每一個(gè)接受正規(guī)教育的人，從古至今骚露，沒有一個(gè)能脫離閱讀的蹬挤。閱讀的對象既可以是美好的，又可以是丑惡的棘幸；既可能是健康的焰扳，也可能是霉變的，既可能是艱深的误续，又可能是膚淺的吨悍。但是無論如何，通過閱讀女嘲，自己的心靈和外部世界畜份、和古典先賢、和社會(huì)各個(gè)層面欣尼、和知識各個(gè)層次產(chǎn)生了聯(lián)系爆雹。這種聯(lián)系，將雕刻出不同的靈魂塑像愕鼓。

閱讀钙态，在今天已經(jīng)有了更多的形式，比如網(wǎng)絡(luò)菇晃，比如電視等傳媒册倒。閱讀就是傳播與接收的互動(dòng)。無論是什么形態(tài)磺送，閱讀幾乎可以說是一種本能了驻子，從人類進(jìn)入信史或者說，人類進(jìn)入文明史之后估灿，直到今天崇呵，依然是。古馅袁，但不老域慷。在當(dāng)前色彩斑斕的世界里，閱讀依然是一項(xiàng)基本的人生技能汗销。

特別提醒：這份文字以下部分屬于讀書筆記犹褒，摘錄的東西比較多，因此弛针，如果沒有興趣讀下去的兄弟姐妹們叠骑，請到此為止。

讀書挺多年钦奋，自己是否真的知道如何讀書呢座云？要解決自己的問題包括：昏昏欲睡問題疙赠，東一榔頭，西一棒棰問題朦拖，記憶問題圃阳，橫向掌握問題等等¤档郏“偉大的作者經(jīng)常也是偉大的讀者捍岳，但這并不是說他們閱讀所有的書。只是在我們的生活中睬隶，閱讀是不可或缺的锣夹。在許多例子中，他們所閱讀的書比我們在大學(xué)念的書還要少苏潜，但是他們讀得很精银萍。因?yàn)樗麄兙ㄗ约核喿x的書，他們的程度就可以跟作者相匹敵恤左。他們有權(quán)被稱作權(quán)威人士贴唇。在這種狀況下，很自然地飞袋，一個(gè)好學(xué)生通常會(huì)變成老師戳气，而一位好的讀者也會(huì)變成作者∏裳迹”

發(fā)現(xiàn)了一本目前感覺偉大的書《如何閱讀一本書》瓶您，有一個(gè)一野心：讓自己成為一個(gè)偉大的讀者。

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根據(jù)莫提默·J.艾德勒（1902－2001）——學(xué)者纲仍、教育家呀袱、編輯等多重面貌享有盛名。除了主編《西方世界德經(jīng)典》郑叠，擔(dān)任1974年第十五版《大英百科全書》的編輯指導(dǎo)——所作《如何閱讀一本書》的論述压鉴，讀書可以分為四個(gè)層次：基礎(chǔ)閱讀，檢視閱讀锻拘，分析閱讀，主題閱讀击蹲。

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一署拟、基礎(chǔ)閱讀是：大致可以分為四個(gè)階段——

第一個(gè)階段——閱讀準(zhǔn)備階段——相當(dāng)于學(xué)前教育或幼稚園的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

第二階段——認(rèn)字——相當(dāng)于一年級學(xué)生典型的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)（盡管相當(dāng)多正常的孩子在某方面來說并非都很“典型歌豺，'）推穷。這個(gè)階段的成果是，孩子學(xué)會(huì)了我們稱之為第二階段的閱讀技巧类咧，或是一年級的閱讀能力馒铃，或最初級的讀寫能力蟹腾。

第三個(gè)階段——字匯的增長及對課文的運(yùn)用——通常是（但非全面性，就算正常孩子也一樣）在四年級結(jié)束時(shí)就學(xué)會(huì)的方法区宇，這個(gè)階段的成果可以稱作是“四年級讀寫能力"(fourth grade literacy)或是“功能性讀寫能力"(functional literacy)也就是有能力很輕易地閱讀交通號志娃殖，或圖片說明，填寫政府的有關(guān)簡單表格等等议谷。

第四個(gè)階段炉爆，也就是最后一個(gè)階段，到這個(gè)時(shí)期卧晓，學(xué)生要從小學(xué)或初中畢業(yè)了芬首。這個(gè)階段有時(shí)候稱之為八年級、九年級或十年級的讀寫能力逼裆。在某方面來說郁稍，這個(gè)孩子已經(jīng)是一個(gè)“成熟”的閱讀者，他幾乎可以閱讀所有的讀物了胜宇，但是卻還不夠老練耀怜。簡單來說，他的成熟度是可以上高中的課程了掸屡。

