什么是影響你一生命運(yùn)的重要因素蹬刷？（2）

——道盛和夫的思維方式和查理·芒格的多元思維模式

很多年以前，老何有緣學(xué)習(xí)了道盛和夫的《活法》频丘，道盛和夫認(rèn)為：人生·工作的結(jié)果=思維方式X熱情X能力办成。

稻盛和夫稱“只有這個(gè)方程式才能解讀我自己的幸福人生，才能解讀京瓷和KDDI的順利發(fā)展搂漠，以及日本航空的成功重建迂卢。”在這個(gè)方程式中状答，他將“思維方式”放在了首位冷守，而將“能力”放在了第三位，原因何在惊科？

這里的“能力”和“熱情或努力”分別可以從0分到100分打分，兩者相乘亮钦。

與自以為能力強(qiáng)馆截、驕傲自滿、不肯努力的人相比蜂莉，認(rèn)為自己能力平平蜡娶，但比誰(shuí)都努力、有燃燒般熱情的人更能夠取得更為出色的事業(yè)成果映穗。在這個(gè)乘積的基礎(chǔ)上窖张，再乘上“思維方式”即等于人生或事業(yè)的結(jié)果。

所謂“思維方式”就是人生態(tài)度蚁滋。從–100分到+100分打分宿接。因?yàn)槭窍喑岁P(guān)系，稍稍負(fù)面的“思維方式”辕录，就會(huì)帶來(lái)負(fù)的人生結(jié)果睦霎。

所以，在“人生·工作的方程式”中走诞，個(gè)人的努力和能力固然重要副女，但最重要的是：人必須具備作為人應(yīng)該有的正確的思維方式。

多年以來(lái)蚣旱，老何一直在反復(fù)思考：什么是正確的思維方式呢碑幅？如何才能培養(yǎng)正確的思維方式呢戴陡？

今天早上，老何在得到每天聽(tīng)本書(shū)的欄目中學(xué)習(xí)了查理·芒格《窮查理寶典》沟涨，對(duì)什么是正確的思維方式有一個(gè)全新的理解恤批。特別是查理·芒格的多元思維模式和反向思維模式，的確是我們建立正確思維模式的重要基礎(chǔ)拷窜，非常值得各位有興趣思考人生的朋友認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考开皿！

我們提起“多元思維”的時(shí)候，一般會(huì)把它當(dāng)成一種方法論篮昧，但從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)赋荆，它其實(shí)是一種認(rèn)識(shí)世界的基本態(tài)度，這個(gè)態(tài)度是包容的懊昨、系統(tǒng)的窄潭，也就是芒格說(shuō)的，多元的酵颁。

在現(xiàn)實(shí)生活中嫉你，越是成熟的人，其實(shí)越少談主張躏惋，而是在從不同的角度來(lái)做解釋幽污。“沒(méi)有主張簿姨，只談解釋”是什么意思呢距误？就是面對(duì)一個(gè)問(wèn)題，他很少說(shuō)那些主張性的觀點(diǎn)扁位，比如政府是應(yīng)該怎樣啊准潭，你這么做是對(duì)是錯(cuò)啊，誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞蛋啊……這些話題域仇，他不討論刑然，不評(píng)論，他更關(guān)心的是暇务，面對(duì)一個(gè)現(xiàn)象泼掠，有沒(méi)有不同的解釋，能不能換一個(gè)角度去看般卑？

有人可能會(huì)說(shuō)武鲁，這不是只空談不實(shí)踐嗎？恰恰相反蝠检，關(guān)心別人怎么做才是空談沐鼠，你干涉的是別人的實(shí)踐。只有關(guān)心對(duì)世界不同角度的解釋，才會(huì)落實(shí)到自己的實(shí)踐中饲梭。而在從主觀理解到客觀實(shí)踐的過(guò)程中乘盖，你還要注意到，主觀世界和實(shí)踐世界之間有一條深深的溝憔涉，主觀世界里有一大堆絕對(duì)的原則订框，客觀世界里則只有剛剛好的行動(dòng)。

怎么理解這句話呢兜叨？舉個(gè)例子穿扳，我們上駕校學(xué)習(xí)開(kāi)車(chē)，會(huì)先學(xué)交規(guī)国旷，學(xué)汽車(chē)的機(jī)械原理矛物，這都是主觀世界的事，你會(huì)學(xué)到很多原則跪但。但是一旦進(jìn)了車(chē)履羞、上了路，原則的用處就不大了屡久。開(kāi)車(chē)的每一刻忆首，你說(shuō)是向左打方向盤(pán)好，還是向右打方向盤(pán)好被环？都不對(duì)糙及，開(kāi)車(chē)實(shí)踐講究的是“剛剛好”，不左也不右筛欢，這就是客觀世界里的實(shí)踐丁鹉。在實(shí)踐世界中，每一個(gè)具體的事都是這樣悴能，寫(xiě)字、做手工雳灾、打球漠酿、創(chuàng)業(yè)等等，都是在兩個(gè)互相矛盾的原則中谎亩，找到那個(gè)剛剛好的動(dòng)態(tài)平衡點(diǎn)炒嘲。

