王陽(yáng)明梅尤，減一分人欲柜思，得一分輕快，讓人生多幾分灑脫
重物質(zhì)利益的驅(qū)使下巷燥，人們趨向于“物質(zhì)化”的同時(shí)赡盘，其精神愈來(lái)愈和自己的心靈分離，人的心靈深處愈感孤獨(dú)缰揪、苦悶陨享、煩躁、矛盾钝腺。
如何使人們荒蕪抛姑、緊張的精神境界得到提升，獲得一種心靈的自由艳狐？
王陽(yáng)明強(qiáng)調(diào)以一種豁達(dá)的心態(tài)來(lái)為人處世定硝，不要讓所遇之物成為心中的羈絆，不能做聲色貨利的奴隸毫目。
每個(gè)人的煩惱都有二個(gè)來(lái)源蔬啡，一是，自身的欲望镀虐；再一個(gè)箱蟆，就是外物金錢(qián)、權(quán)力刮便、華屋空猜、名聲、美色诺核、佳肴等抄肖；它們誘惑著人們久信，令人煩惱窖杀。
這眾多的煩惱，就是因?yàn)槿藗冇刑嗟膱?zhí)著裙士，有太多的貪欲入客，整天惦記著如何才能得到聲、色腿椎、名利等外在的東西心里才會(huì)受盡煎熬桌硫。
假如能豁然看待，來(lái)去隨緣而不是執(zhí)著地求取啃炸，人生自然會(huì)多幾分灑脫铆隘。“快樂(lè)很簡(jiǎn)單，放下就是快樂(lè)”南用，看起來(lái)簡(jiǎn)單的一句話(huà)膀钠，我們終其一生都在追求掏湾。
王陽(yáng)明在條件極其困難的情況下龍場(chǎng)悟道，講心學(xué)肿嘲，以及在官場(chǎng)失意期間在滁州融击、家鄉(xiāng)講學(xué)，都被他稱(chēng)作是人生當(dāng)中最幸福的時(shí)光雳窟。
王陽(yáng)明深知所謂的官名尊浪、事功都是些外在的東西，內(nèi)心和精神得以滿(mǎn)足才是最重要的封救。
因?yàn)橥蹶?yáng)明豁達(dá)拇涤，和對(duì)做圣賢這一志向有著無(wú)比執(zhí)著的心，才有了心學(xué)思想誉结。
錢(qián)財(cái)終究是身外之物工育，“身外物，不奢戀”是思悟后的清醒搓彻，它不但是超越世俗的大智勇如绸，也是放眼未來(lái)的豁達(dá)胸襟。誰(shuí)能做到這一點(diǎn)旭贬，誰(shuí)就會(huì)輕松怔接，過(guò)得自在。
“財(cái)”是靜心的攔路虎，金子有時(shí)候會(huì)“吃人”贺纲。因?yàn)槔骊P(guān)系相互算計(jì)對(duì)方幌缝，致對(duì)方于死地，失去生命瓦侮。這種例子比比皆是。
可見(jiàn)佣谐，“財(cái)”這只攔路虎肚吏，它美麗耀眼的毛發(fā)確實(shí)誘人，一旦騎上去狭魂，又無(wú)法使其停住腳步罚攀，最后必將摔下萬(wàn)丈深淵。
莊子在《徐無(wú)鬼》篇中說(shuō)雌澄；“錢(qián)財(cái)不積則貪者憂(yōu)” 斋泄；權(quán)勢(shì)不尤則夸者悲；勢(shì)物之徒樂(lè)變镐牺§牌”
追求錢(qián)財(cái)?shù)娜送鶗?huì)因錢(qián)財(cái)積累不多而憂(yōu)愁，貪心者永不滿(mǎn)足睬涧；追求地位的人常常因職位不夠高而暗自悲傷募胃；迷戀權(quán)勢(shì)的人沛厨，特別喜歡社會(huì)動(dòng)蕩，以求在動(dòng)亂之中借機(jī)擴(kuò)大自己的權(quán)勢(shì)摔认。
而這些人逆皮，正是看不破錢(qián)財(cái)之人，注定會(huì)有無(wú)盡的煩惱参袱。權(quán)勢(shì)等同枷鎖电谣，富貴有如浮云。生前枉費(fèi)心機(jī)抹蚀，死后空持手一雙剿牺。
枷鎖所以能縛人，房子之所以能困住人环壤，主要是因?yàn)楫?dāng)事人不肯放下晒来。放不下金錢(qián)，就做了金錢(qián)的奴隸郑现；放不下虛名湃崩，就成了名譽(yù)的囚徒。