　　無論如何封寞，他還不是 “成熟的”閱讀者。但他已經(jīng)精通第一層次的閱讀仅财，如此而已狈究。他可以自己閱讀，也準(zhǔn)備好要學(xué)習(xí)更多的閱讀技巧盏求。但是他還是不清楚要如何超越基礎(chǔ)閱讀抖锥，做更進(jìn)一步的閱讀。

一般來說碎罚，基礎(chǔ)閱讀的四個(gè)階段都有一位老師在旁指導(dǎo)磅废，回答問題，消除在這個(gè)階段會(huì)出現(xiàn)的難題荆烈。只有當(dāng)一個(gè)孩子精通了基礎(chǔ)閱讀的四個(gè)階段拯勉，才是他準(zhǔn)備好往更高層次的閱讀邁進(jìn)的時(shí)候。只有當(dāng)他能自己閱讀時(shí)憔购，才能夠自己開始學(xué)習(xí)宫峦。也只有這樣，他才能變成一個(gè)真正優(yōu)秀的閱讀者玫鸟。

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二导绷、閱讀的第二個(gè)層次稱為檢視閱讀：

檢視閱讀，才算是真正進(jìn)人閱讀的層次屎飘。檢視閱讀又分為兩種情況：有系統(tǒng)的略讀或粗讀和粗淺的閱讀妥曲。

（一）所謂“有系統(tǒng)的略讀或粗讀”是指：在——第一贾费，你并不知道自己想不想讀這本書。你也不知道這本書是否值得做分析閱讀檐盟。但你覺得褂萧，或只要你能挖掘出來，書中的資訊及觀點(diǎn)就起碼會(huì)對你有用處遵堵；其次箱玷，讓我們假設(shè)—常會(huì)有這樣的狀況—你想要發(fā)掘所有的東西，但時(shí)間卻很有限——的情況下陌宿，做 “略讀”（skim）整本書锡足，或是有人說成是粗讀(pre-read)。略讀或粗讀是檢視閱讀的第一個(gè)子層次壳坪。你腦中的目標(biāo)是要發(fā)現(xiàn)這本書值不值得多花時(shí)間仔細(xì)閱讀舶得。其次，就算你決定了不再多花時(shí)間仔細(xì)閱讀這本書爽蝴，略讀也能告訴你許多跟這本書有關(guān)的事沐批。當(dāng)你瀏覽過后，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書僅只是對你目前有用而已蝎亚。這本書的價(jià)值不過如此而已九孩。但至少你知道作者重要的主張是什么了，或是他到底寫的是怎樣的一本書发框。因此躺彬，你花在略讀這本書上的時(shí)間絕沒有浪費(fèi)。

對于這種閱讀狀態(tài)梅惯，作者的建議是

(1)先看書名頁宪拥，然后如果有序就先看序。要很快地看過去铣减。特別注意副標(biāo)題她君，或其他的相關(guān)說明或宗旨，或是作者寫作本書的特殊角度葫哗。在完成這個(gè)步驟之前缔刹，你對這本書的主題已經(jīng)有概念了。如果你愿意劣针，你會(huì)暫停一下桨螺，在你腦海中將這本書歸類為某個(gè)特定的類型。而在那個(gè)類型中酿秸，已經(jīng)包含了哪些書。

(2)研究目錄頁魏烫，對這本書的基本架構(gòu)做概括性的理解辣苏。這就像是在出發(fā)旅行之前肝箱，要先看一下地圖一樣。

(3)如果書中附有索引稀蟋，也要檢閱一下—大多數(shù)論說類的書籍都會(huì)有索引煌张。快速評估一下這本書涵蓋了哪些議題的范圍退客，以及所提到的書籍種類與作者等等骏融。如果你發(fā)現(xiàn)列舉出來的哪一條詞匯很重要，至少要看一下引用到這個(gè)詞目的某幾頁內(nèi)文萌狂。你所閱讀的段落很可能就是個(gè)要點(diǎn)—這本書的關(guān)鍵點(diǎn)—或是關(guān)系到作者意圖與態(tài)度的新方法档玻。

(4)如果那是本包著書衣的新書，不妨讀一下出版者的介紹茫藏。許多人對廣告文案的印象無非是些吹盼笈浚夸張的文字。但這往往失之偏頗务傲，尤其是一些論說性的作品更是如此凉当，大致來說，許多書的宣傳文案都是作者在出版公司企宣部門的協(xié)助下親自寫就的售葡。這些作者盡力將書中的主旨正確地摘要出來看杭，已經(jīng)不是稀奇的事了。這些努力不應(yīng)該被忽視挟伙。當(dāng)然楼雹，如果宣傳文案什么重點(diǎn)也沒寫到，只是在瞎吹牛像寒，你也可以很容易看穿烘豹。不過，這也有助于你對這本書多一點(diǎn)了解诺祸，或許這本書根本沒什么重要的東西可談—而這也正是他們宣傳文案一無可取的原因携悯。

