近代以來(lái)坛善,一切向西看,一個(gè)原因是因?yàn)槲鞣较蚯鞍l(fā)展的科學(xué)技術(shù)邻眷;另一個(gè)原因就是西方契合人心的民主眠屎、自由、平等思潮肆饶!
其實(shí)民主改衩、自由、平等并不是什么新鮮事驯镊,而是在伴隨中國(guó)古代社會(huì)一直存留收展至今的葫督。中國(guó)有個(gè)古的民族,就一直實(shí)行這種制度板惑,而且一直保留延續(xù)發(fā)展橄镜,這就是瑤族的“瑤老制”!
瑤族是一個(gè)古老的民族冯乘,屬于上古時(shí)期“九黎”部落的遺族之一洽胶。據(jù)傳是五帝之一的帝嚳的三公主與麟狗瓠瓢的后人,瓠瓢因協(xié)助帝嚳平叛有功裆馒,帝嚳嫁與三公主姊氓。
帝嚳高辛氏曾賜《過(guò)山榜》: “高辛王陛下敕令:盤瓠子孫,耕山不上稅喷好,種田莫納糧翔横。”之后梗搅,一代代的瑤人棕孙,四處遷徙,專門開墾荒山而居些膨。但山區(qū)土地多貧脊梁蟀俊,產(chǎn)出低,種幾年就不行了订雾。要找到一個(gè)土地肥沃的長(zhǎng)居之地實(shí)屬不易肢预。有瑤家歌詞:“千里開田來(lái)就水,萬(wàn)里拋心來(lái)就山,吃了一山又一山,背起竹蔞把家搬……”一代代的瑤族人,為了追求“見官不下跪洼哎,種田不納糧”的自由烫映、平等生活,在嶺南的深山中四處遷徙噩峦。
瑤族部落管事的是瑤老锭沟,由德高公正受眾信任的長(zhǎng)者擔(dān)任,由“天長(zhǎng)公”识补、“頭目公”族淮、“管事頭”、“掌廟公”凭涂、“燒香公”和“放水公”等組成祝辣,分管寨中矛盾調(diào)解,戰(zhàn)斗武裝切油,祭祀儀會(huì)蝙斜,田地生產(chǎn)等各樣事務(wù),而且是定期輪流推選擔(dān)任澎胡,沒(méi)有特權(quán)孕荠。這里的人與人之間,平等攻谁,有律稚伍。
這些“瑤老”一般由年齡最長(zhǎng)的,行事公正巢株,愛眾信賴的老人擔(dān)任槐瑞,一個(gè)人一生中只能任一次,任期一年阁苞。沒(méi)有任何特權(quán)困檩,和群眾一樣參加生產(chǎn),處理問(wèn)題不公正可以罷免那槽。
徭老執(zhí)事一般是接照寨碑條文公示的條規(guī)束約執(zhí)行悼沿,并不是隨性的。而這些條規(guī)束約是寨民共同制訂遵守的骚灸,刻成碑文立于寨中糟趾,相當(dāng)于一部小范圍的“法律法規(guī)”!
瑤族分為盤古瑤,紅頭瑤义郑,黑瑤蝶柿,平地瑤,過(guò)山瑤非驮,八排瑤等交汤,他們一般或多或少都一直實(shí)行這種“瑤老”制度。以廣東連南八排瑤村較為典型劫笙,“瑤老制”組織比較齊全芙扎。
這種民主、平等填大、自由社會(huì)制度下熏陶的瑤族同胞戒洼,對(duì)人友善,和平有度允华,比如每當(dāng)有客人來(lái)到圈浇,寨中瑤民每家都會(huì)輪流備制豐盛的美食招待!
晉時(shí)陶淵明可能曾經(jīng)與嶺南的瑤民接觸過(guò)例获,才寫出了《桃花源記》那樣令人向往的千古名篇汉额!