可以說(shuō)，每一個(gè)受過(guò)教育的年輕人匈庭，腦子里的主觀世界就已經(jīng)建成了夫凸，什么道理都懂。那余生的任務(wù)是啥阱持？就是不斷地對(duì)付那些主觀世界和客觀世界不一致的情況夭拌，不斷去尋找那個(gè)剛剛好的平衡點(diǎn)。

通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，努力找到主觀世界和客觀世界之間這個(gè)剛剛好的平衡點(diǎn)的思維模式不就是所謂的正確思維模式嗎鸽扁？

老何認(rèn)為蒜绽，正確的思維方式與佛學(xué)八正道之首的“正見(jiàn)”有異曲同工之處；“沒(méi)有主張桶现，只談解釋”也與佛學(xué)的“放下自我執(zhí)著和偏見(jiàn)躲雅，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想”的理念相近。

查理·芒格《窮查理寶典》

解讀：閆冠男

來(lái)源：得到 每天聽(tīng)本書(shū)

關(guān)于作者

查理·芒格骡和，巴菲特的導(dǎo)師與人生合伙人相赁，當(dāng)今最偉大的投資思想家。全球第五大上市公司伯克希爾·哈撒韋的副主席慰于，該公司51年間保持著19.2%的年復(fù)合增長(zhǎng)率钮科，芒格就是這個(gè)奇跡的締造者之一。

關(guān)于本書(shū)

《窮查理寶典》是查理·芒格的投資哲學(xué)匯編东囚，書(shū)里有他過(guò)去20多年來(lái)的十一場(chǎng)演講跺嗽，和他發(fā)表的各種文章。查理·芒格和他的《窮查理寶典》中講的很多道理页藻，歸結(jié)起來(lái)其實(shí)就是：要通過(guò)提升自己桨嫁，來(lái)強(qiáng)化對(duì)世界的感知，內(nèi)在的能力才能增長(zhǎng)份帐，和世界的大趨勢(shì)才能互相匹配璃吧。這種匹配度提高了，無(wú)論你是用來(lái)投資废境、創(chuàng)業(yè)畜挨，還是做其他事情，都會(huì)無(wú)往而不利噩凹。

核心內(nèi)容

得到 APP 上的多位老師巴元，都推薦或者解讀過(guò)這本書(shū)。本期的解讀將博取眾長(zhǎng)驮宴，把這些老師們的核心觀點(diǎn)匯集起來(lái)逮刨，來(lái)給你呈現(xiàn)這本書(shū)的精彩內(nèi)容。

我們先說(shuō)查理·芒格最為人稱道的“多元思維模型”是什么堵泽，然后再結(jié)合他的“逆向思維法”修己，跟你說(shuō)說(shuō)如何利用這些思維方法，來(lái)構(gòu)建自己的知識(shí)體系迎罗。最后睬愤，我們會(huì)聚焦在芒格的投資策略上，看看芒格進(jìn)行價(jià)值投資的具體標(biāo)準(zhǔn)是什么纹安。

前言

你好尤辱，歡迎每天聽(tīng)本書(shū)砂豌。本期我們要說(shuō)的是《窮查理寶典》，這本書(shū)是金融大鱷查理·芒格的投資哲學(xué)匯編啥刻，書(shū)里有他過(guò)去20多年來(lái)的11場(chǎng)演講奸鸯，和他發(fā)表的各種文章。就像這本書(shū)的副書(shū)名所說(shuō)可帽，這本書(shū)確實(shí)是“查理·芒格智慧箴言錄”娄涩。

聽(tīng)到“智慧箴言”這個(gè)詞，很多人的第一反應(yīng)可能都是“心靈雞湯”或者成功學(xué)映跟。但我必須得說(shuō)蓄拣，這確實(shí)是一本被名字耽誤了的好書(shū)。單在我們得到 APP 上努隙，前前后后就有好幾位老師推薦或者解讀過(guò)這本書(shū)球恤。而我們本期的解讀，就會(huì)博取眾長(zhǎng)荸镊，把這些老師們的核心觀點(diǎn)匯集起來(lái)咽斧，來(lái)給你呈現(xiàn)這本書(shū)的精彩內(nèi)容。

在具體介紹芒格的核心觀點(diǎn)之前躬存，咱們先來(lái)說(shuō)查理·芒格這個(gè)人张惹。

你也許對(duì)他不是特別熟悉，可是你一定知道他的合伙人岭洲，股神巴菲特宛逗。有人認(rèn)為，芒格其實(shí)在某種意義上是巴菲特的導(dǎo)師盾剩。巴菲特自己也說(shuō)過(guò)雷激，如果在投資的道路上有人對(duì)他影響最大的話，第一個(gè)人是被譽(yù)為“華爾街教父”的本杰明·格雷厄姆告私，第二個(gè)就是查理·芒格屎暇。查理·芒格和巴菲特是伯克希爾·哈撒韋公司的合伙人，而伯克希爾·哈撒韋公司是全球股價(jià)最高的公司驻粟。在2017年4月恭垦，它的股價(jià)高達(dá)25萬(wàn)美元，折合成人民幣也就是格嗅，買(mǎi)它的一張股票就要170萬(wàn)。而查理·芒格就是這家超級(jí)賺錢(qián)公司的奇跡締造者唠帝。

