文/鄧紅英
這是一本關(guān)于傳播學(xué)批判的書籍,讀完后對當(dāng)前的傳播環(huán)境泻轰,從電視到互聯(lián)網(wǎng),都開始具有了新的看法且轨。沒錯(cuò)啊浮声,這個(gè)信息泛濫的社會里,我們的大腦已經(jīng)不由自主地被太多東西給控制住旋奢,需要嘗試更加冷靜嚴(yán)肅地看待身處的一切泳挥。
正如書中所說,如果一個(gè)民族分心于繁雜瑣事黄绩,如果文化生活被重新定義為娛樂的周而復(fù)始羡洁,如果嚴(yán)肅的公眾對話變成了幼稚的嬰兒語言玷过,總而言之爽丹,如果人民蛻化為被動的受眾,而一切公共事務(wù)形同雜耍辛蚊,那么這個(gè)民族就會發(fā)現(xiàn)自己危在旦夕粤蝎,文化滅亡的命運(yùn)就在劫難逃。
奧威爾的預(yù)言似乎和我們無關(guān)袋马,而赫胥黎的預(yù)言卻正在實(shí)現(xiàn)初澎。
我們現(xiàn)在很少看電視,但是我們卻沉迷于新的傳播媒介虑凛,就是手機(jī)碑宴。曾經(jīng)網(wǎng)上流傳一幅觸目驚心的對比照,畫面當(dāng)中桑谍,一百年前吸食鴉片的癮君子和當(dāng)前玩手機(jī)的現(xiàn)代人的姿勢如出一轍延柠!這帶來的不僅是視覺感官的震撼,更是心靈上的自責(zé)锣披≌昙洌“玩手機(jī)”這三個(gè)字,本身就具有著濃厚的娛樂性雹仿,長此以往增热,或許,我可能真的會步入娛樂至死的境地胧辽。而人類整個(gè)文化的未來峻仇,也令人擔(dān)憂。