這本書是基于《當(dāng)下的力量》的講解
講的就是“臨在”當(dāng)下的力量蜓堕，在任何生命的情景環(huán)境里，都可以回歸并時(shí)刻警覺(jué)和加以保持臨在虐块。
當(dāng)感觀向外的時(shí)候俩滥，此刻的本體是沉睡的，是被思維支配的贺奠，也進(jìn)入到了一種無(wú)意識(shí)和被自我感所掌控的狀態(tài)霜旧，這也是小我的操控。小我的不滿足會(huì)讓人對(duì)過(guò)去失望以及寄托希望于未來(lái)，從而忘了當(dāng)下即臨在的力量挂据。
不論生活中遇到任何事以清，先學(xué)會(huì)運(yùn)用臣服的力量去喚醒臨在力量。當(dāng)向事實(shí)臣服時(shí)崎逃，才會(huì)全面地進(jìn)入當(dāng)下時(shí)刻掷倔，過(guò)去不在有任何力量，從前被思維遮擋的本體就會(huì)敞開(kāi)大門个绍，心生寧?kù)o與巨大的喜悅勒葱。
書中幾個(gè)我喜歡的概念 ：
1、別把臣服與“我不愿再煩惱了”或“我不在乎”這種態(tài)度混淆巴柿，其實(shí)是帶著面具的的抗拒凛虽。而抗拒是各種形式的消極體驗(yàn)，所有的消極心態(tài)都是抗拒广恢。
2凯旋、不要刻意的去尋找寧?kù)o，否則你將會(huì)創(chuàng)造你內(nèi)心的沖突和無(wú)意識(shí)的抗拒钉迷。
3至非、專注冥想和呼吸的練習(xí)，可以幫助體驗(yàn)開(kāi)悟糠聪，從思維中解放出來(lái)荒椭，超越思維，達(dá)到無(wú)時(shí)間的純意識(shí)狀態(tài)舰蟆。
4戳杀、擺脫心理時(shí)間，但須利用鐘表時(shí)間去達(dá)成臨在的目的夭苗。不要再創(chuàng)造時(shí)間信卡，或者不要?jiǎng)?chuàng)造除了必要做的事之外的時(shí)間。那就可以減少無(wú)意識(shí)的狀態(tài)题造。
5傍菇、深深地進(jìn)入你的任何情緒，只需要去觀察界赔，但不要產(chǎn)生任何標(biāo)簽性記憶丢习，瓦解痛苦是需要認(rèn)同到痛苦本身，而不是被痛苦里的小我支配淮悼。
6咐低、生命的無(wú)常（失敗和成功，得意和失意）本就是循環(huán)往復(fù)的袜腥，注重當(dāng)下的力量见擦，超脫時(shí)間的介質(zhì)，享受內(nèi)在的平靜和喜悅±鹇牛活在當(dāng)下的每一次呼吸和每一步行走损痰，每一件事情里。
就可以感受到內(nèi)心的深處酒来，有一種神圣的不可測(cè)量的和不可名狀的東西卢未。
我本就是一個(gè)活在當(dāng)下的人，我常常忘了很多事堰汉，我既不展望未來(lái)也不緬懷過(guò)去辽社，從來(lái)不會(huì)刻意回望，除非是有必要引用翘鸭，再傷心都能在入睡前忘記一切爹袁，醒來(lái)就如重生一般，這恰是此種莫大的臨在力量矮固。
書中對(duì)開(kāi)悟的體驗(yàn)我深有感受，不得不言譬淳，唯有真正活在當(dāng)下的人才真正有此感悟和體驗(yàn)档址。
最后我想說(shuō)：靈魂的進(jìn)階主導(dǎo)意識(shí)的覺(jué)醒，意識(shí)的覺(jué)醒主導(dǎo)行為的本質(zhì)邻梆，行為的本質(zhì)主導(dǎo)結(jié)果的必然性守伸。