1924年1月1日屯掖，芒格出生在美國(guó)中部的奧馬哈市。但芒格作為一個(gè)當(dāng)今的金融巨鱷襟衰，他的人生也并不是一帆風(fēng)順：30歲之前就先后經(jīng)歷了金融危機(jī)贴铜、戰(zhàn)爭(zhēng)退學(xué)，離異喪子等等困境。對(duì)很多人而言绍坝，如果經(jīng)歷這樣的事情徘意，很可能會(huì)一蹶不振。但是芒格并沒(méi)有被這接踵而來(lái)的苦難和不幸所擊倒轩褐，而是在這個(gè)過(guò)程中椎咧，磨煉了自己的品格，并逐漸形成了自己的投資智慧把介。

在投資生涯中勤讽，芒格恪守了美國(guó)西部的傳統(tǒng)精神，以勤勉拗踢、專注做好事情脚牍，對(duì)人真誠(chéng)、正直巢墅、善良诸狭，再加上節(jié)約用錢(qián)花到投資未來(lái)的事情上，為他贏得了很多人的信任君纫，愿意和他一起合作驯遇，從而讓他有機(jī)會(huì)去經(jīng)歷其他的投資業(yè)務(wù)，最終在房地產(chǎn)業(yè)務(wù)上賺得了他人生的第一個(gè)“100萬(wàn)”庵芭。在這之后妹懒，他憑借著自己敏銳的分析和思考，和巴菲特聯(lián)手收購(gòu)了像藍(lán)籌印花這樣的業(yè)務(wù)双吆，又投資了很多優(yōu)質(zhì)的企業(yè)眨唬，最終一步一步打造出了屬于自己的金融帝國(guó)五辽。

和芒格接觸過(guò)的人都認(rèn)為嫌吠，查理·芒格的思想以及他的那套方法論，或者說(shuō)思維模型篱蝇，非常有價(jià)值蔚万。查理·芒格究竟有什么不一樣人生智慧呢岭妖？接下來(lái)，我們就重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)這部分的內(nèi)容反璃。我會(huì)先跟你闡述一下查理·芒格最為人稱道的“多元思維模型”是什么昵慌，然后再結(jié)合他的“逆向思維法”，跟你說(shuō)說(shuō)如何利用這些思維方法淮蜈，來(lái)構(gòu)建自己的知識(shí)體系斋攀。最后，我們會(huì)聚焦在芒格的投資策略上梧田。

第一部分

很多老師在推薦《窮查理寶典》這本書(shū)時(shí)淳蔼，都不約而同地提到了查理·芒格的“多元思維模型”侧蘸。芒格提倡要不斷學(xué)習(xí)眾多學(xué)科的知識(shí)，來(lái)形成一個(gè)思維模型的復(fù)式框架鹉梨。當(dāng)你手中只有一種工具的時(shí)候讳癌，你就只能用這種工具來(lái)干活，所以芒格說(shuō)存皂，最重要的事情是要牢牢記住一系列原理晌坤，什么復(fù)利原理、排列組合原理艰垂、決策樹(shù)理論泡仗、誤判心理學(xué)等等100多種模型，它們加在一起往往能夠帶來(lái)特別大的力量猜憎。這是兩種娩怎、三種或四種力量共同作用于同一個(gè)方向，而你得到的通常不僅僅是幾種力量之和胰柑。

之所以要構(gòu)建這種多元思維模型截亦，是因?yàn)樵诓槔怼っ⒏窨磥?lái)，宇宙是一個(gè)復(fù)雜的整體柬讨，人類全部的知識(shí)都是在嘗試對(duì)這個(gè)復(fù)雜整體進(jìn)行研究崩瓤，各學(xué)科之間并沒(méi)有涇渭分明的界限，而是相互影響的踩官。如果用單一的思維模式去看待事物却桶，就可能會(huì)扭曲現(xiàn)實(shí)，直到它符合自己的思維模型蔗牡，進(jìn)而犯下愚蠢可笑的錯(cuò)誤颖系。就像查理·芒格經(jīng)常引用的那句諺語(yǔ)說(shuō)的，“在手持鐵錘的人看來(lái)辩越，全世界都像一顆釘子”嘁扼。我們中國(guó)也有一個(gè)類似的古老的小笑話：有一個(gè)常年在街上要飯的叫花子說(shuō)，假如我當(dāng)上了皇帝黔攒，一定要拿著金飯碗去要飯趁啸。雖然這個(gè)笑話有點(diǎn)夸張，但也在一定程度上反應(yīng)了單一思維的局限性督惰。

當(dāng)我們提起“多元思維”的時(shí)候不傅，一般會(huì)把它當(dāng)成一種方法論，但從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)赏胚，它其實(shí)是一種認(rèn)識(shí)世界的基本態(tài)度蛤签，這個(gè)態(tài)度是包容的、系統(tǒng)的栅哀，也就是芒格說(shuō)的震肮，多元的。為什么這么說(shuō)呢留拾？我來(lái)試著跟你解釋一下戳晌。