莫不如退一步接箫，遠(yuǎn)離名利紛擾攒读，給自己的心靈一片可自由馳騁的廣袤天空。
一位心理學(xué)家指出：最普遍的和最具破壞性的傾向之一就是集中精力于我們所想要的辛友，而不是我們所擁有的薄扁。
這對(duì)于我們擁有多少似乎沒(méi)有什么不同，我們僅僅不斷地?cái)U(kuò)充我們的欲望名單废累，這就導(dǎo)致了我們的不滿(mǎn)足感邓梅。
你的心理機(jī)制說(shuō)：“當(dāng)這項(xiàng)欲望得到滿(mǎn)足時(shí)，我就會(huì)快樂(lè)起來(lái)邑滨∪沼В”可是一旦欲望得到滿(mǎn)足后，這種心理作用卻會(huì)不斷重復(fù)驼修。
這個(gè)世界上本沒(méi)有絕對(duì)完美的事物殿遂、完美的人诈铛；可是為什么我們都那么用力地去追求完美呢乙各？
改變思考的重心，從我們想要的幢竹，轉(zhuǎn)而想到我們所擁有的耳峦。不是期望你的愛(ài)人是別人，而是試著去想她美好的品質(zhì)焕毫。不是抱怨你的薪水蹲坷，而是感激你擁有一份工作驶乾。不是期望你能去夏威夷度假，而是想到你所居所附近亦有的樂(lè)趣循签。
別勉強(qiáng)自己去做別人级乐，不要看到別人住別墅豪宅就想要豪宅；看見(jiàn)別人開(kāi)寶馬香車(chē)就渴望擁有寶馬車(chē)县匠；甚至看見(jiàn)別人的女友漂亮风科、妻子賢惠，就想把自己的女友乞旦、妻子換掉贼穆，世界上哪有那么完美的事物、完美的人呢兰粉？
這樣不斷攀比的欲望故痊，不斷追加的欲望使我們一刻也不能擁有幸福的感覺(jué)，你就會(huì)在欲望之路上越走越遠(yuǎn)玖姑。
我們都知道外物都是虛假的愕秫，即使我們把它追到手，也不會(huì)感到滿(mǎn)足焰络，反而會(huì)使人生出更多更大的欲望來(lái)豫领。
而這一切都是無(wú)限的，都是引領(lǐng)我們走向一個(gè)極端的盡頭舔琅，而這個(gè)盡頭是走向反面的等恐。
為什么說(shuō)富不過(guò)三代，為什么說(shuō)樂(lè)極生悲备蚓？都是因?yàn)楸煌馕锏奶摷贍恳搅肆硗庖粋€(gè)方向课蔬，失去了本該去維護(hù)已經(jīng)擁有的，去追逐方向郊尝，以至于走到了彎路上二跋。
因此，不如保持一顆平靜的心流昏，學(xué)會(huì)“物來(lái)而應(yīng)扎即，過(guò)去不留”，適當(dāng)放下况凉，這不僅是一種灑脫谚鄙，更是參透萬(wàn)物后的一種平和。只有放下過(guò)于沉重的東西刁绒，才能得到心靈的放松闷营。
當(dāng)某一件東西帶給你的只有無(wú)盡的煩惱和憂(yōu)愁，各種各樣的負(fù)擔(dān)如山一般壓在你的心上讓你不能自由呼吸，最明智的辦法就是“舍棄”不要為其所累傻盟，快樂(lè)自然會(huì)回到你的身邊速蕊。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)“氣順百病消”，氣順娘赴，人生才順规哲。因?yàn)槲覀兓畹眉m結(jié)、抱怨诽表，不滿(mǎn)足身體往往很年輕就出現(xiàn)各種問(wèn)題媳叨。
身體是革命的本錢(qián)，舍棄讓自己壓抑的关顷，累的東西糊秆，放松心靈，才能對(duì)自己有更清楚認(rèn)知议双。
別讓欲求成為束縛自己的枷鎖痘番，別讓虛妄的根源不斷擴(kuò)大，使自己陷入桎梏當(dāng)
還給自己一個(gè)舒適生存空間平痰，讓自己的人生是陽(yáng)光普照汞舱，充滿(mǎn)趣味的人生。
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