? ? ? ? 從知識(shí)隱喻的角度考察知識(shí)論歷史演進(jìn)的線(xiàn)索睛廊，我們可以看到调卑，一切真正的知識(shí)都具有活動(dòng)的砾嫉、實(shí)踐的性質(zhì)幼苛，應(yīng)當(dāng)原原本地看待“認(rèn)知活動(dòng)”。立足于種種知識(shí)說(shuō)給出的若干指標(biāo)焕刮，考察我國(guó)的教育改革面臨的問(wèn)題所給予我們的啟示是：素質(zhì)教育的課堂教學(xué)需要克服兩種片面性舶沿，既不能無(wú)視兒童已有的知識(shí)體系，單向地灌輸知識(shí)配并，也不能輕視知識(shí)性概念括荡，無(wú)視知識(shí)結(jié)構(gòu)化的體驗(yàn)主義教育。
? ? ? ? 當(dāng)前我國(guó)應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的對(duì)立溉旋，同樣反映了知識(shí)隱喻的的對(duì)立畸冲。應(yīng)該教育的知識(shí)隱喻一一“知識(shí)百寶箱”說(shuō)顯然是同歐美國(guó)家20世紀(jì)20年代以前的純客觀知識(shí)論同出一轍的，但在我國(guó)教育領(lǐng)域仍然有它的市場(chǎng)观腊。這正是造成近年來(lái)“素質(zhì)教育轟轟烈烈邑闲，應(yīng)試教育扎扎實(shí)實(shí)”的一個(gè)認(rèn)識(shí)論層面的原因。盡管多年我國(guó)的基礎(chǔ)教育一直處在改革的聲浪之中梧油，但未能切中要害苫耸。基礎(chǔ)教育改革的核心環(huán)節(jié)在于課程改革婶溯，而課程改革的核心環(huán)節(jié)在于課堂教學(xué)的改革。我國(guó)的課堂教學(xué)面臨著從“灌輸中心教學(xué)”轉(zhuǎn)型為“對(duì)話(huà)中心教學(xué)”的嚴(yán)峻課題。這是關(guān)系到實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育改革的大方向的問(wèn)題迄委，容不得半點(diǎn)含糊褐筛，更容不得蓄意狡辯。
? ? ? ? 教學(xué)原本就是形形式式的對(duì)話(huà)叙身。課堂教學(xué)就是教師和學(xué)生之間展開(kāi)的辯證的問(wèn)答過(guò)程渔扎，從本質(zhì)上說(shuō)具有對(duì)話(huà)的性質(zhì)。所以信轿，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的對(duì)話(huà)性質(zhì)并不意味著全盤(pán)地否定教師的講解形式晃痴，強(qiáng)調(diào)對(duì)話(huà)中心和探究學(xué)習(xí)的教學(xué)并不是否定接受學(xué)習(xí)，更不是輕視知識(shí)财忽。為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)的轉(zhuǎn)型倘核，我們需要真誠(chéng)的學(xué)術(shù)討論，需要多元聲音的交響即彪。