你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，越是成熟的人痴柔，其實(shí)越少談主張沦偎，而是在從不同的角度來(lái)做解釋】任担“沒(méi)有主張豪嚎，只談解釋”是什么意思呢？就是面對(duì)一個(gè)問(wèn)題谈火，他很少說(shuō)那些主張性的觀點(diǎn)侈询，比如政府是應(yīng)該怎樣啊，你這么做是對(duì)是錯(cuò)啊糯耍，誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞蛋啊……這些話題扔字，他不討論，不評(píng)論温技，他更關(guān)心的是革为，面對(duì)一個(gè)現(xiàn)象，有沒(méi)有不同的解釋舵鳞，能不能換一個(gè)角度去看震檩？

有人可能會(huì)說(shuō)，這不是只空談不實(shí)踐嗎蜓堕？恰恰相反抛虏，關(guān)心別人怎么做才是空談，你干涉的是別人的實(shí)踐俩滥。關(guān)心對(duì)世界不同角度的解釋嘉蕾，才會(huì)落實(shí)到自己的實(shí)踐中。而在從主觀理解到客觀實(shí)踐的過(guò)程中霜旧，你還要注意到错忱，主觀世界和實(shí)踐世界之間有一條深深的溝，主觀世界里有一大堆絕對(duì)的原則挂据，客觀世界里則只有剛剛好的行動(dòng)以清。

怎么理解這句話呢？舉個(gè)例子崎逃，我們上駕校學(xué)習(xí)開(kāi)車(chē)掷倔，會(huì)先學(xué)交規(guī)，學(xué)汽車(chē)的機(jī)械原理个绍，這都是主觀世界的事勒葱，你會(huì)學(xué)到很多原則浪汪。但是一旦進(jìn)了車(chē)、上了路凛虽，原則的用處就不大了死遭。開(kāi)車(chē)的每一刻，你說(shuō)是向左打方向盤(pán)好凯旋，還是向右打方向盤(pán)好呀潭？都不對(duì)，開(kāi)車(chē)實(shí)踐講究的是“剛剛好”至非，不左也不右钠署，這就是客觀世界里的實(shí)踐。在實(shí)踐世界中荒椭，每一個(gè)具體的事都是這樣谐鼎，寫(xiě)字、做手工戳杀、打球该面、創(chuàng)業(yè)等等，都是在兩個(gè)互相矛盾的原則中信卡，找到那個(gè)剛剛好的動(dòng)態(tài)平衡點(diǎn)隔缀。

可以說(shuō)，每一個(gè)受過(guò)教育的年輕人傍菇，腦子里的主觀世界就已經(jīng)建成了猾瘸，什么道理都懂。那余生的任務(wù)是啥丢习？就是不斷地對(duì)付那些主觀世界和客觀世界不一致的情況牵触，不斷去尋找那個(gè)剛剛好的平衡點(diǎn)。

不是說(shuō)好了人要誠(chéng)實(shí)嗎咐低？這是主觀世界的原則揽思。可為什么客觀世界里见擦，有時(shí)候不得不撒謊钉汗，而且好像也不算道德瑕疵？不是說(shuō)好了法律是追求正義的嗎鲤屡？為什么在實(shí)踐中损痰，法律追求正義也會(huì)計(jì)算成本？不是說(shuō)好了認(rèn)真努力酒来、與人為善就會(huì)前程似錦嗎卢未？為什么我這么努力，可還是混得不夠好？聽(tīng)過(guò)那句話吧辽社，“聽(tīng)了那么多道理伟墙，可還是過(guò)不好這一生”，說(shuō)的就是這個(gè)現(xiàn)象滴铅。

這條主觀世界和客觀世界之間的溝远荠，每時(shí)每刻我們都可能掉進(jìn)去。如果你能爬出來(lái)失息，就是彌合了這條溝，把和我們主觀世界不一致的東西档址，放到自己的身體里自我破碎盹兢，然后重建自我。這個(gè)過(guò)程就叫成長(zhǎng)守伸。所以绎秒，一個(gè)人成長(zhǎng)得越快，歲數(shù)越大尼摹，就越會(huì)在自己精神世界里容得下很多復(fù)雜的见芹、多元的東西。所以查理·芒格在《窮查理寶典》中一再?gòu)?qiáng)調(diào)“多元思維模型”蠢涝，而這種“多元思維”的理念玄呛，就是主觀世界和客觀世界之間的黏合劑，是防止我們掉進(jìn)溝里的那張大網(wǎng)和二。

