曾國(guó)藩的一句話可以解決人生的大部分煩惱。這句話就是“過(guò)去不留蓉冈，當(dāng)下不雜城舞，未來(lái)不迎∧穑”
過(guò)去不留家夺，對(duì)過(guò)去事情要學(xué)會(huì)徹底放下，唯有放下才能解脫伐弹。不管是多大的煩惱拉馋、多大的困難、過(guò)去了就讓它過(guò)去惨好，不必反復(fù)提起煌茴。因?yàn)槲覀儫o(wú)法改變已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)。懂得了這個(gè)道理日川，不和過(guò)去的事情糾纏蔓腐，清空自己的內(nèi)心，才能輕松前行龄句。
當(dāng)下不雜回论，意思是說(shuō)要專注于當(dāng)下，用臨在當(dāng)下的思維分歇，專注于手頭上的事透葛。當(dāng)我們專注于一件事情的時(shí)候，才能把這件事情做的更好卿樱、更順利僚害、更高效。人生能把握的唯有當(dāng)下。稻盛和夫先生說(shuō)“要極度認(rèn)真地過(guò)好每一個(gè)當(dāng)下萨蚕“胁荩”如果把每一個(gè)當(dāng)下都能過(guò)得有價(jià)值、有意義岳遥，人這一生就會(huì)有所成就奕翔。
如果每一個(gè)當(dāng)下都不去制造痛苦，人生就沒(méi)有痛苦浩蓉；如果每一個(gè)當(dāng)下都活得開(kāi)心派继，人生就過(guò)得很幸福；如果每一個(gè)當(dāng)下都用來(lái)創(chuàng)造未來(lái)捻艳，就會(huì)擁有一個(gè)美好的未來(lái)驾窟。
如何讓當(dāng)下不雜？就要做到身心合一认轨。全然專注于當(dāng)下所做的事情绅络。
聽(tīng)過(guò)一個(gè)小和尚問(wèn)老和尚關(guān)于開(kāi)悟的故事。小和尚說(shuō)：“師傅嘁字，您開(kāi)悟前是砍柴擔(dān)水恩急，您開(kāi)悟后依然是砍柴擔(dān)水，那開(kāi)悟和不開(kāi)悟有什么區(qū)別呢纪蜒？”師傅回答說(shuō)：“開(kāi)悟前衷恭，擔(dān)水，想著砍柴纯续，砍柴随珠，想著擔(dān)水；開(kāi)悟后杆烁，擔(dān)水，只想擔(dān)水简卧，砍柴兔魂，只想砍柴”這就是當(dāng)下不雜。
未來(lái)不迎举娩。未來(lái)充滿著不確定性析校，有一句話說(shuō)：誰(shuí)也不知道明天和意外哪一個(gè)先來(lái)，所以不要期待未來(lái)铜涉。如果我們把更多的希望寄托在未來(lái)智玻，那我們的內(nèi)心就會(huì)充滿焦慮。讓自己活在對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂里芙代，從而忽略了當(dāng)下我能做些什么吊奢。后悔過(guò)去讓人抑郁，擔(dān)憂未來(lái)讓人焦慮纹烹，唯有現(xiàn)在這一刻我們能夠把握页滚。專注當(dāng)下召边，人生就少了很多的煩惱。把當(dāng)下過(guò)好裹驰，這一生就會(huì)過(guò)好隧熙。不要對(duì)不確定的事情過(guò)度的擔(dān)憂，也不要把更多的希望抱寄托在不確定的事情上面幻林。只要認(rèn)真過(guò)好當(dāng)下這一刻贞盯，竭盡全力，不留遺憾沪饺，美好的未來(lái)只是一個(gè)水到渠成的事情躏敢。
人生大部分的煩惱來(lái)自于后悔過(guò)去、擔(dān)憂未來(lái)随闽、不滿現(xiàn)在父丰。每天對(duì)自己講一遍：過(guò)去不留，當(dāng)下不雜掘宪，未來(lái)不迎蛾扇。一定會(huì)迎來(lái)更加美好的人生。
