對(duì)于緊箍咒吳軍特地專門寫了一些心得鲫懒，非常有啟發(fā)蚁堤。摘錄如下：
緊箍咒到底是什么醉者？
吳軍引用康德的一句話來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題，“有兩種東西披诗，我對(duì)它們的思考越是深沉和持久撬即，它們?cè)谖倚撵`中喚起的贊嘆和敬畏就越是歷久彌新，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空藤巢，一是我們心中崇高的道德法則搞莺。他們向我印證，上帝在我頭頂掂咒，亦在我心中”才沧。
另一個(gè)更精煉的翻譯版本迈喉，也就是“世界上只有兩樣?xùn)|西是值得我們深深景仰的，一個(gè)是我們頭上的燦爛星空温圆，另一個(gè)是我們內(nèi)心崇高的道德法則挨摸。”在吳軍看來(lái)岁歉，緊箍咒其實(shí)就是這樣的東西得运。
吳軍認(rèn)為，中國(guó)人過(guò)去總是講锅移，舉頭三尺有神明熔掺，這就是中國(guó)人心中的緊箍咒。
正是因?yàn)橛羞@樣的約束非剃，君子才會(huì)慎獨(dú)置逻，百姓才懂得諸惡莫為。如果沒(méi)有這樣一個(gè)“緊箍咒”备绽，人就會(huì)把自己看作上帝券坞，變得無(wú)法無(wú)天。
吳軍借用康德的另外一句話肺素，“自由即自律”恨锚，一個(gè)人如果懂得自己約束自己，自己給自己限制倍靡，他也就因此而自由了猴伶。
為什么緊箍咒很有用？
孫悟空是誰(shuí)塌西？他神通廣大蜗顽，可以長(zhǎng)生不老，算是神仙么雨让？很多人覺得可以算雇盖。但其實(shí)他并不符合神仙的條件，因?yàn)樗m然有靈性栖忠，卻沒(méi)有神性崔挖，最多算個(gè)超人，而且他的本心依然是一個(gè)猢猻庵寞。
如果只憑自己修煉狸相，就算再修幾千幾萬(wàn)年，有可能依然只是一只猢猻捐川。在西游記里被孫悟空打死的妖怪脓鹃，很多修行的時(shí)間也不短，但依然登不得大雅之堂古沥。
孫悟空是幸運(yùn)的瘸右，他被佛祖和觀音菩薩選中了娇跟，伴隨唐僧去完成一番偉業(yè)，于是被佛門這個(gè)組織接收了進(jìn)來(lái)太颤。
為了防止野性未泯的孫悟空闖禍苞俘，也為了防止他中途退卻，觀音和唐僧就要用緊箍咒約束他龄章。任何人在開始受到約束時(shí)都會(huì)很痛苦吃谣，孫悟空當(dāng)然也不例外。
所幸的是在取經(jīng)的路上做裙，唐僧用自己慈悲為懷的行動(dòng)慢慢感化孫悟空岗憋，最終孫悟空的心態(tài)也發(fā)生了變化，不再惦記著回花果山當(dāng)山大王锚贱，而是心甘情愿地護(hù)著師父完成了取經(jīng)的偉業(yè)澜驮。
戴上緊箍咒之后，孫悟空很快發(fā)現(xiàn)他被神的圈子所接納了惋鸥，在以后的降妖除魔過(guò)程中，他不再是一個(gè)人奮斗悍缠，背后有了一個(gè)強(qiáng)大組織的支持卦绣。
在后來(lái)的取經(jīng)歷程中，你也能發(fā)現(xiàn)飞蚓，孫悟空很享受與眾神仙為友而不是為敵的生活滤港。可以講趴拧，這是緊箍咒給他帶來(lái)的直接利益溅漾。
孫悟空最終成了佛，但成佛道路本身是漫長(zhǎng)甚至痛苦的著榴。唐僧經(jīng)過(guò)八十一難取到了真經(jīng)添履，孫悟空也伴隨著師父經(jīng)歷了那些磨難。和唐僧不同的是脑又，唐僧要克服的主要是外界的磨難暮胧，而孫悟空則要時(shí)時(shí)刻刻和自身的惡做斗爭(zhēng)。