聽(tīng)到這兒徘铝，你可能就理解了，為什么我們一開(kāi)始會(huì)說(shuō)惯吕，“多元思維”是一種認(rèn)識(shí)世界的基本態(tài)度惕它。為什么很多成熟的人會(huì)沒(méi)有主張，只談解釋废登？因?yàn)樵絹?lái)越多對(duì)現(xiàn)象的解釋角度淹魄，才能幫助你成長(zhǎng)。作為一個(gè)局外人堡距，評(píng)論其他人甲锡，尤其是評(píng)論做具體事的實(shí)踐者，講人家的是非對(duì)錯(cuò)太容易了吏颖，也太廉價(jià)了搔体，只是把自己主觀世界里已經(jīng)存在的觀念、原則半醉，拿出來(lái)?yè)]舞一番而已疚俱。雖然自我感覺(jué)良好，但是對(duì)自己的成長(zhǎng)進(jìn)步?jīng)]啥好處缩多，你其實(shí)是在對(duì)別人的實(shí)踐指手畫(huà)腳呆奕。而要落實(shí)到自己的實(shí)踐上养晋，我們就要保持一個(gè)包容的、多元的視角梁钾，讓更多的觀念和解釋角度绳泉，在自己的精神世界共存，最后一起來(lái)滋養(yǎng)自己的實(shí)踐姆泻。這個(gè)時(shí)候零酪，查理·芒格的“多元思維模型”就是一個(gè)很好的抓手。

第二部分

好了拇勃，說(shuō)到這里四苇，相信你已經(jīng)理解到“多元思維模型”的價(jià)值所在了。我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)方咆，空談原則是沒(méi)用的月腋，關(guān)鍵還是要落實(shí)到自己的實(shí)踐上。當(dāng)然的瓣赂，日常生活中的實(shí)踐是多種多樣的榆骚，我們就拿一個(gè)跟所有的終身學(xué)習(xí)者都有關(guān)的事兒來(lái)說(shuō)，那就是構(gòu)建自己的知識(shí)體系煌集。

在這里妓肢，我們還要引入另外一個(gè)思維模型，那就是“反向思維”牙勘。

查理·芒格有這樣一個(gè)方法职恳，那就是在思考要去哪兒之前，先想清楚不要去哪兒方面。他把這叫做“反向思維”放钦。這種凡事反過(guò)來(lái)想的方法，也就是我們通常所說(shuō)的逆向思維恭金。它其實(shí)是數(shù)學(xué)證明中常用的思維方式操禀，是為了考察我們的思維遷移能力。很多人在上學(xué)期間做數(shù)學(xué)證明題時(shí)可能會(huì)輕車(chē)熟路地運(yùn)用到反向思維横腿，在考試做選擇題時(shí)可能也會(huì)駕輕就熟地使用排除法颓屑，但在面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活時(shí)，也許很少會(huì)想到這種思考問(wèn)題的方式耿焊。

查理·芒格非常推崇反向思維揪惦，他認(rèn)為，對(duì)于復(fù)雜的系統(tǒng)和人類的大腦來(lái)說(shuō)罗侯，采用反向思考器腋，往往會(huì)使問(wèn)題變得更容易解決。他一般會(huì)先弄清楚應(yīng)該別做什么事情，然后才再考慮接下來(lái)要采取的行動(dòng)纫塌。同樣的诊县，我們想建立好的知識(shí)體系，最好先想清楚壞的知識(shí)體系是什么措左，然后避免它依痊。

其實(shí)，壞的知識(shí)體系主要有三點(diǎn)特征怎披，分別是缺乏縱深胸嘁、單一化和松散無(wú)聯(lián)系。

先說(shuō)第一個(gè)凉逛，缺乏縱深缴渊。這點(diǎn)很好理解，你想鱼炒，一個(gè)人知識(shí)面再?gòu)V，至少也應(yīng)該在某一點(diǎn)上是比較深入的吧蝌借。要是你什么都知道一點(diǎn)昔瞧，但也什么都理解得不夠深刻，那你就會(huì)發(fā)現(xiàn)菩佑，很難打通現(xiàn)象和底層規(guī)律之間的通道自晰。這樣的話，我們?cè)谏鐣?huì)上的競(jìng)爭(zhēng)力就會(huì)很弱稍坯。

再說(shuō)第二個(gè)酬荞，單一化。單一化的知識(shí)體系會(huì)造成狹隘的視野瞧哟。舉個(gè)例子混巧，大家都聽(tīng)過(guò)一個(gè)品牌叫無(wú)印良品，這家公司在做員工管理的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題勤揩，長(zhǎng)期做銷售的人會(huì)認(rèn)為“產(chǎn)品賣(mài)得好咧党，主要是銷售的功勞”，而長(zhǎng)期做產(chǎn)品研發(fā)的人呢陨亡，會(huì)認(rèn)為“產(chǎn)品賣(mài)得好傍衡，主要是是產(chǎn)品質(zhì)量好，銷售不怎么重要”负蠕。顯然這兩種看法都很片面蛙埂，于是，這家公司內(nèi)部決定實(shí)行跨部門(mén)換崗的制度遮糖。比如部分人員從研發(fā)崗換到銷售崗绣的，再?gòu)匿N售崗換到財(cái)務(wù)崗。其實(shí)，這就是無(wú)印良品希望員工建立平衡全面的視野被辑，擺脫單一化的解決策略燎悍。

