日本經(jīng)濟(jì)之父 獨(dú)奉孔子為師(八)

澀澤榮一告訴后輩:孔子講過“己欲立而立人肛冶,己欲達(dá)而達(dá)人街氢〕都”看懂了這句話的真意睦袖,并懂得運(yùn)用,就會(huì)擁有成功的智慧荣刑,走出怨天尤人的誤區(qū)馅笙。

很多受過高等教育的人,初到社會(huì)厉亏,即使如愿以償擠入人人向往的大手企業(yè)董习,卻在工作中屢屢碰壁,最后發(fā)出懷才不遇爱只,上司待己不公的憤恨皿淋。他們得不到上司的賞識(shí),得不到提拔,甚至被后來者超越窝趣,只好感嘆世道不公疯暑,命運(yùn)不濟(jì)。然而澀澤榮一卻以自己的巨大成功哑舒,否定了這種謬論妇拯,他告訴后輩:孔子講過“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人洗鸵≡叫猓”看懂了這句話的真意,并懂得運(yùn)用膘滨,就會(huì)擁有成功的智慧甘凭,走出怨天尤人的誤區(qū)。

尊重上司決定 放下自命不凡

在“親力親為”這一節(jié)中吏祸,澀澤榮一有這樣一段話:“無論安排工作的人是誰对蒲,都不會(huì)將重要的任務(wù)交給缺乏經(jīng)驗(yàn)的人,就算是豐臣秀吉(日本三大統(tǒng)一過日本的將軍之一)那樣的了不起的大人物贡翘,最初在織田信長(zhǎng)(日本三大統(tǒng)一過日本的第一位將軍)手下做的蹈矮,也僅僅就是給人提鞋那種卑微到極點(diǎn)的打雜的工作。有的年輕人抱怨上司沒有眼光鸣驱,認(rèn)為自己受過高等教育泛鸟,不應(yīng)該像學(xué)徒一樣只是做些打打算盤,記錄賬本的簡(jiǎn)單平凡的工作踊东,那種想法是不對(duì)的北滥。讓有才之人做瑣碎的事,從效益角度看似領(lǐng)導(dǎo)不會(huì)用人闸翅,其實(shí)那是他故意如此再芋,自有其道理,青年人就只管做好自己的本分坚冀,尊重上司的決定济赎。莫要內(nèi)心不平,一味追究上司那樣用人的理由记某∷狙担”

這段話,明顯告訴后輩液南,上司用人不僅僅看你是否有才壳猜,而是要在小事上積累你的經(jīng)驗(yàn),如果小事都完成不好滑凉,大事就不敢交給你去做统扳,他在觀察你喘帚,考驗(yàn)?zāi)愕墓ぷ鲬B(tài)度。這就是理由咒钟。因?yàn)橐粋€(gè)只懂欣賞自我才華的人啥辨,往往不懂顧及他人的感受,而許多重要的工作盯腌,僅僅靠著一個(gè)人的能力溉知,不管這個(gè)人才華多高,都不可能完成腕够,需要集體的配合完成级乍。

如果你有自命不凡的心在,必然看不起不如自己的人帚湘,大的工作玫荣,重要的工作,如何敢交給你呢大诸?一個(gè)不懂善待他人的人捅厂,必然處處以自己為中心,苛責(zé)別人资柔,居高臨下焙贷,傲慢無禮,這樣的修養(yǎng)贿堰,即使坐在高等職位辙芍,也無法讓下屬心服,必定矛盾接踵而來羹与。說白了故硅,就是孔子說過的,“己所不欲纵搁,勿施于人吃衅。”你自己都希望上司關(guān)注自己腾誉,看重自己徘层,為何要自視高人一等,看不起才華不如你的人呢妄辩?這不就是領(lǐng)導(dǎo)看你太過自傲惑灵,非要去去你自視高人一等的心嗎山上?讓你學(xué)會(huì)配合大家眼耀,變得謙虛謹(jǐn)慎嗎?當(dāng)你學(xué)會(huì)謙虛待人佩憾,小事也恭敬地認(rèn)真的完成哮伟,大家都會(huì)被你感動(dòng)干花,認(rèn)可你的態(tài)度,從而看到你的真誠(chéng)楞黄,你的修養(yǎng)池凄,誰會(huì)不愿意接近你呢?那時(shí)鬼廓,你的高才華肿仑,不用自己去宣揚(yáng),大家都會(huì)主動(dòng)稱贊你了不起碎税。是不是這個(gè)道理呢尤慰?

己欲立而立人? 才會(huì)成功

很多人誤解了孔子“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”(《論語(yǔ)》“雍也”)的真實(shí)含義雷蹂,將此話理解成自己只有立足于社會(huì)伟端,有威望和能力,有足夠的財(cái)富了匪煌,然后才去幫助別人责蝠,很多人因此借口自己還未揚(yáng)名、富貴萎庭,所以無力幫助別人霜医,所以現(xiàn)在只能顧及自己,實(shí)際上正好相反驳规。如果真的是這樣支子,那個(gè)“欲”字就毫無必要了,干脆變成“己立立人达舒,己達(dá)達(dá)人”好了值朋。澀澤榮一在自己的《論語(yǔ)講義》中非常明白地指出,這句話非常實(shí)用巩搏,能輕而易舉解決人的煩惱和人生難題昨登。等于直接告訴你如何做的行之有效的辦法。

具體含義是說你要想(欲)立身?yè)P(yáng)名贯底,取得成就丰辣,那么就以待己之心待人,自己都想立足社會(huì)禽捆,都想要成為達(dá)官貴人笙什,希望得到上司和世人的認(rèn)可和尊重,那么胚想,別人何嘗不是如此琐凭,所以,你無論身處何地浊服,做何種工作统屈,無論身份大小胚吁,就是要懂得尊重他人,尊重領(lǐng)導(dǎo)的決定愁憔,尊重比自己才能低的人腕扶,一視同仁善待他們,這樣吨掌,你就等于先把別人立起來半抱,先把別人撐起來,幫助了和成就了別人膜宋,別人難道不會(huì)被感動(dòng)嗎代虾?不會(huì)感恩嗎?