完成這四個(gè)步驟，你對一本書已經(jīng)有足夠的資訊筷笨，讓你判斷是想要更仔細(xì)地讀這本書憔鬼，還是根本不想讀下去了。不管是哪一種情況胃夏，現(xiàn)在你都可能會(huì)先將這本書放在一邊一陣子轴或。如果不是的話，現(xiàn)在你就準(zhǔn)備好要真正地略讀一本書了仰禀。

(5)從你對一本書的目錄很概略照雁，甚至有點(diǎn)模糊的印象當(dāng)中，開始挑幾個(gè)看來跟主題息息相關(guān)的篇章來看答恶。如果這些篇章在開頭或結(jié)尾有摘要說明（很多會(huì)有）饺蚊，就要仔細(xì)地閱讀這些說明萍诱。

(6)最后一步，把書打開來污呼，東翻翻西翻翻裕坊，念個(gè)一兩段．有時(shí)候連續(xù)讀幾頁，但不要太多燕酷。就用這樣的方法把全書翻過一遍籍凝，隨時(shí)尋找主要論點(diǎn)的訊號，留意主題的基本脈動(dòng)苗缩。最重要的是饵蒂，不要忽略最后的兩三頁。就算最后有后記挤渐，一本書最后結(jié)尾的兩三頁也還是不可忽視的苹享。很少有作者能拒絕這樣的誘惑，而不在結(jié)尾幾頁將自己認(rèn)為既新又重要的觀點(diǎn)重新整理一遍的浴麻。雖然有時(shí)候作者自己的看法不一定正確得问，但你不應(yīng)該錯(cuò)過這個(gè)部分。

現(xiàn)在你已經(jīng)很有系統(tǒng)地略讀過一本書了软免。你已經(jīng)完成了第一種型態(tài)的檢視閱讀」常現(xiàn)在，在花了幾分鐘膏萧，最多不過一小時(shí)的時(shí)間里漓骚，你對這本書已經(jīng)了解很多了。尤其榛泛，你應(yīng)該了解這本書是否包含你還想繼續(xù)挖掘下去的內(nèi)容蝌蹂，是否值得你再繼續(xù)投下時(shí)間與注意？你也應(yīng)該比以前更清楚曹锨，在腦海中這本書該歸類為哪一個(gè)種類孤个，以便將來有需要時(shí)好作參考。

附帶一提的是沛简，這是一種非常主動(dòng)的閱讀齐鲤。一個(gè)人如果不夠靈活，不能夠集中精神來閱讀椒楣，就沒法進(jìn)行檢視閱讀给郊。有多少次你在看一本好書的時(shí)候，翻了好幾頁捧灰，腦海卻陷入了白日夢的狀態(tài)中淆九，等清醒過來，竟完全不明白自己剛看的那幾頁在說些什么？如果你跟隨著我們提議的步驟來做吩屹，就絕不會(huì)發(fā)生這樣的事—因?yàn)槟闶冀K有一個(gè)可以依循作者思路的系統(tǒng)了跪另。

你可以把自己想成是一個(gè)偵探，在找尋一本書的主題或思想的線索煤搜。隨時(shí)保持敏感，就很容易讓一切狀況清楚唧席。留意我們所提出的建議擦盾，會(huì)幫助你保持這樣的態(tài)度。你會(huì)很驚訝地發(fā)現(xiàn)自己節(jié)省了更多時(shí)間淌哟，高興自己掌握了更多重點(diǎn)迹卢，然后輕松地發(fā)現(xiàn)原來閱讀是比想像中還更要簡單的一件事。

我覺得這種類型的閱讀就是發(fā)現(xiàn)一本書的過程：簡單地說徒仓，就是利用書本提供的一切可以提供書本內(nèi)容的信息來讀書——目錄腐碱，序，索引掉弛，書籍廣告症见，以至于書本主體一些段落，和書本的結(jié)論殃饿，這樣谋作，書的基本輪廓，架構(gòu)就掌握在自己手中了乎芳。在此遵蚜，我覺得還可以加上一些書評，讓別人幫助自己來完成閱讀和其咀嚼過程奈惑。即使是略讀吭净，也堅(jiān)持一個(gè)較好的閱讀習(xí)慣，這樣肴甸，就可以抓住整條魚寂殉，而不是通常意義上的一鱗半爪。

