【主題】:斷舍離
【片段來源】:拆解片段來自《斷舍離·心靈篇》
【R:閱讀原文】
斷舍離的兩個思考軸:時間軸和自我軸祸挪。
篩選物品的標(biāo)準(zhǔn)是:把重點放在自我軸上大渤,時間軸要放在現(xiàn)在缘眶。不斷進(jìn)行“斷”與“舍”的練習(xí)两蟀,挑選出兩個主軸相交處的物品祝旷,相交處就是適合現(xiàn)在的“我”的物品面殖。
以自我軸為中心
比如說竖哩,便利店里的一次性筷子。如果問能不能用的話顯然是能用脊僚∠嗳可如果要是問我用不用的話,那答案就會是我不用——我才不愿意用那種東西呢辽幌。盡管如此钝荡,這種一次性筷子還是不知不覺地就填滿了你的整個抽屜,只是因為能用就難以丟掉舶衬,因為丟掉會很可惜埠通。我們常常會出現(xiàn)這樣的心理不是嗎?
這就是讓物品當(dāng)了主角的狀態(tài)逛犹。還是拿眼鏡和筷子的例子來說端辱,物品原本是因為“我用”才有價值∷浠可多數(shù)人都說“眼鏡可以用”舞蔽、“筷子可以用”,拿物品當(dāng)了主語码撰。這是把主角的位子:拱手讓給了物品渗柿,把焦點聚在物品上的狀態(tài)。
時間軸要鎖定在現(xiàn)在
“干脆就扔了算了脖岛!”雖然這么想朵栖,但有些東西就是覺很可惜,就是舍不得扔柴梆。比如說泡沫經(jīng)濟(jì)時期買的大墊肩的西裝陨溅,當(dāng)時可是足足花了10萬日元呢,太貴了绍在,而且還沒穿過幾次门扇。買的時候花了10萬日元雹有,這個事實總是一陣一陣地涌上心頭,把自己完全逼回到過去臼寄。話雖這么說霸奕,但這件西裝也確確實實不會再穿了。還有小時候家人買給自己的風(fēng)箏吉拳、鋼琴铅祸,現(xiàn)在根本沒人玩了,可它們依然還是穩(wěn)穩(wěn)地盤踞在家里合武,相信很多家庭都有類似這種的玩意兒吧!以前騎過涡扼,如今早就銹跡斑斑的自行車之類的稼跳,也很常見。這些東西實際上已經(jīng)變成垃圾了吃沪,必須得處理了汤善,可還是因為太重、太麻煩票彪,所以就懶得去扔红淡。這意味著什么呢?這意味著降铸,把能量留給未來在旱,讓未來去處理了⊥频В可這些東西留了下來桶蝎,反而會強化這些東西所包含的回憶和能量,給人造成混亂谅畅。說真的登渣,我的感覺是,家里放著的東西毡泻,有八成都是時間軸錯位到了過去或未來上的胜茧。
【I:用自己的語言重述信息】
[預(yù)防異議]強調(diào)一下,斷舍離并不是扔?xùn)|西啊仇味,不要害怕呻顽。對于雜物我們可以送人,轉(zhuǎn)賣丹墨,或者分類儲存芬位,重新啟用或者理性購物都算斷舍離。并不一定非要扔?xùn)|西带到。再有昧碉,斷舍離是一個不斷學(xué)習(xí)英染,實踐的過程,并不是通過某次的學(xué)習(xí)就能一下子掌握的技能被饿。
[what]跟以往物質(zhì)匱乏不同四康,現(xiàn)在我們面對的是物質(zhì)泛濫,想想家里面的東西就知道了狭握。許多雜物啊闪金,占領(lǐng)了我們的空間。以前醬油瓶的论颅,餅干盒的都是好東西哎垦,現(xiàn)在有時候也還舍不得扔。以前買一部電子產(chǎn)品很奢侈恃疯,現(xiàn)在家里電子產(chǎn)品多的是漏设。家居環(huán)境雜亂的根源就是因為物品太多了。
[why今妄,不這么做的壞處]一件雜物仍不掉郑口,沒關(guān)系。但多件雜物累積起來就不好解決了盾鳞∪裕總之,這許許多多東西仍不掉腾仅,家居環(huán)境就會顯得雜亂乒裆。并且大部分家庭過日子,東西都是越積越多推励。仍不掉東西這種情況很常見缸兔,同時仍不掉東西的后果也是顯而易見的,那就是雜亂吹艇,還有糾結(jié)惰蜜。相比能輕松扔掉東西的人,比如思源能扔掉東西受神,家里就很整潔抛猖,我仍不掉,家里就很亂鼻听。
[負(fù)面案例]之前我有一支好鋼筆一直放柜子里擱著财著,一直用一支舊鋼筆。我尋思等啥時候我字寫的漂亮了撑碴,我在用那支好鋼筆撑教,但一直也沒用成。按片段說啊醉拓,我定義這支鋼筆的使用時間是未來伟姐,也就是“以后用”收苏,那么它現(xiàn)在實際是不屬于我的,是屬于柜子的愤兵÷拱裕看到這段,我馬上把新鋼筆拿出來用了秆乳,舊鋼筆送給同事家小孩了懦鼠。