還有第三個(gè)，松散無(wú)聯(lián)系盼理。在生活中谈山，我們能觀察到各種各樣的現(xiàn)象，比如現(xiàn)象1和現(xiàn)象2宏怔，它倆也許能用同一個(gè)理論解釋奏路。同樣的，理論1和理論2沒(méi)準(zhǔn)兒也存在一個(gè)共同的底層框架臊诊。而松散無(wú)聯(lián)系鸽粉，就是說(shuō)你沒(méi)有去發(fā)現(xiàn)這些知識(shí)的共同點(diǎn)，就像任意堆積的衣服一樣抓艳，不去整理它們触机。長(zhǎng)此以往，不僅增大了你的認(rèn)知負(fù)荷玷或，也容易讓你形成松散凌亂的知識(shí)體系儡首。

知道了什么是壞的知識(shí)體系，接下來(lái)我們說(shuō)說(shuō)什么是好的知識(shí)體系偏友。

其實(shí)一個(gè)好的知識(shí)體系符合這樣一個(gè)特征蔬胯，宏觀上看像是字母 T，而在微觀層面看又像字母 Y位他。

為什么說(shuō)宏觀上看像 T氛濒？其實(shí)就是說(shuō)，好的知識(shí)體系是在某一專業(yè)上縱深鹅髓，但同時(shí)具有多學(xué)科的廣泛視野舞竿，這不就像字母 T 嗎？那誰(shuí)能來(lái)做一個(gè)表率呢窿冯？還是查理·芒格炬灭。這位投資大牛和巴菲特一起創(chuàng)造了有史以來(lái)最優(yōu)秀的投資紀(jì)錄，年均復(fù)合收益率超過(guò)20%靡菇。那他是怎么做到的呢重归？查理·芒格認(rèn)為，他之所以取得這樣的驕人的成績(jī)厦凤，正是因?yàn)樗茉缇徒⒘俗约旱乃伎挤绞奖撬保堰@種思考方式叫做“多元思維模型”。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是较鼓，你必須知道重要學(xué)科的重要理論椎木，并經(jīng)常使用它們违柏，而且是全部都用上，而不是只用幾種香椎。

我們都知道漱竖，大多數(shù)人都只使用自己學(xué)過(guò)的某一個(gè)學(xué)科的思維模型。比如說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)畜伐，那他就會(huì)試圖用這一種方法來(lái)解決所有問(wèn)題馍惹。就像諺語(yǔ)說(shuō)的，“如果你的手里拿著鐵錘玛界，那你會(huì)覺(jué)得整個(gè)世界都像一顆釘子”万矾。這其實(shí)是處理問(wèn)題的一種笨方法。如果用在投資領(lǐng)域慎框，一般也很難取得理想的效果良狈。

那查理·芒格是怎么做的呢？秘訣還是“多元思維”笨枯。芒格的投資方法和大多數(shù)投資者所用的那種粗陋的系統(tǒng)完全不同薪丁。芒格如果想投資一家公司，不會(huì)對(duì)這公司的財(cái)務(wù)信息進(jìn)行膚淺的評(píng)估馅精，而是要對(duì)它的內(nèi)部經(jīng)營(yíng)狀況窥突，以及這家公司所處的整體“生態(tài)系統(tǒng)”作出全面分析。能做到這一點(diǎn)硫嘶，就需要借用并糅合來(lái)自各個(gè)傳統(tǒng)學(xué)科的分析工具和方法，這些學(xué)科包括歷史學(xué)梧税、心理學(xué)沦疾、數(shù)學(xué)、工程學(xué)第队、物理學(xué)哮塞、統(tǒng)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等等凳谦。為什么需要這么多學(xué)科呢忆畅？芒格的回答是：幾乎每個(gè)系統(tǒng)都受到多種因素的影響，所以如果要理解這樣的系統(tǒng)尸执，你必須熟練地運(yùn)用來(lái)自不同學(xué)科的多元思維家凯。這就是我們說(shuō)的，宏觀上的 T 型架構(gòu)如失。

接下來(lái)我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)微觀層面為什么又像字母 Y绊诲？

比如你在做設(shè)計(jì)，也許你只是使用了設(shè)計(jì)方面的知識(shí)褪贵。而 Y 型知識(shí)架構(gòu)就是說(shuō)掂之，你不能只使用單一知識(shí)抗俄，還要將其他類型的知識(shí)合并進(jìn)來(lái)一起使用。比如世舰，設(shè)計(jì)加認(rèn)知科學(xué)就是一種很棒的 Y 型知識(shí)架構(gòu)动雹。如果你想設(shè)計(jì)一張海報(bào)，提前考慮受眾應(yīng)該優(yōu)先獲取什么信息跟压？會(huì)有什么樣的情緒反應(yīng)胰蝠？是不是符合用戶的預(yù)期？能不能引發(fā)他們的好奇裆馒？他們能不能無(wú)需思考就知道如何行動(dòng)姊氓？想想看，一個(gè)設(shè)計(jì)師如果了解人的認(rèn)知規(guī)律喷好，哪怕只是一些基礎(chǔ)原理翔横，設(shè)計(jì)出的作品都會(huì)比不了解的好很多。所以說(shuō)梗搅，Y 型知識(shí)架構(gòu)強(qiáng)調(diào)的就是在微觀應(yīng)用層面禾唁，你需要將兩種學(xué)科以上的知識(shí)刻意合并使用。為什么說(shuō)要“刻意”无切？因?yàn)閷?duì)大部分人來(lái)說(shuō)荡短，做自己擅長(zhǎng)的工作的話，他就會(huì)陷入常規(guī)套路當(dāng)中哆键，如果不是刻意掘托，很難加入其它學(xué)科知識(shí)。