（二）粗淺的閱讀

只要找到對的方向雷滋，不論是多難讀的書不撑，只要原來就是想寫給大眾讀者看的，那就不該有望之卻步的理由晤斩。對的方向焕檬？答案是一個(gè)很簡單、但很重要又有幫助的閱讀規(guī)則：頭一次面對一本難讀的書的時(shí)候澳泵，從頭到尾先讀完一遍实愚，碰到不懂的地方不要停下來查詢或思索。

如果你容許自己被某個(gè)頑固的段落綁住了，你就是被打敗了腊敲。在大多數(shù)情況里击喂，你一旦和它糾纏，就很難脫困而出碰辅。在讀第二遍的時(shí)候懂昂，你對那個(gè)地方的了解可能會(huì)多一些，但是在那之前没宾，你必須至少將這本書先從頭到尾讀一遍才行凌彬。

在這里，我發(fā)現(xiàn)中國循衰、美國的教育界都是一樣的：碰到不懂的地方铲敛，一定要查資料，問老師会钝，弄明白再說伐蒋。可是在這本怎樣讀書中卻指出了一個(gè)非常重要的論述：如果時(shí)候不到就做這些事迁酸，卻只會(huì)妨礙我們的閱讀先鱼，而非幫助。因?yàn)樾渤觯@種折磨人的程序首先會(huì)剝奪閱讀的快樂（有點(diǎn)像中學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)魯迅的作品）型型。其次是，過多的糾纏于細(xì)節(jié)全蝶，那么就會(huì)錯(cuò)過一些清楚的大原則闹蒜。樣你在任何層次的閱讀都不可能很好。

在這個(gè)層次中抑淫，需要注意的問題有：

1绷落、 閱讀的速度：人們可以讀得更快，但是對于書籍閱讀來說始苇，速度是根據(jù)需要而變化的——天龍八部里砌烁，王語嫣聽到慕容復(fù)練習(xí)打狗棒法一味求快就特別著急，應(yīng)該就是這個(gè)道理催式。

2函喉、 逗留與倒退：影響速度厅瞎，浪費(fèi)腦力

3溯壶、 理解問題：

4尽超、 做一個(gè)自我要求的閱讀者：

閱讀時(shí)昏昏欲睡是非常容易的蜓席。但是很多人可以秉燭夜讀，不應(yīng)該簡單的解釋為他們非常人字柠。（估計(jì)蘇秦張儀懸梁刺股式的學(xué)習(xí)并非是一個(gè)好習(xí)慣弧哎，而鑿壁偷光才真正可以說是個(gè)主動(dòng)的閱讀者吧朵逝？）在閱讀的時(shí)候想要保持清醒，或昏昏入睡坷襟，主要看你的閱讀目標(biāo)是什么奸柬。如果你的閱讀目標(biāo)是獲得利益—不論是心靈或精神上的成長—你就得保持清醒。這也意味著在閱讀時(shí)要盡可能地保持主動(dòng)婴程，同時(shí)還要做一番努力廓奕。讀書不是娛樂性，而是從中獲得利益档叔。

只要是超越基礎(chǔ)閱讀的閱讀層次懂从，閱讀的藝術(shù)就是要以適當(dāng)?shù)捻樞蛱岢鲞m當(dāng)?shù)膯栴}。關(guān)于一本書蹲蒲，你一定要提出四個(gè)主要的問題。

(1) 整體來說侵贵，這本書到底在談些什么届搁？你一定要想辦法找出這本書的主題，作者如何依次發(fā)展這個(gè)主題窍育，如何逐步從核心主題分解出從屬的關(guān)鍵議題來卡睦。

(2) 作者細(xì)部說了什么，怎么說的漱抓？你一定要想辦法找出主要的想法表锻、聲明與論點(diǎn)。這些組合成作者想要傳達(dá)的特殊訊息乞娄。

(3) 本書說得有道理嗎瞬逊？是全部有道理，還是部分有道理仪或？除非你能回答前兩個(gè)問題确镊，否則你沒法回答這個(gè)問題。在你判斷這本書是否有道理之前范删，你必須先了解整本書在說些什么才行蕾域。然而，等你了解了一本書到旦，如果你又讀得很認(rèn)真的話旨巷，你會(huì)覺得有責(zé)任為這本書做個(gè)自己的判斷。光是知道作者的想法是不夠的添忘。

(4) 這本書跟你有什么關(guān)系采呐？如果這本書給了你一些資訊，你一定要問問這些資訊有什么意義昔汉。為什么這位作者會(huì)認(rèn)為知道這件事很重要懈万？你真的有必要去了解嗎拴清？如果這本書不只提供了資訊，還啟發(fā)了你会通，就更有必要找出其他相關(guān)的口予、更深的含意或建議，以獲得更多的啟示涕侈。

