隨堂思維導(dǎo)圖筆記

一猫十、預(yù)習(xí)作業(yè)回答及我為什么要選擇參加此課程

預(yù)習(xí)作業(yè)：

沒有核心習(xí)慣可能帶來的問題是什么

沒有核心習(xí)慣可能影響哪些領(lǐng)域

如何從一個習(xí)慣入手，解決多個問題

使用什么工具可以快速養(yǎng)成這個習(xí)慣

在習(xí)慣養(yǎng)成訓(xùn)練營中骇径，永澄老師提到了元習(xí)慣的概念即我們所培養(yǎng)的每個習(xí)慣的背后深層的習(xí)慣意義翻诉，是具體行為的抽象滨嘱。元習(xí)慣需要通過實施表層習(xí)慣去執(zhí)行和落地窍荧。這里提到一本叫做《高效人士的七個習(xí)慣》的書，里面所講的習(xí)慣都是元習(xí)慣殊者，諸如積極主動与境、以終為始、要事優(yōu)先幽污、雙贏思維嚷辅、知己知彼、統(tǒng)合綜效距误。在了解到這些概念后簸搞，我做了如下思考，對于一個習(xí)慣養(yǎng)成的新人來說到底哪一個元習(xí)慣是應(yīng)該最先培養(yǎng)的核心習(xí)慣且能帶動其他習(xí)慣的培養(yǎng)的呢准潭？

結(jié)合永澄老師的講解和自己之前的實踐趁俊，通過思考我認為積極主動是核心習(xí)慣也應(yīng)該是最先培養(yǎng)的習(xí)慣，因為培養(yǎng)任何習(xí)慣意愿和行動都是首要的刑然，如果有了充分的想改變自己的意愿以及足夠主動的執(zhí)行力寺擂，那么培養(yǎng)一個習(xí)慣并不困難，而不論培養(yǎng)什么樣的習(xí)慣都需要喚起這樣的動機從而產(chǎn)生積極的行為泼掠。當(dāng)時并沒有得到官方證實我的想法是對的怔软，直到在一次習(xí)慣養(yǎng)成訓(xùn)練營中助教空空提到了分身術(shù)，又提到了積極主動的元習(xí)慣是應(yīng)該最先培養(yǎng)的元習(xí)慣才驗證了我的思考是正確的择镇。這也成為我一定要參加分身術(shù)訓(xùn)練營的重要原因挡逼，希望可以通過專業(yè)的導(dǎo)師帶領(lǐng)自己培養(yǎng)人生中最重要的一個元習(xí)慣。積極主動屬于元習(xí)慣腻豌，因此希望培養(yǎng)幾個表層習(xí)慣以幾個工具為依托去達成家坎。

二、《成為高效能人士吝梅，你就差這個習(xí)慣》課程對我的三大觸動

回答以下作業(yè)：

這次分享會對您觸動最大的三個點是什么虱疏；

您覺得自己以前哪些認知被更新了；

您如何把所學(xué)到的知識應(yīng)用于生活中呢苏携？

觸動一：你需要主動分身

沒有參加課程之前只想通了自己應(yīng)該先培養(yǎng)積極主動的元習(xí)慣做瞪，但一直不太清楚分身術(shù)是個什么概念，以為是可以同時去做好多事情右冻。通過永澄老師的形象舉例明白装蓬，所謂分身就是元認知即自我意識衩侥，就是知道自己在做什么能對自己的行為進行分析的行為。

例子也很簡單：狗和人都在吃飯矛物。

共同點是，狗知道自己在吃飯跪但。人知道自己在吃飯履羞。這沒什么區(qū)別。

不同點是屡久，人知道自己知道自己在吃飯忆首。即人能對自己的行為進行理性思考和分析。這就是分身的概念被环。

在《象與騎象人》一書里面提到大象是我們的原始本能即小我糙及，騎象人是理性的我，自我意識應(yīng)該就是人通過騎象人了解和控制大象的行為筛欢，如果沒有控制這一層浸锨，我們將和其他動物一樣，接收到信息就會直接的本能的反饋出一個結(jié)果來版姑。比如有人罵你是豬柱搜，你會直接反應(yīng)回應(yīng)他他才是豬，根本不會去想為什么他這樣罵你剥险，是不是因為你太胖了或者是太懶了聪蘸？

主動分身就是需要自己具有這樣的思考能力總的來說需要做到三點：

1、不因為別人的錯誤懲罰自己

這一點是我在沒有經(jīng)過訓(xùn)練前最容易犯的錯誤表制，就拿昨天發(fā)生的快遞員誤把本該送達的包裹又拿走且不承認的事情來說健爬，之前的我遇到這種情況一定氣瘋了而且心里會覺得非常不安覺得自己受到了損失。但這次并沒有這樣么介，而是聯(lián)絡(luò)對方問清楚為什么沒有送達娜遵，在對方否認包裹還在他的手上的時候，也并沒有主觀上認為對方就是偷走了自己包裹夭拌，而是詢問有什么辦法可以查到包裹去向魔熏。最終通過調(diào)用監(jiān)控錄像的方式了解到包裹確實在快遞員手中，因為柜子放不下我的包裹他就帶走了鸽扁，并且他忘記他帶走了蒜绽。整個過程只是理性的處理，沒有因為他犯了忘記給我留下包裹的錯誤而懲罰我自己桶现。

