 畢飛宇通過(guò)一個(gè)小小的湯圓以及兒時(shí)村莊的分享風(fēng)俗冗荸,引出了他對(duì)“分享”的思考。他認(rèn)為“分享”是芬芳的東西,源于慈善衙吩,也渴望“分享”真的成為我們切實(shí)可感的“民風(fēng)”。
? ? ? ? 的確溪窒,我一直認(rèn)為分享是一個(gè)很高級(jí)的詞語(yǔ)坤塞。它指主動(dòng)與他人一起享受歡樂(lè)、幸福等美好的事物澈蚌。我一直覺(jué)得摹芙,樂(lè)于分享的人一定是精神境界較高的人。
? ? ? ? 但這一切都要建立在自愿宛瞄、平等的基礎(chǔ)上浮禾。畢飛宇在《湯圓》一文中也寫到了非自愿的分享——村里哪一家做了“好吃的(紅燒肉)”都要送。這在他還沒(méi)有離開(kāi)鄉(xiāng)村的時(shí)候份汗,就“已經(jīng)出現(xiàn)了衰敗的態(tài)勢(shì)盈电,最終徹底沒(méi)落了”。在物質(zhì)匱乏的年代杯活,分享是“風(fēng)俗”制約下的產(chǎn)物匆帚,帶有不情愿的色彩,所以青菜旁钧、蘿卜吸重、芋頭是墊底互拾,肉是一點(diǎn)“意思”,是“點(diǎn)綴”嚎幸。即便如此颜矿,這樣的往事,每當(dāng)作者回憶起來(lái)都會(huì)歷歷在目鞭铆,已至他訴至筆端或衡。但不情愿的終歸難以持久。
? ? ? ? 我們生活中也常有這樣的事情车遂。班級(jí)總有學(xué)生和我告狀封断,誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)過(guò)我的同意拿了我的零食,一旦去問(wèn)那個(gè)誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)舶担,又總是得到“是他給我的”類似的回答坡疼。還有一次,一位同學(xué)和我說(shuō):“我桌肚里的零食不見(jiàn)了衣陶”澹”我剛頭疼要去調(diào)監(jiān)控,不一會(huì)兒剪况,他就跑過(guò)來(lái)和我說(shuō)那幾人沒(méi)經(jīng)他的同意分食了教沾。嗚呼哀哉!這些都不是真正的分享译断。
? ? ? ? 其實(shí)授翻,我們老祖宗在千年之前就已經(jīng)把分享的精髓給我了:將欲取之,必先與之孙咪。你想要?jiǎng)e人的什么東西堪唐,可以拿自己已有的等價(jià)交換。零食也好翎蹈,知識(shí)也好淮菠,甚是情感都亦如是。在物質(zhì)豐裕的現(xiàn)代荤堪,我想這些學(xué)生真正在意的點(diǎn)合陵,不是那些被“分享”的零食,更多的是“分享”的形式逞力,即是否是自己自愿的曙寡。畢飛宇樂(lè)于分享,是因?yàn)橹坝小疤嗵嗟娜朔窒磉^(guò)他們的骨頭”寇荧。他被分享在前,他先被“與之”了执隧,所以他也可以被別人“取”揩抡。這樣自愿户侥、平等的分享,才能長(zhǎng)久的進(jìn)行下去峦嗤。
? ? ? ? 所以蕊唐,樂(lè)于分享的人,他/她一定有一個(gè)豐足的內(nèi)心烁设。因?yàn)橹挥挟?dāng)自己擁有時(shí)才能能夠分享替梨。畢竟,分享是一種博愛(ài)的心境装黑,學(xué)會(huì)了分享副瀑,就學(xué)會(huì)了生活。