我覺得這四個(gè)問題的關(guān)鍵就是在理解作者的基礎(chǔ)上沪停，把自己和書籍之間搭建起一個(gè)橋梁，聯(lián)系裳涛。

5木张、 如何讓一本書真正屬于你自己

藏書章僅僅是代表在紙張上的擁有，而不是智力上的擁有端三。如果你有讀書時(shí)提出問題的習(xí)慣舷礼，那就要比沒有這種習(xí)慣更能成為一個(gè)好的閱讀者。但是郊闯，就像我們所強(qiáng)調(diào)的妻献，僅僅提出問題還不夠。你還要試著去回答問題团赁。而這個(gè)回答問題的過程可能在大腦中就完成了育拨，但是如果能夠用筆完成——而我現(xiàn)在是在用鍵盤——就更好了。中國古語中有“微言大義”的說法欢摄。據(jù)說半本論語可以治理天下熬丧。那么如何把字面后的東東讀出來，而且能夠?qū)懗鰜砘衬樱耪嬲褕D書變成了自己的一部分析蝴，真正完成了對圖書的擁有。

⑴在書上做筆記之所以不可獲取唆香，是因?yàn)椋旱谝幌颖洌菚?huì)讓你保持清醒—不只是不昏睡，還是非常清醒躬它。其次腾啥，閱讀，如果是主動(dòng)的冯吓，就是一種思考倘待，而思考傾向于用語言表達(dá)出來—不管是用講的還是寫的。一個(gè)人如果說他知道他在想些什么组贺，卻說不出來凸舵，通常是他其實(shí)并不知道自己在想些什么。第三失尖，將你的感想寫下來啊奄，能幫助你記住作者的思想渐苏。

以下是幾個(gè)可以采用的方法：

(1) 畫底線—在主要的重點(diǎn)，或重要又有力量的句子下畫線菇夸。

(2) 在畫底線處的欄外再加畫一道線—把你已經(jīng)畫線的部分再強(qiáng)調(diào)一遍琼富，或是某一段很重要，但要畫底線太長了庄新，便在這一整段外加上一個(gè)記號鞠眉。

(3) 在空白處做星號或其他符號—要慎用，只用來強(qiáng)調(diào)書中十來個(gè)最重要的聲明或段落即可择诈。你可能想要將做過這樣記號的地方每頁折一個(gè)角械蹋，或是夾一張書簽，這樣你隨時(shí)從書架上拿起這本書羞芍，打開你做記號的地方哗戈，就能喚醒你的記憶。

(4) 在空白處編號—作者的某個(gè)論點(diǎn)發(fā)展出一連串的重要陳述時(shí)荷科，可以做順序編號谱醇。

(5) 在空白處記下其他的頁碼—強(qiáng)調(diào)作者在書中其他部分也有過同樣的論點(diǎn)，或相關(guān)的要點(diǎn)步做，或是與此處觀點(diǎn)不同的地方。這樣做能讓散布全書的想法統(tǒng)一集中起來奈附。許多讀者會(huì)用Cf這樣的記號全度，表示比較或參照的意思。

(6) 將關(guān)鍵字或句子圈出來—這跟畫底線是同樣的功能斥滤。

在書頁的空白處做筆記—在閱讀某一章節(jié)時(shí)将鸵，你可能會(huì)有些問題（或答案），在空白處記下來佑颇，這樣可以幫你回想起你的問題或答案顶掉。你也可以將復(fù)雜的論點(diǎn)簡化說明在書頁的空白處√粜兀或是記下全書所有主要論點(diǎn)的發(fā)展順序痒筒。書中最后一頁可以用來作為個(gè)人的索引頁，將作者的主要觀點(diǎn)依序記下來茬贵。

三種做筆記的方法

在讀一本書時(shí)簿透，你可能會(huì)有三種不同的觀點(diǎn)，因此做筆記時(shí)也會(huì)有三種不同的方式解藻。你會(huì)用哪一種方式做筆記老充，完全依你閱讀的層次而定。

A螟左、在檢視閱讀中啡浊，要回答的問題是：第一觅够，這是什么樣的一本書？第二巷嚣，整本書在談的是什么喘先？第三，作者是借著怎樣的整體架構(gòu)涂籽，來發(fā)展他的觀點(diǎn)或陳述他對這個(gè)主題的理解苹祟？你應(yīng)該做一下筆記，把這些問題的答案寫下來评雌。尤其如果你知道終有一天树枫，或許是幾天或幾個(gè)月之后，你會(huì)重新拿起這本書做分析閱讀時(shí)景东，就更該將問題與答案先寫下來砂轻。要做這些筆記最好的地方是目錄頁，或是書名頁斤吐，這些是我們前面所提的筆記方式中沒有用到的頁數(shù)搔涝。