2躲雅、不用強硬的態(tài)度來表達自己的軟弱

強硬說到底是一種偽裝，背后都藏著一個真實的自己尚且辦不到的需求骡和。遇到這種情況應(yīng)該去積極處理事情盡量想辦法接近自己的需求目標相赁，而不是用強硬的說詞相寇，一些不重要的理由袒護和隱藏自己沒有能力達成的軟弱。還是以丟包裹事件為例钮科，自己并沒有強硬的罵快遞員為什么沒有處理好我的包裹唤衫，而是通過正確的路徑盡快找到的包裹，避免損失绵脯。

3佳励、不因一件失敗的事情否定自己的人生

玻璃心的人大概都是如此，遇到某一個情況不如自己的心意就覺得自己受了極大的傷害蛆挫，根本活不下去了赃承。幾年前的我自己也有這樣的體驗，因為自己性格內(nèi)向悴侵，于是在一次演講中渾身發(fā)抖講的亂七八糟就覺得自己整個人都差勁到不行了瞧剖，覺得為什么這樣的自己會存在于這個世界。從演講臺上下來可免，我居然就這樣和誰都不肯再講一句話抓于，并且抵觸了演講好長時間，后來才慢慢緩過勁兒來浇借，知道這不過是自己的一個弱項毡咏，需要更多的刻意訓(xùn)練罷了。

觸動二：人人具有選擇權(quán)

每個人都可以主動使用自我意識逮刨，在任何刺激和回應(yīng)之間擁有更多的選擇權(quán)呕缭，成為自己最期待的那個樣子。

這句話并不是雞湯修己，但它足夠鼓舞人心恢总。課程對我的第二大觸動是忽然發(fā)現(xiàn)刺激和回應(yīng)之間其實是有空間的，而這個空間就是用來讓我們做選擇的睬愤。有一個人講到這樣一個理念片仿，你要分清楚你和你的觀點這兩個概念，別人說你的觀點有問題的時候尤辱，你正確的反應(yīng)應(yīng)該是他認為我的觀點到底哪兒出了問題砂豌，而不是將自己和自己的觀點綁定，認為他說自己的觀點有問題就是罵自己有問題于是就發(fā)脾氣光督。這里提到的正確的做法就是在刺激和回應(yīng)之間使用了選擇權(quán)阳距，選擇不把自己和自己的觀點綁定，選擇去聽聽別人的看法结借。這里會出現(xiàn)一個極大的好處筐摘，那就是自己的選擇了傾聽，就有了對自己的觀點改進的機會，而直接的回應(yīng)就像一堵墻阻隔了外界與自己咖熟。

也由此可以得出一點圃酵，你現(xiàn)在的生活和經(jīng)歷多半都是自己選擇的結(jié)果。刺激觸發(fā)本能反應(yīng)馍管，是一種選擇郭赐；刺激引起思考，思考再觸發(fā)反應(yīng)也是一種選擇确沸。高效人士都很好的利用了這個刺激和反應(yīng)之間的空間進行了合理的選擇堪置，他們能夠有三種或者更多的選擇方案去處理問題，這種一定程度上的最優(yōu)選擇促使自己的生活不會陷入糟糕的境地张惹。

觸動三：遇到事情看本質(zhì)

人們談到培養(yǎng)習(xí)慣，一般都會想起早睡早起岭洲、每天寫作宛逗、每天健身等表層習(xí)慣，很少有人看到他們的背后的元習(xí)慣盾剩，也不清楚自己達成這些表層習(xí)慣最終是想要什么雷激，所以特別難以達成。自己也曾經(jīng)存在這樣的問題告私，也嘗試過堅持21天并且每天打卡就獎勵自己一個小禮物這種方式屎暇，結(jié)果確實是一天沒有打卡就沮喪不已，早就忘記自己最開始是為了培養(yǎng)好習(xí)慣而堅持驻粟，而不是為了打卡去堅持根悼，更不是為了得到小禮物去堅持。沒有看到事情的本質(zhì)是我們很容易走偏且不容易走快的根本原因蜀撑。永澄老師的甜面包熱湯模型就是一個幫助我們看清自己行為本質(zhì)的工具挤巡，通過甜面包熱湯模型我逐步明白了自己的動機是什么觸發(fā)動機的觸發(fā)器及觸發(fā)器因為什么會變的敏銳，怎么利用獎勵和動機促進自己的行為等等酷麦。

三矿卑、工具使用——自我覺察表

以自己今天沒有鍛煉身體但又急需鍛煉身體為例：

自我覺察：念頭——覺得學(xué)習(xí)課程更重要，鍛煉身體很累

具體事項：本來應(yīng)該晚上鍛煉身體沃饶，但做了其他事情母廷，時間安排也不合理

外界刺激：學(xué)習(xí)課程、收拾明天上班的東西等事情

無選擇狀態(tài)下的回應(yīng)：不鍛煉一天沒什么大不了糊肤。

解決方案：1琴昆、把鍛煉時間排到課程學(xué)習(xí)之前早作安排。2馆揉、把晚鍛煉改成早鍛煉椎咧。

IF……THEN：如果我不鍛煉我將不能獲得一個好的身體更高效的完成學(xué)習(xí)和培養(yǎng)習(xí)慣，因此需要改變鍛煉的時間點，提前或者放在別的時間段

我承諾：從明天開始把鍛煉放在早晨和學(xué)習(xí)課程之前勤讽。

實踐結(jié)果：希望每天可以達到40分鐘的運動量