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道德經(jīng)·第一章春秋時期 · 老子
道可道忙干,非常道;名可名夺衍,非常名。無名喜命,天地之始沟沙,有名,萬物之母壁榕。故常無欲矛紫,以觀其妙,常有欲牌里,以觀其徼颊咬。此兩者务甥,同出而異名,同謂之玄喳篇,玄之又玄敞临,眾妙之門。
譯文
道”如果可以用言語來表述麸澜,那它就是惩δ颍“道”(“道”是可以用言語來表述的,它并非一般的“道”)炊邦;“名”如果可以用文辭去命名编矾,那它就是常“名”(“名”也是可以說明的馁害,它并非普通的“名”)窄俏。“無”可以用來表述天地渾沌未開之際的狀況蜗细;而“有”裆操,則是宇宙萬物產(chǎn)生之本原的命名。因此炉媒,要常從“無”中去觀察領悟“道”的奧妙踪区;要常從“有”中去觀察體會“道”的端倪。無與有這兩者吊骤,來源相同而名稱相異缎岗,都可以稱之為玄妙、深遠白粉。它不是一般的玄妙传泊、深奧,而是玄妙又玄妙鸭巴、深遠又深遠眷细,是宇宙天地萬物之奧妙的總門(從“有名”的奧妙到達無形的奧妙,“道”是洞悉一切奧妙變化的門徑)鹃祖。
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