緊箍咒的限制问麸，某種程度上是幫助孫悟空戒惡戒嗔往衷，放棄心中與佛性相違的貪嗔癡慢疑，逐漸獲得他自己的神性严卖。
事實(shí)上席舍，當(dāng)悟空開始放棄獸性，唐僧也就很少用緊箍咒懲罰他了哮笆。嚴(yán)格來(lái)講来颤，唐僧真正嚴(yán)厲的懲罰也只有三打白骨精的那一次汰扭。
等到悟空完成了修行，到了雷音寺脚曾，見到佛祖成佛了东且，頭上的金箍也就自動(dòng)消失了，因?yàn)榫o箍咒本讥、或者說(shuō)戒律已經(jīng)內(nèi)化到他的心中珊泳，不再需要頭上的金箍了。
其實(shí)拷沸，緊箍咒并不獨(dú)屬于孫悟空色查，唐僧的心中，佛門眾弟子的心中撞芍，其實(shí)都有屬于自己的緊箍咒秧了。
中國(guó)有句古話叫“入鄉(xiāng)隨俗”。這個(gè)“俗”是當(dāng)?shù)氐奈幕蛭蕖⒁?guī)矩验毡、習(xí)慣，也是想融入當(dāng)?shù)厝巳ψ永锏木o箍咒帝嗡。
反映在現(xiàn)代社會(huì)晶通，吳軍認(rèn)為一個(gè)人所要戴上的“緊箍咒”，其實(shí)是三樣?xùn)|西：首先是基本的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范哟玷；第二狮辽，是自然法則；第三巢寡，則是個(gè)人以外的喉脖，來(lái)自組織的力量。第一點(diǎn)很好理解抑月，第二點(diǎn)講解起來(lái)比較復(fù)雜树叽。第三點(diǎn)，就是怎么理解組織的力量對(duì)自己的限制谦絮。
吳軍把學(xué)術(shù)共同體菱皆，學(xué)術(shù)共同體看成一個(gè)組織，一個(gè)學(xué)者需要融入到這個(gè)共同體中才能生存挨稿。不僅有學(xué)術(shù)共同體仇轻，還有法律共同體、演藝圈共同體奶甘、各種各樣類似的組織篷店。一個(gè)職業(yè)人士，一旦進(jìn)入了這樣的共同體，就戴上了一種“緊箍咒”疲陕。
一開始方淤，很多人肯定也和孫悟空一樣，覺得不自由蹄殃，到處碰壁携茂，甚至受到了懲罰。但是最終能夠在各種專業(yè)領(lǐng)域走得遠(yuǎn)的诅岩，都是能夠理解和接受緊箍咒的人讳苦。
但就像孫悟空的緊箍咒一樣，這種限制的另一面是一種認(rèn)可吩谦，如果一味排斥這種限制鸳谜，實(shí)際上也是在排斥來(lái)自一個(gè)組織的認(rèn)可，也就失去了融入組織式廷、借力于組織的可能性咐扭。
吳軍認(rèn)為，為什么自己是在審核投資項(xiàng)目的時(shí)候想到了緊箍咒的故事滑废？因?yàn)橐粋€(gè)初創(chuàng)公司蝗肪，在沒(méi)有獲得融資時(shí)，它盡可以完全按照自己的意愿做事情蠕趁；一旦獲得融資薛闪，就如同戴上了一個(gè)緊箍咒，有了很多限制妻导。
比如創(chuàng)始人不能隨意給自己開工資，要注意節(jié)省辦公成本怀各，做事情必須規(guī)范起來(lái)等等倔韭。等到初創(chuàng)公司被大公司收購(gòu)或者自己上市，就有了更多的限制瓢对。但這些限制寿酌、這些“緊箍咒”，恰恰是這家公司被市場(chǎng)看好的證明硕蛹。
加在創(chuàng)業(yè)公司上的緊箍咒不是擺設(shè)醇疼，有時(shí)候會(huì)帶來(lái)嚴(yán)厲的、甚至是刻骨銘心的懲罰法焰。但也正是靠著這些緊箍咒秧荆，很多初創(chuàng)公司才能成為一家做長(zhǎng)久生意的企業(yè)。
