薩提亞的冰山模型與一致性溝通

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薩提亞指出:

“每個人都有能力找到內(nèi)心的寶藏,它讓我們有能力獲得成功散吵,并且成長◇∷粒”

“內(nèi)在冰山是一份藏寶圖矾睦,引導(dǎo)每個人找到自己生命能量的源頭⊙坠Γ”

? ? ? 今天分享給大家的一位薩提亞課程學(xué)員分享的學(xué)習(xí)感受枚冗,文章來源coachwise的博客,感謝作者分享蛇损。

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認(rèn)識薩提亞

? ? ? 維吉尼亞·薩提亞(1916-1988)是舉世知名的心理治療師和家庭治療師赁温,她是第一代的家庭治療師,從五十年代起已居于領(lǐng)導(dǎo)地位淤齐。

作為一種治療模式的代名詞股囊,薩提亞模式的最大特點(diǎn)是:
注重提高個人的自尊、改善溝通及幫助人活得更“人性化”更啄,治療的最終目標(biāo)是個人達(dá)致“身心整合稚疹,內(nèi)外一致”(Congruece)。
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薩提亞冰山理論

這實(shí)際上是一個隱喻祭务,它指一個人的“自我”就像一座漂浮在水面上的巨大冰山内狗,能夠被外界看到的行為表現(xiàn)或應(yīng)對方式,只是露在水面上很小的一部分待牵,
而暗涌在水面之下更大的山體其屏,則是長期壓抑并被我們忽略的“內(nèi)在”喇勋。
揭開冰山的秘密缨该,我們會看到生命中的渴望、期待川背、觀點(diǎn)和感受贰拿,看到真正的自我。

? ? ? 這個冰山模型讓我感到很震驚熄云,日常的溝通之中膨更,我們將很大的精力花費(fèi)在“行為”和“應(yīng)對方式”兩個層面上,恰如搏擊中的雙方缴允,敵對荚守、敏感珍德、僵硬、緊張矗漾、用力锈候,最后雙方都疲憊不堪敞贡。

? ? ? ? 在學(xué)習(xí)九型和教練技術(shù)的過種中,我越來越注重感受誊役,能量開始由腦中心延伸到心中心,體驗(yàn)到內(nèi)在的喜悅和平和蛔垢;同時也覺察到“信念”的雙刃性击孩,很多時候,真的是成也信念溯壶,敗也信念甫男。

? ? ? ? 此時且改,在心里面向大海,深深地鞠躬板驳,感謝這一年多來的機(jī)緣又跛,讓我能夠領(lǐng)悟到這些若治。

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溝通中的五種模式

薩提亞曾描述過這樣一個現(xiàn)象,在人群中端幼,無論人們的真實(shí)感受和想法如何,總有50%的人回答“是”(討好型)此熬;
30%的人回答“不是”(指責(zé)型)滑进,
15%的人既不回答“是”犀忱,也不回答“不是”扶关,也不會給出他們真實(shí)感受的任何線索(超理智型);
還有0.5%的人會表現(xiàn)得若無其事搀庶、毫無知覺(打岔型)。
最后只有4.5%的人是真實(shí)的哥倔,他們是一致型的。

從人們習(xí)慣性的行為表現(xiàn)很容易識別不同的溝通類型:

(1)討好型的人往往傾向于讓步咕宿、取悅于人蜡秽、依賴、道歉
(2)指責(zé)型的人慣于攻擊芽突、批判、憤怒田巴;
(3)超理智型的人頑固挟秤、僵硬、刻板艘刚,一絲不茍;
(4)打岔型的人不安定攀甚,插嘴、打擾炸庞,活力過多或不足荚斯。

這些表現(xiàn)都可以歸結(jié)為與自我的不一致。

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“不一致”的危害

? ? ? ? 然而世界是一面鏡子鲸拥,我們看到的不是別人,而是自己。

? ? ? ? 這就涉及到一個極為重要的個人成長概念:自我價值懂衩。

? ? ? ? 一個自我價值低落的人會很在意別人對他的看法金踪,任何人只要不同意他們的觀點(diǎn)或行為牵敷,他們都覺得此人對他充滿敵意,否定他的價值枷餐。
他們害怕犯錯誤,不敢創(chuàng)新怨咪,只希望墨守成規(guī)润匙,因?yàn)橹挥羞@樣才讓他們感到安全诗眨,這樣就不會有任何人反對他們了孕讳。
他們總是覺得自己會受騙,會被人羞辱鄙視芋簿。
正是這樣他們把自己推向了受害者的深淵璃饱。

