? 農(nóng)歷新年识椰，央視繼成語(yǔ)大會(huì)入愧、詩(shī)詞大會(huì)鄙漏、聽寫大會(huì)之后推出最新制作的大型文化創(chuàng)新類節(jié)目《典籍里的中國(guó)》，我回放了三遍棺蛛，對(duì)《尚書》有了新認(rèn)知怔蚌。
? ? ? 《禮記》中有記載，上古時(shí)期君王說(shuō)什么話旁赊，做什么事情桦踊，必有史官記載，《尚書》就記載了整個(gè)跨越千年的重要?dú)v史人物终畅，記載了堯舜禹籍胯、夏商周的歷史故事，歷史經(jīng)驗(yàn)和歷史智慧离福≌壤牵《尚書》被稱作“政書之祖，史書之源”妖爷，它是中華文明豐富而又珍貴的典籍蝶涩。“知先賢治政之本赠涮，知朝代興廢之由子寓，知個(gè)人修身之要”正是國(guó)際《尚書》學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)錢宗武給典籍的點(diǎn)睛之筆暗挑。
? ? ? 看了節(jié)目深刻明白成語(yǔ)“九州禹跡”的來(lái)歷和禹劃九州的功績(jī)笋除。"九州禹跡"的第一層意思是說(shuō)，大禹以疏導(dǎo)之法治水十三年炸裆，終于取得成功垃它，中國(guó)九州之內(nèi)都留下了大禹治水的足跡；第二層意義是，大禹治平水患之后国拇，第一次開始丈量中國(guó)的土地洛史。他派使臣大章從中國(guó)的極東（遼左）至極西（流沙），用腳步測(cè)量酱吝，得到的結(jié)果是中國(guó)東西共計(jì)2億33500里零75步也殖。又派使臣豎亥自極北（沙漠）至極南（海表）步量，中國(guó)南北共計(jì)2億30500里零71步务热。真的被大禹那舍己忘私忆嗜、天下為公、樂(lè)于奉獻(xiàn)崎岂、自我犧牲的精神深深感動(dòng)捆毫。
? ? ? 漢無(wú)伏生，則《尚書》不傳冲甘；傳而無(wú)伏生绩卤，亦不明其義。這兩句話讓后人深刻明白如今經(jīng)典能走入尋常百姓家江醇，《尚書》的智慧能閃耀至今濒憋，是先人伏生用生命去護(hù)書傳書，才使得每一個(gè)中國(guó)人能品讀經(jīng)典陶夜，正是他們的犧牲使中華文明不絕如縷 跋炕，薪火相傳。
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