父母人格對孩子的傳遞路徑

任敏杰? 任一英? 原創(chuàng)


走好人生每一步

前面討論過特笋,組建家庭的父母,人格類型可能一致巾兆,也可能不一致猎物,因此虎囚,父母是以人格組合的方式,對孩子的人格形成施加影響蔫磨,而人格組合中淘讥,又有一種占主導(dǎo)地位的人格類型,對孩子的人格形成影響更大堤如。

既然父母的人格蒲列,對孩子的人格形成影響巨大,就需要了解搀罢,父母的人格對孩子的傳遞路徑嫉嘀。

很多父母會(huì)可能不假思索地說,父母人格傳遞給孩子的路徑魄揉,就是用榜樣來進(jìn)行傳遞剪侮。

這樣的回答,雖然有一定道理洛退,但如果深入思考瓣俯,并不是一個(gè)完整答案。

要了解父母人格兵怯,對孩子的傳遞路徑彩匕,不妨先看一個(gè)案例。

二十世紀(jì)六十年代媒区,有一個(gè)醫(yī)生家庭長大的男孩驼仪,他在離開父母獨(dú)立生活前,要吃帶皮水果袜漩,父母要求他削去水果的外皮绪爸,比如蘋果或梨子。

那些不適宜削皮的小水果宙攻,父母要求用水反復(fù)沖洗奠货,然后,用高錳酸鉀溶液浸泡五分鐘再吃座掘,比如新鮮的大棗或李子递惋。

當(dāng)時(shí),這個(gè)孩子看到很多人吃蘋果或梨子并不削皮溢陪,簡單沖洗后就吃了萍虽,吃大棗或李子也是如此,但迫于父母的要求形真,只能照辦杉编。

這個(gè)孩子獨(dú)立生活后,才試著吃帶皮的蘋果或梨子,吃大棗或李子時(shí)王财,不再用高錳酸鉀溶液浸泡卵迂,但吃完水果,他總擔(dān)心拉肚子绒净,直到多次嘗試见咒,并沒有拉肚子,才放棄固有習(xí)慣挂疆。

從食品安全的角度看改览,給水果削皮,是現(xiàn)代家庭的基本要求缤言,因?yàn)楝F(xiàn)在購買的水果宝当,很多是過季水果,儲(chǔ)存時(shí)還可能在外皮上打蠟胆萧,或用保鮮劑保鮮庆揩,甚至還可能有農(nóng)藥殘留等。

這個(gè)孩子至今不玩撲克或麻將跌穗,但他很小的時(shí)候订晌,也玩撲克,有一次他和小朋友玩撲克蚌吸,被父親撞見锈拨,父親不讓他玩撲克,理由是羹唠,撲克既可以是娛樂工具奕枢,也可以是賭博工具。

然而佩微,玩撲克的吸引力確實(shí)很大缝彬,他就背著父親與小朋友繼續(xù)玩撲克,有一天喊衫,他與小朋友在一個(gè)隱秘的地方玩撲克跌造,結(jié)果父親恰巧路過,父親做了個(gè)要打他的手勢族购,他們立即作鳥獸散。

從此以后陵珍,他對撲克再也沒有興趣寝杖,以至于現(xiàn)在只要玩撲克,就感覺頭昏腦脹互纯。

這個(gè)孩子的母親瑟幕,三十多歲時(shí)患有神經(jīng)性耳聾,由于經(jīng)常出現(xiàn)高頻耳鳴,心情特別煩躁只盹,稍不順心辣往,就會(huì)在家里大發(fā)雷霆,其對象殖卑,可能是孩子站削,也可能是丈夫,對孩子發(fā)脾氣孵稽,主要是孩子違背了她的要求许起,對丈夫發(fā)脾氣,主要是家庭瑣事菩鲜。

這個(gè)母親雖然很善良园细,也很愛孩子,但這個(gè)孩子接校,還是經(jīng)常處于母親可能發(fā)脾氣的恐懼中猛频。

這個(gè)孩子成家后,也經(jīng)常因家庭瑣事對妻子發(fā)脾氣,比如,妻子把掉在桌子上的菜巡李,用手拿著放到碗里誉券,或者把襪子和內(nèi)衣混在一起洗等。

