1.不要讓愛變成彼此的負擔

若菱第七次拜訪老人武氓，這一次她的心情并不好。因為當若菱想把健康的生活方式推薦給老公志明的時候，卻被這個不知好歹的家伙反嗆：“你是從哪里學來的這些歪門邪道！”若菱頓時覺得自己的一片好心不僅人家不領情竭鞍，還被嚴重地侮辱，氣得若菱又一次奪門而出橄镜。

老人用理解的目光看著若菱偎快，等她發(fā)泄完了，才嚴肅地問她：“你為什么去干涉他的事洽胶？”

若菱不明白老人為什么這么說晒夹，“難道關心自己的老公，也叫干涉嗎？”

“這個世界只有三種事丐怯，”老人伸手指指上面喷好，“老天的事，你自己的事和他人的事读跷」＝粒”

接下來，若菱的反應恐怕是很多妻子的反應效览，她反駁道：“你是說志明的事是‘他人的事’无切？我可不同意？”若菱反駁說丐枉，“他病了哆键，他老了，倒霉的還不是我嗎瘦锹？”

沒錯洼哎，從古至今，女人們已經(jīng)習慣了被灌輸三從四德沼本、相夫教子的傳統(tǒng)思想。于是锭沟，結(jié)婚就意味著女人把自己的身體抽兆、全部情感和幸福都寄托在了婚姻之上。女人們甘愿把大部分時間族淮、經(jīng)歷和心血都奉獻給丈夫辫红、孩子、家庭和婆家祝辣。女人們總是全心全意為自己的婚姻贴妻，尤其是對自己的丈夫付出。所以蝙斜，對女人們來說名惩，自己早已和丈夫不分彼此，自然男人的事就是自己的事孕荠，同樣也是這個家的事娩鹉。所以，對于若菱來說稚伍，絕對不同意老人的說法弯予。

“不要以愛的名義約束別人，”老人問个曙，“你管他的事到底是為了他你自己锈嫩？還是為了你愛他、需要他？”

緊接著呼寸，老人說艳汽，“同樣的道理，很多父母管教小孩等舔，督促孩子要守規(guī)矩骚灸、用功讀書，有多少是摻雜了怕小孩出去丟自己的臉的成分慌植，或是希望甚牲、期待孩子能為他們帶來光榮，甚或是將自己對未來無名蝶柿、無知的恐懼投射在孩子身上丈钙，加重他們的負擔〗惶溃”

的確雏赦，老人的說法非常真實，十分符合中國式父母的剪影芙扎。中國的父母們總是望子成龍星岗、望女成鳳地一路小心呵護著孩子成長，卻又在教育的過程中存在過分溺愛和心靈施暴等特點戒洼。比如俏橘，父母總是擔心學業(yè)過重影響孩子的身體，于是想盡辦法各種進補圈浇，最后很多孩子學業(yè)未成卻少年早熟（身體早熟帶動心靈渴望成熟）寥掐，這也就是為什么現(xiàn)在早戀已經(jīng)成為社會的普遍現(xiàn)象的家庭誘因之一。此外磷蜀，當孩子的表現(xiàn)或者成績沒有達到父母的要求時召耘，父母要么痛斥和責怪孩子，要么采取冷戰(zhàn)策略懲罰孩子褐隆。其實污它，這些都是中國式父母既無私又自私的愛的體現(xiàn)。

同樣的妓灌，夫妻關系亦是如此轨蛤。人們總是在付出的同時，掂量著自己是否得到了相同的回報虫埂。比如女人們總是在抱怨祥山，“你看看你老是不洗澡就睡覺，把臥室都搞得臭烘烘的…”“你可不可以別在家里抽煙掉伏，熏死我了缝呕！”“你可不可以把你的衣服洗了澳窑，別老是等著我洗好不好，我也忙得要命…”

所以供常，老人告誡若菱摊聋，其實也是在告誡我們所有人，“即便是夫妻之間栈暇，也要捫心自問：你真正的出發(fā)點是什么麻裁？是為了對方的人生，或更多的是為了自己源祈？”

但是煎源，這并不是意味著我們不應該去管孩子，也無需關心丈夫香缺，是說我們不應該總是以命令或者強制地方式要求對方必須按照我們的意識去做手销。因為，即便是好的出發(fā)點图张，如果表達方式有問題锋拖，也同樣得不到好的效果。

因此祸轮，我們不妨可以先從改變自己的小我做起兽埃，通過身體力行的方式帶動和影響周圍的人去主動改變。無論什么事情适袜，只有以積極正面的方式才可以達到事倍功半的效果讲仰。

2.抱怨會摧毀一切美好

第十八章，若菱在一個雨夜參加了大學同學的聚會痪蝇。這一次，她的情緒幾乎要被老同學露露的痛苦和抱怨所感染冕房，也變得消極失落起來躏啰。

露露離婚了，于是整個聚會她都拉著若菱不停地抱怨生活上的各種不順利耙册，說她的委屈和不幸给僵。這樣若菱想到了露露從小就是一個負面情緒很重的人，“她的細胞也許已經(jīng)習慣了吃‘都是別人害的’這種勝肽吧详拙！”若菱不由地想帝际。

其實，關于抱怨饶辙，我們每個人都不會陌生蹲诀。在生活中，我們總是各種抱怨：抱怨交通不好弃揽，抱怨霧霾脯爪，抱怨社會風氣不好则北，抱怨貪污腐敗，抱怨唯利是圖……其實痕慢，這些抱怨也是因為和自己利益相關尚揣，如果跟自己利益不相關，我們不會產(chǎn)生抱怨掖举，頂多只是描述事實快骗。例如，我們不會去抱怨朝韓之爭塔次，不會去抱怨南極很冷等等方篮。德國作家艾克哈特·托爾的代表作《新世界：靈性的覺醒》描述的一些觀點值得我們咀嚼：“當我們批評和指責別人的時候，我們覺得有優(yōu)越感俺叭，覺得自己更加強大恭取。抱怨無非是想證明自己是對的，別人是錯的熄守。好像自己是在捍衛(wèi)真理蜈垮，其實這是小我需要證明和壯大自己，因為真理從來不需要捍衛(wèi)裕照，或者說攒发，無論捍衛(wèi)還是不捍衛(wèi)，真理就在那里晋南』菰常”

于是，在我們的生活中负间，似乎有些人已經(jīng)習慣了與抱怨相互依存偶妖。殊不知，抱怨根本解決不了任何問題政溃，有些時候趾访，反而會恰得其反，摧毀一切美好董虱。

與同學聚會的當晚扼鞋，若菱心情也跟著露露低落起來。她決定回到家拿出老人推薦的《超越死亡：恩寵與勇氣》愤诱，讀到了老人要她抄寫的部分云头，簡單的說就是：我的身體并非自己的身體，我的欲望并非自己的欲望淫半，我的情緒并非自己的情緒溃槐，我的思想并非自己的思想，我就是那僅存的純粹的覺知科吭，是所有思想竿痰、情緒脆粥、感覺與知覺的見證而已。