曾子有疾，孟敬子問(wèn)之。曾子言曰：“鳥(niǎo)之將死侠讯，其鳴也哀沸柔。人之將死，其言也善整份。君子所貴乎道者三：動(dòng)容貌待错，斯遠(yuǎn)暴慢矣籽孙；正顏色，斯近信矣火俄；出辭氣犯建，斯遠(yuǎn)鄙倍矣」峡停籩豆之事适瓦，則有司存∫浼遥”
----孔子《論語(yǔ)·泰伯》
曾子病了犹菇，孟敬子去探望。曾子說(shuō)：“鳥(niǎo)將要死的時(shí)候芽卿，它的鳴叫聲音非常悲哀揭芍。人將要死的時(shí)候，他說(shuō)的話(huà)非常的善良卸例。君子最重視的三大準(zhǔn)則是：使得自己的容貌適應(yīng)環(huán)境的需要称杨，這就可以遠(yuǎn)離粗暴懈怠筷转；使得自己的臉色顯得嚴(yán)謹(jǐn)端莊姑原，這就容易得到他人的信任；說(shuō)話(huà)用詞得體有氣場(chǎng)呜舒，粗鄙的人反過(guò)來(lái)傷害锭汛。其余一些事情都是瑣碎的小事，有專(zhuān)職的人會(huì)處理好袭蝗』脚梗”
第二個(gè)貴氣的標(biāo)準(zhǔn)，那就是正顏色到腥。這個(gè)顏色指的是神色朵逝，是一個(gè)人遇到事情的態(tài)度保持穩(wěn)定的神色就是貴氣。昨天講的第一個(gè)貴氣的標(biāo)準(zhǔn)是從各種儀容儀表乡范，禮儀形態(tài)的一些行事反饋出內(nèi)心的活動(dòng)配名。今天說(shuō)的正顏色是從一個(gè)人的態(tài)度，或者說(shuō)是神色中看出一個(gè)人內(nèi)心之中的高貴與卑賤晋辆，神色越穩(wěn)越貴氣渠脉，神色越亂越卑賤。
前幾天看到一個(gè)真實(shí)的小視頻瓶佳，暴雨過(guò)后一個(gè)女人在路邊走连舍，剛好一輛車(chē)飛馳而過(guò)，邊上又是積水比較多的小水潭，瞬間輪胎濺起來(lái)的水把女人全身都弄濕了索赏，此時(shí)我看到她站在路上停留了盼玄，沉默了大概又5秒鐘，繼續(xù)帶著微笑優(yōu)雅的向前走了潜腻。如果是你埃儿，你會(huì)怎么做呢？
我記得2008年過(guò)年的一場(chǎng)雪非常大融涣，在泰晤士小鎮(zhèn)文誠(chéng)出門(mén)往濱湖路開(kāi)的路上有一座橋童番，那天早上橋上應(yīng)該已經(jīng)都是薄冰了，在下坡的時(shí)候因?yàn)閯x車(chē)完全失靈了威鹿，所以我當(dāng)時(shí)就追尾上了前面的車(chē)子剃斧，一下子還來(lái)了個(gè)多車(chē)連撞，我們也是非常和氣地留了電話(huà)忽你，大家都覺(jué)得在這么難得一次的大雪天撞了一下也是緣分幼东，是讓我們記住這么一個(gè)大雪紛飛的好日子，以后出門(mén)記得路上小心點(diǎn)科雳。所以大家都開(kāi)心地各自上班去了根蟹。
所以我覺(jué)得任何時(shí)候都一樣，但特別是在挫折糟秘、矛盾和一些惡劣的環(huán)境中简逮，和氣就是貴氣，不生氣就是一種貴氣尿赚，環(huán)境越差越和氣的人就越貴氣散庶。心胸狹隘的人處處都是看不慣的人，整日里憤憤不平凌净，雖然聰慧悲龟，但是少了幾分和氣就不顯得貴氣了。我們聯(lián)想一下自己的工作中泻蚊，是不是時(shí)刻保持著這份貴氣？是不是遇到惡劣的工作環(huán)境還能保持冷靜的神色丑婿？遇到各種困難性雄、挫折的時(shí)候是不是依然正顏色？所以任何時(shí)候不抱怨羹奉、不生氣的人她身上自帶一種貴氣秒旋。
或者說(shuō)也可以是理解為富貴不能淫，貧賤不能移诀拭，威武不能屈迁筛，不因外界而動(dòng)心耕挨。我想這里指的最重要的一點(diǎn)就是在任何情況下不改變自己的神色和態(tài)度尉桩，哪怕對(duì)方嘲笑我，侮辱我蜘犁，吹捧我，我都不為所動(dòng)止邮，保持自己內(nèi)在最真實(shí)的穩(wěn)定情緒这橙，和善地處理每一件事情。所以說(shuō)貴氣主要講的是內(nèi)在的和氣屈扎，這種善良和氣會(huì)在自己的臉色顯露出來(lái)。從一個(gè)人的臉上看到神色鹰晨、態(tài)度，就是見(jiàn)到一個(gè)人的心了滑沧，因?yàn)橹挥袃?nèi)心強(qiáng)大并村、穩(wěn)定的人才能具備這種和氣，不被外界的事物所動(dòng)心滓技，所以貴氣看似在臉色，實(shí)則都是在心中令漂，練就一顆強(qiáng)大穩(wěn)定，和氣的心才是一個(gè)人最珍貴的氣質(zhì)叠必。