從這個(gè)案例至少可以發(fā)現(xiàn)偶垮,父母的以下人格品質(zhì),一是嚴(yán)謹(jǐn),講衛(wèi)生需要嚴(yán)謹(jǐn)招刹,達(dá)到潔癖的程度,就是苛刻窝趣;二是謹(jǐn)慎疯暑,謹(jǐn)慎并非低劣品質(zhì),為防止孩子染上賭博惡習(xí)哑舒,禁止玩撲克妇拯,是過分謹(jǐn)慎,謹(jǐn)慎一旦過分洗鸵,就會(huì)謹(jǐn)小慎微越锈,就可能膽怯;三是沖動(dòng)膘滨,母親經(jīng)常發(fā)脾氣甘凭,就是沖動(dòng)。

顯然火邓,想了解自己人格丹弱,對孩子的傳遞路徑德撬,探究自己的成長經(jīng)歷,是最好方法躲胳。

其實(shí)蜓洪,每個(gè)人回憶自己的成長經(jīng)歷,就會(huì)發(fā)現(xiàn)坯苹,從出生到獨(dú)立生活前隆檀,父母經(jīng)常告訴孩子,可以做什么北滥,不可以做什么刚操,父母的這些告知,就是對孩子提出要求再芋。

事實(shí)上菊霜,每個(gè)人對自己都有要求,對他人也有要求济赎,家庭生活中鉴逞,父親或母親在要求自己的同時(shí),也會(huì)對對方提出要求司训,只不過父親或母親對自己的要求构捡,可能比對對方的要求高,也可能比對對方的要求低壳猜。

既然父母對自己和他人都有要求勾徽,對自己的孩子當(dāng)然也有要求,這些要求统扳,從不同角度考察喘帚,大致可劃分為:從要求的內(nèi)容看,有技術(shù)性要求和規(guī)范性要求咒钟。從要求的表達(dá)形式看吹由,有有聲的要求和無聲的要求。從要求的對象看朱嘴,有對自己的要求和對他人的要求倾鲫。

當(dāng)然,每個(gè)人都可以按照自己的標(biāo)準(zhǔn)萍嬉,對要求乌昔,做出不同的劃分。

需要注意的問題是帚湘,父母對孩子提出要求時(shí)玫荣,通常認(rèn)為都是正確的,家庭中的其他人大诸,即使認(rèn)為該要求可能存在錯(cuò)誤捅厂,為了維護(hù)提出要求者的權(quán)威,也不會(huì)在孩子面前表達(dá)不同意見资柔。

家庭成員以外的人焙贷,通常不了解父母對孩子的要求,除非父母讓外人知道自己對孩子的要求贿堰,一般情況下辙芍,外人知道父母對孩子的要求,也不會(huì)質(zhì)疑其要求的正確性羹与,能夠質(zhì)疑父母要求正確性的外人故硅,通常是幾個(gè)“鐵哥們”,他們在表達(dá)意見時(shí)纵搁,也會(huì)適可而止吃衅。

在孩子還沒有形成自己的是非觀之前,不會(huì)質(zhì)疑父母要求的正確性腾誉,只有當(dāng)其具備一定的鑒別能力后徘层,才可能提出質(zhì)疑,青春期孩子的叛逆現(xiàn)象利职,很多時(shí)候趣效,就是因孩子的行為,與父母的要求存在沖突猪贪。

每個(gè)成年都人都知道跷敬,父母曾經(jīng)對自己提出的要求,并不一定正確热押,或不完全正確西傀,因?yàn)楦改柑岢龅囊螅际歉鶕?jù)他們對事物的理解做出的判斷楞黄。

但是池凄,作為個(gè)體的人,對同一事物鬼廓,可能做出完全不同的判斷肿仑,甚至是完全背離的判斷,即使對同一事物做出大致相同的判斷碎税,也很少是完全相同的判斷尤慰,出現(xiàn)這種狀況,是因?yàn)槿伺c人之間雷蹂,存在認(rèn)知上的差距伟端。