[how]這在文中實際上給出了非常明確的方法。
1屹堰、自我軸肛冶。自我軸說的是符合自己實際情況并能為我所用的物品,重點在我扯键,“我可以用”睦袖,而不是“它還有用”“它還能用”。這里可以用改變主語的方式進(jìn)行判斷和辨析忧陪。例如一件衣服,衣服還能穿近范,這里主語是衣服嘶摊,不符合自我軸。我能穿這件衣服评矩,主語是我叶堆,這個符合自我軸。
2斥杜、時間軸虱颗。說的是過去、現(xiàn)在和將來蔗喂。重點在當(dāng)下忘渔。過去的東西現(xiàn)在不用的,或者當(dāng)算將來用的東西缰儿,都有一個特點就是畦粮,反正我現(xiàn)在不用,這就是不符合時間軸乖阵。只有現(xiàn)在用的才符合時間軸宣赔。
那么第一是“我用它”,不是“它能用”瞪浸,主語是我儒将。第二是當(dāng)下,不是過去和將來对蒲。那么就是“當(dāng)下—我用它”钩蚊,符合這個條件的就是我們需要的物品贡翘,不符合的就是我們要斷舍離的物品。也就是說只有當(dāng)下能為我所用的物品才是屬于我們的物品两疚。
[適用邊界]這個方法在買東西的時候床估,扔?xùn)|西的時候,分類整理的時候都是很有用的诱渤。我的兩個閑置柏の住:一雙冰鞋,3年沒碰過了勺美,總是說以后有時間滑递胧,扔不扔,不符合時間軸赡茸,送人缎脾!別人送的一套茶具,全新的占卧,能不能用遗菠,能用!但喜不喜歡华蜒,不喜歡辙纬!不符合自我軸,咋辦叭喜,送人贺拣!
我們在來回顧一下這個扔?xùn)|西的秘訣吧(拿紙現(xiàn)場畫時間軸),時間軸就是過去現(xiàn)在和將來捂蕴,現(xiàn)在也就是當(dāng)下才是選擇的要點譬涡;自我軸就是以自我為中心,是我需要的啥辨,我舒服的涡匀,我適合的而不是“它還有用”“它還能用”,主語在我溉知。滿足這兩個條件的東西留下渊跋,滿足不了的扔掉。
【作業(yè)】
請根據(jù)上面的【R】與【I】寫出你的:
【A1:描述自己的相關(guān)經(jīng)驗】
【經(jīng)歷】看完這個拆段突然發(fā)現(xiàn)家里真的是垃圾太多了加上我婆婆是一個非常反對亂扔?xùn)|西的人着倾,放了幾天的食物都舍不得扔拾酝,更別說其他東西了,加上我也是一個特別念舊的人卡者,我們家就更難做到斷舍離了蒿囤,小到買菜的袋子,大到烤箱微波爐崇决,買的時候特別帶勁材诽,買回來才發(fā)現(xiàn)其實不是現(xiàn)在需要的東西底挫,就一直擱置在那里,扔了可惜脸侥,不扔看著鬧心建邓。沒有原則沒有方法,一直就這么鬧心著睁枕。
【反思】我們常常覺得東西扔了可惜官边,可是不扔又占地方,所以我們一直住在一個堆滿東西的地方外遇。如果家里不需要的東西少一點注簿,家里有一個敞亮的空間,心情肯定一下子變好跳仿。所以诡渴,從現(xiàn)在開始我決定利用斷舍離的自我為中心和時間軸進(jìn)行整理,找到我現(xiàn)在需要的東西菲语,把不需要的東西送給需要的人妄辩,也算是物盡其用,好事一件山上。
【A2:我的應(yīng)用(目標(biāo)與行動)】
【目標(biāo)】重新整理一下家里的物件眼耀,把不需要的東西全部清理出去,還家人一個敞亮的空間胶哲,也把溫暖送給需要的遠(yuǎn)方畔塔。
【行動】1. 找一個閑暇的時間潭辈,最近的話就是明天下午鸯屿,拿一支筆一張紙,利用自我為中心把敢,畫出時間軸寄摆,看看這個物品是不是我所需要的,如果不是就直接列入處理物品行列修赞;
? ? ? ? ? 2.找到需要這個東西的朋友婶恼,同樣幫助對方分析這個物件是不是他需要的,約定好時間和對方交接柏副;
? ? ? ? ? 3.以后買東西的時候也要用斷舍離的時間軸和自我為中心進(jìn)行分析確定是否需要買此物勾邦。針對別人送的物品也是如此,從今起斷舍離割择。