? ? ? ? 以上四種典型的“不一致”溝通的問題在于,我們都在掩飾帜平、壓抑或扭曲自己的情感,不愿坦露自己的感受冗锁,而是用自以為高明的辦法去掩飾它嗤栓。

例如,當(dāng)一個做了一件讓你憤怒的事茉帅,你無法直接說“你這種做法讓我感到憤怒”,
卻要轉(zhuǎn)成一個指責(zé)者說:“你怎么什么事都做不好堪澎。”
這種不一致的溝通讓人很壓抑钮呀,長期下來甚至?xí)斐蓢?yán)重的疾病,頭痛蚁署、胃潰瘍...

因?yàn)樵S多人已經(jīng)如此習(xí)慣于不一致的溝通,以致于他們甚至察覺不到有任何問題光戈,

例如一個超理智者認(rèn)為自己就是“毫無情感”的遂赠,甚至以此自豪。

戀愛過的人可能都有過“愛屋及烏”的想法解愤,我們裝作喜歡實(shí)際上不喜歡的歌手,只為了博取對方的歡心奸笤。

然而這只是一時和表層的哼鬓,激情之后的不久就會露出“廬山真面目”,讓對方感受到“你變了”或者“原來你還在那里”异希。

不一致的溝通事實(shí)上傷害了我們和別人建立情感連結(jié)的能力,我們試圖掩蓋真相扣癣,我們裝作對不喜歡的事情若無其事憨降,將情緒累積在心中,然而不幸的是授药,這種累積遲早會爆發(fā)。

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一致性溝通

一致性的溝通意味著承認(rèn)自己所有的情感莱衩,能很好地表達(dá)自己的想法娇澎,
同時顧及他人的感受,且考慮到情境赚窃。
在表里一致的行為和關(guān)系中岔激,我們可以不帶任何評判地接納并擁有自己的感受,
并且以一種積極辱匿、開放的態(tài)度來處理它們炫彩。

? ? ? ? 舉例:想像你剛剛碰傷了別人的手臂,你會怎么道歉江兢?

討好型:請?jiān)徫野桑艺娴暮鼙浚?br>

指責(zé)型:天哪邑贴,我怎么會碰了你的胳膊叔磷!下次你把胳膊收好,這樣我就不會碰到了改基!

超理智:我希望能向你道歉繁疤。我經(jīng)過的時候無意中碰了你的胳膊,如果你的手臂受傷了秕狰,請聯(lián)系我的律師。

打岔型:咦架忌,有人發(fā)狂了诺舔,一定是撞上了。

一致型:我不小心撞傷了你低飒,非常抱歉,你這里很痛吧糕档?

一致性溝通這不意味著你不可以有隱私,恰恰相反俐银,你不用扭扭捏捏地岔開話題端仰,只需一致地說:“這個話題我現(xiàn)在還沒有準(zhǔn)備好談±笊眨”
最終,一致的溝通讓人感覺到你是可以信任的踊餐,人們愿意向你敞開心扉臀稚。

? ? ? 我邀請你做一個一致性溝通的人,說出心里的想法和感受窜管。

? ? ? 你會發(fā)現(xiàn)許多之前的不安根本是不存在的撮执,當(dāng)你愿意表現(xiàn)得一致的時候,別人也感到安全和解放抒钱。

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一致性的三個層次

第一層? 接納感受谋币。

“我們可以意識到自己的感受,能夠理解和接納他們”蕾额;
“愿意在不帶任何否定或是投射成分的基礎(chǔ)上加工和處理他們⊥烁觯”
具體來說就是调炬,一致性時,個體的言語和非言語信息(尤其是身體的反應(yīng))傳遞了相同的信息刀荒;
反之,則傳遞出兩種不同的缠借、矛盾的信息。
例如:我們說自己不緊張硝逢,但是身體卻感到緊繃和僵硬符隙,就表明我們沒有進(jìn)行一致性的表達(dá)垫毙。
因而,覺察身體的反應(yīng)丽蝎,并了解身體所傳達(dá)信息的意義膀藐,是建立一致性的重要基礎(chǔ)。