在這里要注意的是，這些筆記主要的重點(diǎn)是全書的架構(gòu)和措，而不是內(nèi)容—至少不是細(xì)節(jié)庄呈。因此我們稱這樣的筆記為結(jié)構(gòu)（structural note-making）。

B派阱、結(jié)構(gòu)筆記與概念筆記(conceptual note-making)是截然不同的诬留。而當(dāng)你同時(shí)在讀好幾本書，在做主題閱讀—就同一個(gè)主題贫母，閱讀許多不同的書時(shí)文兑，你要做的又是什么樣的筆記呢？同樣的腺劣，這樣的筆記也應(yīng)該是概念性的绿贞。你在書中空白處所記下的頁碼不只是本書的頁碼，也會(huì)有其他幾本書的頁碼橘原。

C籍铁、對一個(gè)已經(jīng)熟練同時(shí)讀好幾本相同主題書籍的專業(yè)閱讀者來說，還有一個(gè)更高層次的記筆記的方法趾断。那就是針對一場討論情境的筆記一這場討論是由許多作者所共同參與的寨辩，而且他們可能根本沒有常察自己的參與。我們喜歡稱這樣的筆記為辯證筆記(dialectical note making)歼冰。因?yàn)檫@是從好多本書中摘要出來的靡狞，而不只是一本，因而通常需要用單獨(dú)的一張紙來記載隔嫡。這時(shí)甸怕，我們會(huì)再用上概念的結(jié)構(gòu)—就一個(gè)單一主題甘穿，把所有相關(guān)的陳述和疑問順序而列。

6梢杭、 培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣

所謂藝術(shù)或技巧温兼，只屬于那個(gè)能養(yǎng)成習(xí)慣，而且能依照規(guī)則來運(yùn)作的人武契。這也是藝術(shù)家或任何領(lǐng)域的工匠與眾不同之處募判。要養(yǎng)成習(xí)慣，除了不斷地運(yùn)作練習(xí)之外咒唆，別無他法届垫。

知道一項(xiàng)藝術(shù)的規(guī)則，跟養(yǎng)成習(xí)慣是不同的全释。我們談到一個(gè)有技術(shù)的人時(shí)装处，并不是在說他知道該如何去做那件事，而是他已經(jīng)養(yǎng)成去做那件事的習(xí)慣了浸船。當(dāng)然妄迁，對于規(guī)則是否了解得夠清楚，是能不能擁有技巧的關(guān)鍵李命。如果你不知道規(guī)則是什么登淘，就根本不可能照規(guī)則來行事了。而你不能照規(guī)則來做封字，就不可能養(yǎng)成一種藝術(shù)形帮，或任何技能的習(xí)慣。藝術(shù)就跟其他有規(guī)則可循的事一樣周叮，是可以學(xué)習(xí)、運(yùn)作的界斜。就跟養(yǎng)成其他事情的習(xí)慣一樣仿耽，只要照著規(guī)則練習(xí)，就可以培養(yǎng)出習(xí)慣來各薇。

由許多規(guī)則中養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣

對于閱讀项贺，也如同其他任何復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目一樣，也要通過一個(gè)個(gè)分解動(dòng)作——對一個(gè)個(gè)規(guī)則的由知道峭判，到實(shí)踐开缎，到反復(fù)實(shí)踐以至于熟練，再將一個(gè)個(gè)規(guī)則統(tǒng)一到一個(gè)整體林螃，形成一個(gè)完整奕删、流暢的閱讀習(xí)慣。

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第三個(gè)層次：分析閱讀

分析閱讀的第一階段：找出一本書在談些什么的四個(gè)規(guī)則：

第一規(guī)則：對書籍進(jìn)行分類疗认，你一定要知道自己在讀的是哪一類書完残，而且要越早知道越好伏钠。最好早在你開始閱讀之前就先知道〗魃瑁——分析閱讀的第一個(gè)規(guī)則熟掂，雖然適用于所有的書籍，卻特別適合用來閱讀非小說扎拣，論說性的書赴肚。

舉例：

從一本書的書名中你能學(xué)到什么——1859年，達(dá)爾文（Charles Darwin）出版的是《物種起源》》（The Origin of Species）二蓝，而非《人種起源》（The Origin of the Species）誉券；《羅馬帝國衰亡史》而非《羅馬帝國興亡史》

