鷺江出版社《西游真相：神話中的人性》這本書砌创，是一次無意中逛當(dāng)當(dāng)時(shí)認(rèn)識(shí)的虏缸。最吸引我的最本書的目錄，百分之本的標(biāo)題黨嫩实，像我這樣在互聯(lián)網(wǎng)中混了十幾年的老編輯竟然也會(huì)中招刽辙，不得不佩服作者的標(biāo)題功力！
買到書之后甲献，很快的翻開宰缤，看了幾頁之后，對(duì)于這本書那么高的期望晃洒，突然間隱降低了慨灭！
市面上以西游為體裁的小說，除了穿越類仙俠之外球及，能夠真正讀懂《西游記》的人少之又少氧骤，更多的時(shí)候，是從解密的角度來禪述原著中的漏洞吃引。我比較喜歡一本《其實(shí)你不懂西游》筹陵，作者林胥。是從陰謀論的角度來解析西游中的人和故事镊尺。當(dāng)我看完其中一篇《猴王之死》朦佩，對(duì)我的打擊是相當(dāng)相當(dāng)?shù)闹螅耆嵏擦宋覍?duì)猴王大圣的完美印象庐氮，讓我弱小的心靈受到嚴(yán)重的打擊语稠！猴王怎么會(huì)死昵？還死的這樣憋屈旭愧，讓祖國一代又一代的花朵們?nèi)绾卫^承和發(fā)揚(yáng)猴王精神呢颅筋？
盡管只是作者自己的推測，也沒有什么真憑實(shí)據(jù)输枯，看了幾個(gè)章節(jié)后，果斷的放棄了這本書占贫，這樣一來桃熄，大圣就是永遠(yuǎn)的長生不死，永遠(yuǎn)的就是高高在上的美猴王型奥！
再回到這本書的結(jié)構(gòu)瞳收，作者點(diǎn)明了“神話中的人性”，這一點(diǎn)我認(rèn)為非常的棒厢汹！中國本土的神仙螟深，其實(shí)都是由人做起來的！道家實(shí)修有一句話烫葬，修好人道界弧，再修仙道凡蜻！神仙，不過人本領(lǐng)凡的人而已垢箕。如果我們站在螞蟻的王國划栓，在螞蟻眼里自己就是神仙，是同樣的道理条获。
為這本書感到可惜的是忠荞，每一篇的標(biāo)題很好，取點(diǎn)也很好帅掘，但在解讀這個(gè)“點(diǎn)”時(shí)委煤，太過于簡單化，沒有深度修档，寫著寫著開始偏向于心靈雞湯的味道了素标！作者缺少一些實(shí)修的體驗(yàn)，對(duì)西游的理解也不夠深刻萍悴，很可惜了這個(gè)構(gòu)思头遭。
附錄：猴王之死（部分）
由于唐僧破了元陽，辜負(fù)了孫悟空及團(tuán)隊(duì)其他人一片赤誠癣诱。本來悟空一直在猶豫不定中：說出這件事吧计维，取經(jīng)團(tuán)隊(duì)肯定就解散了。不說這件事吧撕予，可以瞞過去接著往前走鲫惶，但是有風(fēng)險(xiǎn)就是被如來識(shí)破后，就前功盡棄了实抡。接著路上殺死強(qiáng)盜欠母，只是在發(fā)泄下自己郁悶的心情。而唐僧的自私和無情吆寨，催生了悟空說出真相的勇氣赏淌，遂將此事匯報(bào)給了觀音菩薩。觀音情知這件事情事關(guān)重大啄清，先用巧語穩(wěn)住孫悟空六水，自己卻到靈山向如來匯報(bào)了實(shí)情。由于取經(jīng)的成敗辣卒，關(guān)乎佛教的名聲掷贾，是一件必須成功的事情∪倜＃可是現(xiàn)在取經(jīng)隊(duì)伍中想帅，卻出現(xiàn)的這種二心，讓如來只能痛下決心：如果取經(jīng)團(tuán)隊(duì)要想接著往前走啡莉，就必須將唐僧破戒的事情隱瞞住港准，而知道此事的只有如來旨剥、觀音、唐僧和孫悟空叉趣。為了取經(jīng)的繼續(xù)泞边，如來做了一個(gè)艱難的決定，就是孫悟空必須得消失了疗杉。
觀音回到南海一直陪著悟空阵谚，而一個(gè)新的計(jì)劃卻悄然而生，佛教派六耳獼猴來取代了孫悟空烟具。
書中寫的是六耳獼猴聽到如來說出了自己身份后要逃走梢什。分明是悟空也從如來的話語中聽出，六耳獼猴就是如來的人朝聋，知道今天如來要置自己于死地嗡午，才要逃走的。猴子的聰明才智肯定知道這樣的邏輯：六耳獼猴能知未來冀痕，卻敢于和自己到如來面前辨真假荔睹。那六耳獼猴肯定知道死的不是他自己，否則他還來送死把陨摺僻他？如果今天六耳獼猴死不了，死的那個(gè)肯定就是孫悟空了腊尚。如果六耳獼猴聽出佛祖知道了自己的真相吨拗，也不至于逃跑啊婿斥！難道知道真相后劝篷，如來就一定能夠降服他嗎？這個(gè)未必民宿。你看看大鵬鳥娇妓，在佛教圍得水泄不通后，還要去直接搠倒如來勘高，所以說六耳獼猴逃跑的理由根本不充分峡蟋，因?yàn)樗胰ト鐏砟睦锉嬲婕伲筒慌卤蝗鐏斫藴缁粫?huì)一聽如來的言語就逃跑。如果逃跑的是孫悟空就非常合情理仅乓，因?yàn)閷O悟空是體驗(yàn)過如來手段的赖舟，所以知道對(duì)付如來的辦法是逃跑而不是坐以待斃。
所以要逃走的那個(gè)是孫悟空夸楣，只可惜卻被如來用金缽盂罩住宾抓，被六耳獼猴一棒打死了子漩。
一代猴王就這樣隕落了，永遠(yuǎn)的消失在茫茫宇宙中石洗。