好籍嘹，以上就《窮查理寶典》這本書(shū)中的第二個(gè)核心內(nèi)容闪盔。我們都知道，在當(dāng)代社會(huì)中辱士，構(gòu)建自己的知識(shí)體系是非常重要的泪掀，那什么是好的知識(shí)體系，我們又該如何構(gòu)建這樣的體系呢颂碘？我們借用了查理·芒格的逆向思維方法异赫，在分析了什么是“壞的”知識(shí)體系后，又基于查理·芒格的“多元思維模型”头岔，又提出了什么是“好的”知識(shí)體系塔拳。并且指出，想構(gòu)建的好的知識(shí)體系有三個(gè)步驟：一峡竣、到縱深的知識(shí)點(diǎn)蝙斜；二、建立多元學(xué)科的知識(shí)體系澎胡；三孕荠、合并交叉地使用知識(shí)娩鹉。

第三部分

那你可能會(huì)問(wèn)了，芒格既然是投資界的大神稚伍，那他總有自己的投資心法吧弯予？當(dāng)然有，我們?cè)诒酒诮庾x的最后一部分个曙，就重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)他的這套心法锈嫩。

在查理·芒格看來(lái)，投資項(xiàng)目可以分為三種垦搬，一種是可以投資的項(xiàng)目呼寸，一種是不能投資的項(xiàng)目，還有一種是太難理解的項(xiàng)目猴贰。他只投“可以投資”的項(xiàng)目对雪，其他兩種都不投。比如查理-芒格從來(lái)不投資制藥行業(yè)和高科技行業(yè)米绕，因?yàn)檫@些行業(yè)在查理·芒格看來(lái)瑟捣，都屬于太難理解的項(xiàng)目。

那怎么才能評(píng)估一個(gè)項(xiàng)目是不是可以投資呢栅干？查理·芒格有四個(gè)篩選標(biāo)準(zhǔn)迈套，我們一起來(lái)看看。

第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)碱鳞，這個(gè)項(xiàng)目要容易理解桑李，有發(fā)展空間，并且能夠在任何市場(chǎng)環(huán)境中生存窿给。查理·芒格說(shuō)贵白，要在自己的“能力圈”內(nèi)投資，如果一個(gè)項(xiàng)目你看不懂填大，別人說(shuō)得再好也不要投資，不要高估你的能力范圍俏橘，更不要盲目地隨大流允华。

第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，不能只看公司的財(cái)務(wù)報(bào)表寥掐，企業(yè)內(nèi)外部因素都要考慮到靴寂。因?yàn)樨?cái)務(wù)報(bào)表頂多能說(shuō)明企業(yè)現(xiàn)在的價(jià)值，而不能說(shuō)明公司未來(lái)的盈利情況召耘。所謂投資呢百炬，是要求項(xiàng)目在未來(lái)也能賺到錢(qián)。所以說(shuō)污它，即便公司的財(cái)務(wù)報(bào)表好看剖踊，也不要輕易投資庶弃，要多方面考慮，比如說(shuō)公司創(chuàng)始人的品質(zhì)怎么樣德澈，供應(yīng)商能不能保證供應(yīng)歇攻，還有庫(kù)存情況等等，都需要仔細(xì)考量梆造。

第三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)缴守，要看一家公司的“護(hù)城河”夠不夠?qū)挕Ｊ裁词亲o(hù)城河呢镇辉？就是行業(yè)壁壘屡穗。一家企業(yè)最重要的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，不是今年賺了多少錢(qián)忽肛，而是未來(lái)還能不能繼續(xù)賺錢(qián)村砂。怎么能保證公司持續(xù)盈利呢？建立行業(yè)壁壘麻裁。如果一家公司沒(méi)有行業(yè)壁壘箍镜，進(jìn)入門(mén)檻很低，那未來(lái)就會(huì)有很多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手煎源，誰(shuí)能笑到最后就不好說(shuō)了色迂。所以說(shuō)，能不能建立行業(yè)壁壘手销，也是考察一個(gè)項(xiàng)目是不是值得投資的重要指標(biāo)歇僧。

第四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就是投資股價(jià)公道的大企業(yè)锋拖，要比投資股價(jià)低的普通企業(yè)好诈悍。因?yàn)榭紤]到未來(lái)其他股東可能會(huì)增加注資或者轉(zhuǎn)讓股權(quán)，引起股權(quán)稀釋兽埃，股利下降侥钳，大企業(yè)的價(jià)值更高，回報(bào)也更穩(wěn)定柄错。比如他和巴菲特一起投資的《華盛頓郵報(bào)》舷夺、政府職員保險(xiǎn)公司、可口可樂(lè)售貌，都是屬于大企業(yè)给猾。一旦有一個(gè)項(xiàng)目能符合前邊說(shuō)過(guò)的那些標(biāo)準(zhǔn)，那就玩真的颂跨，狠狠的投上一筆敢伸。