? ? ? 常常聽到這樣的誤解:

一致性溝通额各,就是有什么感覺就說什么,“我很生氣”麻诀,“我很煩”傲醉。

不是不可以說,而是在什么狀態(tài)下說呻引,用發(fā)泄的方式說吐咳,還是用平和的方式說。

? ? ? ? 此處韭脊,“5A心靈之旅”會很有幫助,

5A包括:
1惠啄、覺察aware,
2融柬、承認(rèn)admit趋距,
3、接受accept节腐,
4、行動(改變)action饱苟,
5狼渊、欣賞和感謝acknowledgement。

具體運(yùn)用就是:

我們首先覺察到自己的身體反應(yīng)和情緒的變化城须,并且承擔(dān)起對自己情緒的責(zé)任米苹,而不歸咎于別人,我們?yōu)樽约旱那榫w蘸嘶、為發(fā)生在自己身上的一切事情負(fù)責(zé)亏较;
然后接納自己會緊張、會生氣雪情、會恐懼,
并且看看可以做些什么讓自己的身體舒服些尘执、情緒平緩些宴凉,
最終欣賞自己的所做的這一切。

? ? ? ? 完成了這個過程丧靡,就算做到第一層的一致性了。

? ? ? ? 此時温治,也許才能不帶抱怨的、真誠一致的表達(dá)自己的感受舟山。

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我個人的體會是只要用到2A:覺察和接納卤恳,就已經(jīng)很有效果了。

比如:當(dāng)遇到孩子沒有按要求完成作業(yè)時突琳,你可能會很憤怒,慣常的做法或許是火冒三丈地大吼:你怎么回事拆座,不好好做作業(yè)冠息,是不是想挨揍孕索?

現(xiàn)在,在吼出這些如“小李飛刀”一般的話之前散怖,意識到自己的憤怒肄渗,并且在心里對自己說“我現(xiàn)在很憤怒,我接納我的憤怒”翎嫡,試試看惑申,接下來你的做法會有什么不同?

第二層? 深入覺察圈驼。

? ? ? ? 這一層似乎很難脫開薩提亞的另一個重要概念“冰山隱喻”來闡述。

簡單來說萤厅,就是了解自己內(nèi)心真正的渴望和期待,活出這份渴望惕味。
有的時候赦拘,我們不知道,也不去探索自己真正想要的是什么躺同,并放縱自己沉溺于無聊、不滿剃袍、抱怨中捎谨。
還有些時候,我們的所言所行畏邢,跟我們的渴望背道而馳检吆。明明渴望溫暖、親密臂寝,卻用指責(zé)摊灭、索求把別人嚇跑。
因而帚呼,此處,我們要做的就是找到自己的渴望萝挤,然后為這份的渴望負(fù)完全的責(zé)任。
薩提亞說這層的要點(diǎn)就是: “……放棄我們曾經(jīng)投射在他人身上未滿足的期待端蛆∷址海”

第三層? 身心合一嫌拣。

薩提亞認(rèn)為這一層是:
“與普遍存在的生命力保持和諧一致”呆躲。
“存在于宇宙當(dāng)中的我們插掂,已經(jīng)觸及到了一種能量,它來自于地球中心辅甥,帶給我們一種根基感;
它來自于天堂要销,帶給我們自身的直覺夏块。
它們在任何時刻都會靜候在那里,等待我們?nèi)ゼ右岳没肴患民!?/blockquote>

? ? ? 這些話聽起來有些玄妙,其實(shí)也就是“天人合一、順應(yīng)自然”的意思托猩。

? ? ? ? 如果朋友們覺得這部分太神乎,可以略掉赦肃,能做到以上兩層已經(jīng)是很不容易了公浪!

? ? ? ? 這第三層有一些很簡單的做法,每天堅(jiān)持早晚靜坐十分鐘厅各,幾個月后就可能會體驗(yàn)到“能量”了预柒,這是一些同修跟我分享的袁梗,我自己還沒有真實(shí)的體驗(yàn)憔古,這是我下個階段要做的功課鸿市。

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