《結(jié)構(gòu)性思維》
? ?文/六悅
? ? ?我還記得以前上哲學(xué)課的時(shí)候喊巍,老師是這么教導(dǎo)我們的:思維是具有意識(shí)的人腦對(duì)客觀的反硬度气。那時(shí)理解的不深刻,總覺得思維很抽象悟狱,不可捉摸静浴,所以盲目崇拜哲學(xué)里的每一句話,以至于在說話間總是冷不叮蹦出一兩句有關(guān)哲學(xué)的話挤渐,會(huì)自我感覺哇塞我好有思想苹享,好有思維,誠然浴麻,日子久了得问,知道這是假相。所以软免,只能在以后的日子里灰溜溜的彌補(bǔ)宫纬,于是乎,開始接觸結(jié)構(gòu)性思維膏萧。
? ? ? 結(jié)構(gòu)性思維是什么漓骚?它是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界的過程中,從結(jié)構(gòu)的角度出發(fā)榛泛,利用整體和部分的關(guān)系蝌蹂,有序地思考,從而更清晰地表達(dá)曹锨,更有效地解決問題的思維方式孤个。(照搬過來好累)但是它這里引用的一個(gè)例子倒是是我之前專業(yè)課學(xué)習(xí)過的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)-波特五力模型。它從潛在進(jìn)入者沛简,供方齐鲤,買方,替代品出發(fā)椒楣,擴(kuò)散開來给郊,分析整體和局部,不留死角撒顿,沒有一絲遺漏丑罪,所以,從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體們都很歡喜這套模型。整體和局部是結(jié)構(gòu)吩屹,但這背后的思維著實(shí)不容小覷跪另。
? ? ?結(jié)構(gòu)性思維與溝通不暢有關(guān),從一人到另一人煤搜,溝通的效果不一定能百分百達(dá)到免绿,其中無法避免溝通的漏斗,所以擦盾,為了高效溝通嘲驾,我們需要結(jié)構(gòu)性思維,讓表達(dá)完整迹卢,讓對(duì)方接納完全辽故;結(jié)構(gòu)性思維與寫作有關(guān),怎么說呢腐碱,是人就想有所表達(dá)誊垢,方式有兩種一是說出來,二是寫出來症见,我想大多數(shù)人會(huì)選擇后者喂走,何況寫作還跟我們的工作和生活息息相關(guān),當(dāng)你不會(huì)寫作谋作,或者不能掌握一篇文的完整結(jié)構(gòu)芋肠,我想寫出來的文也是文不達(dá)意,讓人難懂遵蚜,為了讓表達(dá)更流暢帖池,行文更有水準(zhǔn),趕緊學(xué)結(jié)構(gòu)性思維谬晕;結(jié)構(gòu)性思維與記憶力有關(guān)碘裕,是不是發(fā)現(xiàn)隨著年紀(jì)的增長,時(shí)光的流逝攒钳,你自己越來越記不住東西了?而且記東西也變得很吃力雷滋?那是因?yàn)槟阄宜麤]掌握好結(jié)構(gòu)性思維不撑,一旦掌握好了,記東西簡(jiǎn)直so easy,這就是一劑良方晤斩,幫助我們穿梭回曾經(jīng)和現(xiàn)在啊焕檬,我們?cè)僖膊慌掠洃浟Σ缓昧瞬皇恰?/p>
? ? ?結(jié)構(gòu)性思維不是神,雖然抽象澳泵,但可以把它視為一種方法实愚,幫助自己的方法,掌握技能遠(yuǎn)比知識(shí)重要,畢竟實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的方法腊敲。