以「做人要不要省錢」這個辯題為例育灸,我覺得正反方都能辯呀腻窒。
正:當(dāng)然要。錢是一種資源磅崭,但凡資源就一定涉及到分配問題儿子,我們當(dāng)然要省錢,要優(yōu)化對錢作為一種資源的分配砸喻。
方:不要柔逼。錢是資源蒋譬,資源應(yīng)該物盡其用,為什么要首渎洹羡铲?應(yīng)該讓它自由地去發(fā)揮光和熱啊。
再往下一層儡毕,這兩個論證過程都不否定錢是一種資源這個前提也切,差異在于如何定義「省錢」。
正方對省錢的定義:合理高效地分配和使用錢腰湾,就是省錢雷恃。揮霍無度是不省錢。
反方對省錢的定義:像葛朗臺那樣守財费坊,為積累財富而積累財富倒槐,是省錢「骄花錢讨越,讓錢盡其用,是不省錢永毅。
如果這時候一方對另一方的定義(即辯論的大前提)提出挑戰(zhàn)把跨,比如掏出辭海來考究「省」字,這就是傳說的定義戰(zhàn)了沼死。從我有限的觀辯論經(jīng)驗來說着逐,除了「錢是不是萬惡之源」這場辯論,定義戰(zhàn)很難有趣意蛀。你也說服不了我耸别,我也說服不了你,大家開始看誰的reference更權(quán)威县钥,或者誰針對己方定義舉的例子更能煽動觀眾(和評委)的情緒秀姐。
另一個思路是不挑戰(zhàn)對方的前提,而攻擊對方的論證過程若贮,讓觀眾看到對方的邏輯不自洽囊扳、前后矛盾、或者缺少必要論證鏈路…只要對方站不住兜看,自己就立住了。