在王陽(yáng)明看來，每個(gè)人都是神圣而偉大的泡嘴，愚夫愚父甫恩，乃至每個(gè)人都可以是圣人，即人人皆可成圣酌予。
每個(gè)人都是天地間的一個(gè)奇跡磺箕，只是由于我們不能相信自己，致使自我的智慧和能力被埋沒了抛虫。雖然真正的自我遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)中的自我更優(yōu)秀松靡，更有智慧、更有能力建椰，但我們自出生以來雕欺，受各種負(fù)面因素影響太深，使得真正的自我被遮蔽了。
我們看到的通常是不完善的自我屠列，有很多的缺點(diǎn)啦逆，諸如心胸狹窄、生性懶惰笛洛、意志不堅(jiān)定夏志。絕大多數(shù)人都有一種天生的自卑感，認(rèn)為自己能力欠缺苛让，不如別人沟蔑。
即便我們從小到大經(jīng)過長(zhǎng)輩們無數(shù)次要自信的教誨，可在關(guān)鍵時(shí)刻狱杰，我們還是會(huì)不由自主的懷疑自己瘦材。在這些自我懷疑中，機(jī)遇一閃而過浦旱，于是我們又懊惱的抱怨宇色，如果當(dāng)初堅(jiān)持自己的看法就好了，自己明明是對(duì)的颁湖。由此可見宣蠕，我們是多么需要自信心。自信是內(nèi)心強(qiáng)大的力量甥捺，是來自生命力的不屈不撓的任性抢蚀，是內(nèi)心的淡定和坦然。
圣人孔子曾說镰禾，仁者不憂皿曲，智者不惑，勇者不懼吴侦。能做到不憂屋休、不惑、不懼的人备韧，內(nèi)心必然擁有強(qiáng)大的力量劫樟，因此，他們才能不看重外在世界的紛繁變化织堂，不在意個(gè)人利益的得與失叠艳，保持內(nèi)心的強(qiáng)大與坦然，獨(dú)自傲然于世間易阳。
許多人之所以做不到最優(yōu)秀的自己附较，是因?yàn)樗麄儗?duì)自己沒有信心，缺少敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職饬拾常麄兟o目的的四處尋找別人的優(yōu)點(diǎn)拒课。而忽略了發(fā)覺自己最優(yōu)秀的一面徐勃，一再的否定自己，也就失去了成為最優(yōu)秀的自己的機(jī)會(huì)捕发。
我們要相信自己的人生有著無限的可能疏旨，要相信內(nèi)心有一種神圣力量的存在，盡力挖掘內(nèi)在的潛力扎酷，才有可能達(dá)到應(yīng)有的人生高度檐涝。內(nèi)心擁有強(qiáng)大的力量，是走向成功法挨、快樂谁榜、幸福的保證。
當(dāng)然凡纳，在擁有信心的同時(shí)窃植，我們要認(rèn)清自己，不能盲目自信荐糜。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)巷怜，信心就是在內(nèi)心提醒自己，看到自己的優(yōu)點(diǎn)暴氏，從而把優(yōu)點(diǎn)變成行動(dòng)力延塑。
要相信自己，便是一種“知”答渔，在做任何事情時(shí)注入自信的力量关带，便是“行”。這兩者是息息相關(guān)沼撕，合二為一的宋雏。不能因?yàn)橐稽c(diǎn)困難就不自信了，也不能因?yàn)閼岩勺约壕筒恍袆?dòng)了务豺，而是在不斷實(shí)踐中磨总，充實(shí)自己的信心，這樣我們也就能越干越起勁笼沥，這也就是王陽(yáng)明所說的舍败，知行合一。