所以這句話用今天的話講激蹲,就是告訴人要先他后己棉磨,你幫助了別人,比如好好完成領(lǐng)導(dǎo)的吩咐学辱,讓他安心乘瓤,成就他要做的事,成就他的整體安排策泣,他難道會(huì)看不見嗎衙傀?就像家中對(duì)待父母的吩咐,毫無怨言萨咕,沒有不公的抱怨统抬,覺得自己要幫著做家務(wù)照顧好弟弟妹妹,讓父母安心危队,認(rèn)真去做好很瑣碎的小事聪建,父母就會(huì)很欣慰,在社會(huì)也是一樣茫陆,人心并無區(qū)別金麸,你能聽從上司的安排和吩咐,就等于你在幫助他完成一件任務(wù)簿盅,而且做得很真誠(chéng)很認(rèn)真挥下,他就會(huì)很欣慰,很安心桨醋,否則人人都不支持他棚瘟,工作被消極對(duì)待,他自然內(nèi)心著急不安喜最,你把上司立起來偎蘸,上司自然會(huì)感恩于你,也會(huì)回報(bào)于你,而且你的工作態(tài)度認(rèn)真勤懇禀苦,對(duì)上對(duì)下很有容人之心,會(huì)讓他欣賞你的修養(yǎng)遂鹊,覺得這個(gè)年輕人是值得信任的人振乏,有了放心的感覺,將來有重大的事自然會(huì)想到用你秉扑。

這樣的做法慧邮,不是以自己為核心思考問題,而是先幫助別人舟陆,這樣才能讓自己真正被大家認(rèn)可误澳,喜歡,親近和幫助秦躯,也自然就在社會(huì)立足了忆谓,在公司立足了,最后自然就尊貴了發(fā)達(dá)了踱承,都是很自然的事情倡缠。

澀澤榮一的一生,就在這樣實(shí)踐茎活,他總是幫助別人昙沦,不分階層與身份,總是盡力支援他人载荔,雖然不走官道盾饮,拒絕從政,在眾人的反對(duì)下懒熙,從事當(dāng)時(shí)最卑微的商業(yè)40年丘损,卻獲得了從國(guó)民到天皇的尊敬,被國(guó)家授予子爵的榮譽(yù)工扎,被國(guó)民譽(yù)為實(shí)業(yè)界之父号俐,資本經(jīng)濟(jì)之父。這樣的成功定庵,靠的就是仁心吏饿,遵從和實(shí)踐孔子的教導(dǎo)。我們?cè)谀婢持袑W(xué)會(huì)運(yùn)用這句話蔬浙,必將看到成效猪落。很多問題就會(huì)變得很簡(jiǎn)單。

其實(shí)很多人之所以誤解“己欲立而立人畴博,己欲達(dá)而達(dá)人”這句話笨忌,是因?yàn)椴荒茏约赫J(rèn)真讀完孔子的《論語(yǔ)》,孔子的很多話俱病,都是從不同角度官疲,回答不同弟子的各種問題袱结,說的都是做人的學(xué)問和道理,在家勸你尊重父母照顧兄弟姐妹途凫,此為基本的孝悌垢夹。在社會(huì),勸你對(duì)君主或者先輩要忠義维费,認(rèn)真工作果元,盡自己的本分,對(duì)朋友要有誠(chéng)信和友好犀盟,這些都是孝悌的擴(kuò)展和延伸而晒。所以不管孔子說多少,都不會(huì)離開這個(gè)核心阅畴。這句話倡怎,就是從另一個(gè)角度在說“己所不欲,勿施于人”贱枣。角度相反诈胜,但善待別人的仁義道理卻是一樣的。

很多人看不懂孔子的話冯事,是因?yàn)椴焕斫饪鬃邮窃趧裆平剐伲簧荚趧窀鞣N階層的人如何盡自己的本分,那當(dāng)然面對(duì)國(guó)君昵仅,就希望他們施行仁政缓熟,盡到君主的責(zé)任義務(wù)和本分,照顧好百姓的生活摔笤。面對(duì)弟子够滑,教他們?nèi)绾螌?duì)待家人,朋友長(zhǎng)輩吕世,對(duì)待上司和下屬彰触。都是講的一個(gè)仁字,也就是想要成“人”命辖,就要成“仁”况毅,人與仁同音,也體現(xiàn)了我們中華民族的先祖尔艇,非常的智慧尔许,天機(jī)早就蘊(yùn)含在文字里。以善心對(duì)待所有人终娃,這才是有教養(yǎng)的君子味廊,才是真正的人,才能立身?yè)P(yáng)名。成功之道余佛,就在其中柠新。

標(biāo)簽: 澀澤榮一, 《論語(yǔ)與算盤》

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