今天要講《游山西村》《己亥雜詩(shī)》蚪腐，我問(wèn)了幾個(gè)問(wèn)題：
問(wèn)題1.前三首詩(shī)都是登臨詩(shī)，看看這二首有沒(méi)有相同的税朴？
學(xué)生經(jīng)過(guò)啟發(fā)發(fā)現(xiàn)都是游歷詩(shī)回季，都是游中有記有思。
問(wèn)題2《游山西村》作者為什么要柱杖半夜叩門(mén)正林？
引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本泡一，學(xué)生在細(xì)讀中發(fā)現(xiàn)，能引發(fā)作者再次重游是因?yàn)檫@里有美麗清秀的景色觅廓，熱情好客的主人鼻忠，悠閑自得的生活，古樸醇厚的民風(fēng)杈绸，這些都讓作者流連忘返帖蔓，才有了故地重游的渴望。
問(wèn)題3：學(xué)習(xí)《己亥雜詩(shī)》瞳脓，:你讀出了作者怎樣的情感塑娇？
學(xué)生發(fā)現(xiàn)了愁。
難道僅僅是愁嗎劫侧？為什么愁埋酬？
在加入背景之后，加入對(duì)“即” 解讀后烧栋，學(xué)生理解到：為國(guó)家前途命運(yùn)而愁写妥，也為逃離京城而喜，并且為盡管離開(kāi)然而還能夠做些奉獻(xiàn)社會(huì)提攜后人的事情無(wú)怨無(wú)悔劲弦。
問(wèn)題4：二首詩(shī)還有什么相同之處耳标？
學(xué)生發(fā)現(xiàn)二首詩(shī)都有哲理句，探究其中的豐富意蘊(yùn)邑跪，也就有了很多新穎的解讀：
(1)當(dāng)沒(méi)有路的時(shí)候次坡，千萬(wàn)別放棄呼猪，也許隨便走走就可以發(fā)現(xiàn)新路。
(2)路在腳下砸琅，路在無(wú)路可走的時(shí)候總會(huì)出現(xiàn)宋距，別放棄。
(3)人生永遠(yuǎn)有路可走症脂。
(4)看似無(wú)用的東西谚赎，只要放到正確的地方會(huì)有大用處，發(fā)揮更大的價(jià)值诱篷。
（5）生命不息壶唤，奉獻(xiàn)不止。
（6）能奉獻(xiàn)的生命是充實(shí)的棕所，能奉獻(xiàn)的靈魂是自豪的闸盔。
（7）你以為微不足道的呵護(hù)，也許是別人拿出命的真誠(chéng)琳省。
學(xué)生還發(fā)現(xiàn)迎吵，好的詩(shī)都有事、有人针贬、有景击费、有情、有畫(huà)面感桦他，最難得的要有哲理句蔫巩，這樣詩(shī)歌就有了耐人回味的力量。
問(wèn)題5：如何讀懂一首詩(shī)呢快压？
（1）多讀幾遍批幌，通過(guò)圈畫(huà)景、事嗓节、人，結(jié)合作者和背景皆警，推測(cè)作者抒發(fā)的情感拦宣。
（2）反復(fù)涵詠品味，賞析哲理句（用典句信姓、抒情議論句等）鸵隧，明白作者的深意和詩(shī)歌的內(nèi)涵。
（3）聚焦詩(shī)中修辭意推、用詞豆瘫、用語(yǔ)等，品味其精妙的語(yǔ)言菊值。
這樣外驱，幾乎所有的詩(shī)歌都能解讀育灸，都基本能讀懂。
我們又試著猜讀了李煜的《虞美人》昵宇、杜甫的《詠懷古跡之王昭君》磅崭，柳永的《雨霖鈴》，基本能把握住情感瓦哎。
學(xué)生欣喜地感到：哈砸喻，理解詩(shī)歌也挺容易的。是的蒋譬，吸引學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)這一偉大事物的奧秘割岛，這是很令他們興奮的。
讀一首詩(shī)犯助，要讓學(xué)生明白一類詩(shī)的特點(diǎn)和情感癣漆；學(xué)一篇文，是要學(xué)習(xí)一種方法也切，一種解讀文本的方法扑媚，一種閱讀的方法。
世界上的知識(shí)是學(xué)不完的雷恃，如浩瀚的大海疆股，我們終其一生不過(guò)滄海一粟或一瓢，這一瓢里就要能見(jiàn)到大海倒槐！
我們教給學(xué)生的應(yīng)是方法旬痹，是思維的過(guò)程，這方法不能直接“給”讨越、“灌”两残，而要在其目前的心智基礎(chǔ)上與“前有”“前見(jiàn)”相銜接，和新知相勾連把跨，在新舊知識(shí)對(duì)接中強(qiáng)化理解人弓，理解的思維表現(xiàn)就是能高度概括，能抽象歸納着逐，再把歸納的經(jīng)驗(yàn)遷移到新的語(yǔ)言環(huán)境中去應(yīng)用崔赌、驗(yàn)證或解決問(wèn)題，只有理解才能遷移耸别，只有應(yīng)用才能檢驗(yàn)健芭，這樣習(xí)得的方法才是真正的學(xué)會(huì)和掌握，這就叫舉一反三秀姐，觸類旁通慈迈。
而本課用的就是比較法，異中求同省有，同中尋異痒留。