分類方法：

主要的分類法，一種是虛構(gòu)的小說類侣夷，另一種是傳達(dá)知識横朋，說明性的論說類。在論說性的書籍中百拓，我們可以更進(jìn)一步將歷史從哲學(xué)中分類出來琴锭，也可以將這二者從科學(xué)與數(shù)學(xué)中區(qū)分出來。

一個(gè)基本的分類原則衙传，這個(gè)原則適用于所有的論說性作品决帖。這也就是用來區(qū)分理論性與實(shí)用性作品的原則。

首先蓖捶，你要學(xué)習(xí)去懷疑一切地回。在書籍分類上，你要有懷疑心俊鱼。我們強(qiáng)調(diào)過經(jīng)濟(jì)學(xué)的書基本上通常是實(shí)用性的書刻像，但仍然有些經(jīng)濟(jì)學(xué)的書是純理論的。同樣的并闲，雖然談理解力的書基本上通常是理論性的書细睡，仍然有些書（大部分都很恐怖）卻要教你“如何思想”。你也會(huì)發(fā)現(xiàn)很多作者分不清理論與實(shí)用的區(qū)別帝火，就像一個(gè)小說家搞不清楚什么是虛構(gòu)故事溜徙，什么是社會(huì)學(xué)。你也會(huì)發(fā)現(xiàn)一本書有一部分是這一類犀填，另一部分卻是別一類蠢壹，斯賓諾莎的《倫理學(xué)》（Ethics）就是這樣。然而九巡，這些都在提醒你身為一個(gè)讀者的優(yōu)勢图贸，透過這個(gè)優(yōu)勢，你可以發(fā)現(xiàn)作者是如何面對他要處理的問題。

理論性作品的分類

照傳統(tǒng)的分法求妹，理論性的作品會(huì)被分類為歷史乏盐、科學(xué)和哲學(xué)等等。所有的人都約略知道其間的差異性制恍。但是父能，如果你要作更仔細(xì)的劃分與更精確的區(qū)隔時(shí)，困難就來了净神。

有一個(gè)判斷依據(jù)我們認(rèn)為永遠(yuǎn)有效何吝，不過你可能要把一本書的內(nèi)容讀了相當(dāng)多之后才能應(yīng)用。如果一本理論的書所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容鹃唯，超乎你日常爱榕、例行、正常生活的經(jīng)驗(yàn)坡慌，那就是科學(xué)的書黔酥。否則就是一本哲學(xué)的書。（記住洪橘，這只適用于科學(xué)或哲學(xué)的書跪者，而不適用于其他類型的書。）

分類的作用：

書本所要傳達(dá)給我們的知識不同熄求，對我們的指導(dǎo)方式也會(huì)不同渣玲。如果我們要跟隨這些書本的指導(dǎo)，那就應(yīng)該學(xué)習(xí)以適當(dāng)?shù)膽B(tài)度來閱讀不同的書弟晚。

分析閱讀的第二個(gè)規(guī)則是：使用一個(gè)單一的句子忘衍，或最多幾句話（一小段文字）來敘述整本書的內(nèi)容。

首先卿城，一位作者枚钓，特別是好的作者，會(huì)經(jīng)常想要幫助你整理出他書中的重點(diǎn)瑟押。盡管如此搀捷，當(dāng)你要求讀者擇要說出一本書的重點(diǎn)時(shí)，大多數(shù)人都會(huì)一臉茫然勉耀。一個(gè)原因是今天的人們普遍不會(huì)用簡明的語言表達(dá)自己，另一個(gè)原因蹋偏，則是他們忽視了閱讀的這一條規(guī)則便斥。當(dāng)然，這也說明太多讀者根本就不注意作者的前言威始，也不注意書名枢纠，才會(huì)有這樣的結(jié)果。

其次黎棠，是要小心晋渺，書的重點(diǎn)摘要可能不只有一個(gè)镰绎，通常沒有絕對又惟一的說明。一本書的整體精神可以有各種不同的詮釋木西，沒有哪一種一定對畴栖。當(dāng)然，某些詮釋因?yàn)閴蚓啺饲А?zhǔn)確吗讶、容易理解，就是比另一些詮釋好恋捆。不過照皆，也有些南轅北轍的詮釋，不是高明得不相上下沸停，就是爛得不相上下膜毁。

但，這也不是說就可以愛怎么說就怎么說愤钾。雖然讀者不同瘟滨，書的本身還是一樣的，不論是誰作摘要绰垂，還是有一個(gè)客觀的標(biāo)準(zhǔn)來檢驗(yàn)其正確與真實(shí)性室奏。