查理·芒格認(rèn)為，所有聰明的投資都是價(jià)值投資恒削。你必須先評(píng)估一個(gè)企業(yè)的價(jià)值池颈，再評(píng)估股票的價(jià)值尾序，還要根據(jù)公司的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，來(lái)判斷是不是應(yīng)該持有這家公司的股票饶辙。

為了更好地理解“價(jià)值投資”蹲诀，我最后再跟你分享一個(gè)小故事。

查理·芒格的中國(guó)投資合伙人叫李錄弃揽。李錄和查理·芒格認(rèn)識(shí)的時(shí)候脯爪，芒格已經(jīng)是一個(gè)快八十歲的老頭了，按理說(shuō)精力和體力都大不如前矿微。兩個(gè)人經(jīng)常約在7點(diǎn)半見(jiàn)面痕慢，也就是吃早餐的時(shí)候。第一次涌矢，李錄幾乎是踏著點(diǎn)來(lái)的掖举，結(jié)果發(fā)現(xiàn)老頭已經(jīng)把早餐吃完了，而且看完了當(dāng)天的報(bào)紙娜庇。李錄就感覺(jué)很不好意思塔次，雖然沒(méi)有遲到，但是畢竟讓老爺子等了那么長(zhǎng)時(shí)間名秀。于是励负，第二次見(jiàn)面，李錄提早了15分鐘匕得，還是發(fā)現(xiàn)老頭坐在那看報(bào)紙继榆。第三次，李錄提早了半個(gè)小時(shí)汁掠，走進(jìn)去依然看到老爺子在看報(bào)紙略吨。第四次，李錄干脆早到了一個(gè)小時(shí)考阱，終于趕在了查理·芒格之前翠忠。十五分鐘后，老頭拿著一摞報(bào)紙晃晃悠悠坐下乞榨，自顧自的看報(bào)紙秽之、吃早餐，沒(méi)有任何多余的動(dòng)作姜凄≌＃看完報(bào)紙才抬頭看李錄趾访，開(kāi)始今天的談話态秧。

如果你在生活中遇到這樣一位老人家，你會(huì)作何感想扼鞋？你看申鱼，人家沒(méi)有吹噓自己什么愤诱，人家就是這么生活的，他常年如此捐友，向整個(gè)世界呈現(xiàn)自己靠譜淫半、好學(xué)、尊重他人這一面匣砖，不需要什么多余的話科吭，他就讓合作者肅然起敬。

理解了這一層猴鲫，再來(lái)看芒格和巴菲特堅(jiān)持的價(jià)值投資对人，你就明白他的深意了。價(jià)值投資不是表面上看起來(lái)的拂共，買(mǎi)一只股票牺弄，然后長(zhǎng)期持有。價(jià)值投資是讓你放棄一切投機(jī)的機(jī)會(huì)宜狐，只按照股票的基本價(jià)值面來(lái)看它的未來(lái)势告。一只股票的股價(jià)高，各種短期的因素都是沒(méi)法把握的抚恒。而最重要咱台、最核心，也是最靠得住的因素柑爸，就是它自己配得上這個(gè)價(jià)格吵护。

“想要得到某樣?xùn)|西的最好方法，就是讓自己配得上它”表鳍。這也是查理·芒格最有名的一句話馅而。這句話，單擺浮擱地看譬圣，就是標(biāo)準(zhǔn)的心靈雞湯瓮恭。關(guān)于心靈雞湯，有一個(gè)很好的定義：就是熱騰騰地端上來(lái)一碗好湯厘熟，但是沒(méi)給勺子屯蹦。言下之意，就是道理是好道理绳姨，但是沒(méi)給實(shí)現(xiàn)的方法登澜。

但芒格的這套理念，真的是沒(méi)辦法實(shí)現(xiàn)的雞湯嗎飘庄？并不是脑蠕。比如，當(dāng)我們把他那句“想要得到某樣?xùn)|西的最好方法，就是讓自己配得上它谴仙∮厍螅”和他的價(jià)值投資策略結(jié)合起來(lái)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)晃跺，這倆說(shuō)的其實(shí)是一回事兒揩局。我們也可以認(rèn)為，前者是心法掀虎，后者是招式凌盯。那能不能看到這兩者的共通之處，考驗(yàn)的就是個(gè)人的功力了烹玉。

總結(jié)

其實(shí)十气，查理·芒格和他的《窮查理寶典》里講的很多道理，歸結(jié)起來(lái)其實(shí)就是這一句話：要通過(guò)提升自己春霍，來(lái)強(qiáng)化對(duì)世界的感知砸西，內(nèi)在的能力才能增長(zhǎng)，和世界的大趨勢(shì)才能互相匹配址儒。這種匹配度提高了芹枷，你是用來(lái)做投資，還是用來(lái)創(chuàng)業(yè)莲趣，還是用來(lái)做任何事情鸳慈，都會(huì)無(wú)往而不利。

怎么樣喧伞？這句話是不是雞湯走芋？你能不能找到喝湯的勺子呢？