第三個(gè)規(guī)則可以說成是：將書中重要篇章列舉出來，說明它們?nèi)绾伟凑枕樞蚪M成一個(gè)整體的架構(gòu)劲装。

可讀性最高的作品是作者達(dá)到了建筑學(xué)上最完整的整體架構(gòu)胧沫。最好的書都有最睿智的架構(gòu)。雖然他們通常比一些差一點(diǎn)的書要復(fù)雜一些占业，但他們的復(fù)雜也是一種單純绒怨，因?yàn)樗麄兊母鱾€(gè)部分都組織得更完善，也更統(tǒng)一谦疾。

簡單的公式：將內(nèi)容大綱排列如下：(1)作者將全書分成五個(gè)部分南蹂，第一部分談的是什么，第二部分談的是什么念恍，第三部分談的是別的事六剥，第四部分則是另外的觀點(diǎn)，第五部分又是另一些事峰伙。(2)第一個(gè)主要的部分又分成三個(gè)段落疗疟，第一段落為X，第二段落為Y瞳氓，第三段落為Z策彤。(3)在第一部分的第一階段，作者有四個(gè)重點(diǎn)，第一個(gè)重點(diǎn)是A店诗，第二個(gè)重點(diǎn)是B裹刮，第三個(gè)重點(diǎn)是C，第四個(gè)重點(diǎn)是D等等庞瘸。

就算你已經(jīng)很熟練閱讀技巧了捧弃，你也不一定讀每本書都要用上同樣的力氣。你會(huì)發(fā)現(xiàn)在某些書上運(yùn)用這些技巧是個(gè)浪費(fèi)恕洲。就是最優(yōu)秀的閱讀者也只會(huì)選少數(shù)相關(guān)的幾本書塔橡，依照這個(gè)規(guī)則的要求做出近似的大綱來。

第四個(gè)規(guī)則可以說是：發(fā)現(xiàn)作者的意圖霜第，找出作者要問的問題葛家。一本書的作者在開始寫作時(shí)，都是有一個(gè)問題或一連串的問題泌类，而這本書的內(nèi)容就是一個(gè)答案癞谒，或許多答案。

知道這前四個(gè)規(guī)則是有整體性刃榨，有同一個(gè)目標(biāo)的弹砚。這四個(gè)規(guī)則在一起，能提供讀者對一本書架構(gòu)的認(rèn)識枢希。當(dāng)你運(yùn)用這四個(gè)規(guī)則來閱讀一本書桌吃，或任何又長又難讀的書時(shí)，你就完成了分析閱讀的第一個(gè)階段苞轿。

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分析閱讀的第二階段：找出一本書到底在說什么的規(guī)則（詮釋一本書的內(nèi)容）：

第一個(gè)規(guī)則茅诱，我們簡稱為“找出共通的詞義”。

簡略來說就是：你必須抓住書中重要的單字搬卒，搞清楚作者是如何使用這個(gè)單字的瑟俭。不過我們可以說得更精確又優(yōu)雅一些：找出重要單字，透過它們與作者達(dá)成共識契邀。要注意到這個(gè)規(guī)則共分兩個(gè)部分摆寄，第一個(gè)部分是找出重要單字，那些舉足輕重的單字坯门。第二部分是確認(rèn)這些單字在使用時(shí)的最精確的意義微饥。

規(guī)則，目標(biāo)不是列出一本書的架構(gòu)綱要古戴，而是詮釋內(nèi)容與訊息欠橘。

詞義的模糊阻礙了溝通，作者與讀者之間無法在閱讀中實(shí)現(xiàn)思想的交互作用允瞧。排除這些障礙简软，就是這條規(guī)則所作的。

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第二個(gè)規(guī)則：從最重要的句子中抓出作者的重要主旨述暂。

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第三個(gè)規(guī)則：找出作者的論述痹升，重新架構(gòu)這些論述的前因后果，以明白作者的主張畦韭。

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第四個(gè)規(guī)則：確定作者已經(jīng)解決了哪些問題疼蛾，還有哪些是未解決的。在未解決的問題中艺配，確定哪些是作者認(rèn)為自己無法解決的問題察郁。

分析閱讀的第三個(gè)階段：說明的是批評式閱讀的條件，而在這樣的閱讀中转唉，讀者應(yīng)該能夠與作者“辯論”皮钠。

第一：要求讀者先完整地了解一本書，不要急著開始批評赠法。

第二：懇請讀者不要爭強(qiáng)好辯或盲目反對麦轰。

第三：將知識上的不同意見看作是大體上可以解決的問題。這個(gè)規(guī)則再進(jìn)一步的話砖织，就是要求讀者要為自己不同的意見找到理論基礎(chǔ)款侵，這樣這個(gè)議題才不只是被說出來，而且會(huì)解釋清楚侧纯。只有這樣新锈，才有希望解決這個(gè)問題。