對于父母來說,給孩子提出的要求匪煌,一般會(huì)讓孩子嚴(yán)格遵守和執(zhí)行责蝠,很少有父母能容忍党巾,孩子不執(zhí)行自己要求的情形,除非父母認(rèn)識到霜医,對孩子的要求齿拂,存在瑕疵或錯(cuò)誤,但這種情形非常少見肴敛。

同時(shí)署海,由于孩子缺乏生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)閱歷,父母對孩子的要求就更多医男。

不難看出砸狞,父母對孩子提出的要求,就是在對孩子的人格進(jìn)行塑造镀梭,而父母的榜樣作用刀森,僅僅是塑造孩子人格的方式之一。

也許有人會(huì)說丰辣,可以理解規(guī)范性要求撒强,對孩子的人格形成具有關(guān)聯(lián)性,但技術(shù)性要求笙什,對孩子的人格形成飘哨,應(yīng)該沒有關(guān)聯(lián)性,或關(guān)聯(lián)性不大琐凭。

為此芽隆,下面將分析,父母是怎樣用要求统屈,來達(dá)到傳遞自己人格品質(zhì)的目的胚吁。

一、技術(shù)性要求對人格品質(zhì)的傳遞

技術(shù)性要求愁憔,主要是指衣食住行方面的基本知識腕扶、生活常識、生活技巧和生存技能等吨掌。

一般情況下半抱,父母都有很多生活經(jīng)驗(yàn),他們的生活經(jīng)驗(yàn)是否一定正確膜宋,其實(shí)不一定檢驗(yàn)過窿侈。

案例中的父母,雖然有很多生活經(jīng)驗(yàn)秋茫,但他們卻過分強(qiáng)調(diào)食物的潔凈度史简,雖然,講衛(wèi)生是良好習(xí)慣肛著,而且能預(yù)防疾病傳播圆兵,但講衛(wèi)生達(dá)到潔癖的程度跺讯,人就會(huì)變得很苛刻,在與他人交往時(shí)衙傀,就可能表現(xiàn)為不合群抬吟,而苛刻并非優(yōu)秀的人格品質(zhì)萨咕。

二统抬、規(guī)范性要求對人格品質(zhì)的傳遞

規(guī)范性要求,主要是讓孩子明白危队,道德規(guī)范和法律規(guī)范對人的約束聪建。

父母在用道德和法律,規(guī)范孩子言行時(shí)茫陆,通常有防微杜漸的想法金麸,生怕孩子的言行出格。

案例中的父親簿盅,為了防止孩子養(yǎng)成賭博的惡習(xí)挥下,就禁止孩子玩撲克,事實(shí)上桨醋,玩撲克是一種智力游戲棚瘟,也是一種社交方式,玩撲克的人并非都有賭博的惡習(xí)喜最。

案例中的孩子當(dāng)時(shí)放棄玩撲克偎蘸,是對父親的威脅,心存恐懼瞬内,如果孩子不懼怕父親的威脅迷雪,就可能在不讓父親知道的情況下繼續(xù)玩撲克,可能在父母面前陽奉陰違虫蝶。而恐懼和陽奉陰違章咧,都不是優(yōu)秀的人格品質(zhì)。

三能真、有聲的要求對人格品質(zhì)的傳遞

有聲的要求赁严,是用語言告訴孩子或其他家庭成員,哪些言行能得到認(rèn)可舟陆,哪些言行會(huì)被反對误澳。

生活經(jīng)驗(yàn)告訴人們,同樣一句話秦躯,從不同的人口中說出來忆谓,聽眾的感覺都不相同,說話的語氣不同踱承,表達(dá)的意思可能千差萬別倡缠。

案例中的母親哨免,發(fā)脾氣時(shí),肯定會(huì)使用過激的語言昙沦,包括威脅琢唾、強(qiáng)迫等,讓孩子經(jīng)常處于恐懼狀態(tài)盾饮。

事實(shí)上采桃,雖然高頻噪音,讓患有神經(jīng)性耳聾的人很不舒服丘损,其實(shí)并不是脾氣暴躁的根源普办。案例中的母親之所以脾氣暴躁,根本原因徘钥,還是與她的人格品質(zhì)相關(guān)衔蹲,而她的人格品質(zhì),又與她的原生家庭有關(guān)呈础。

由于她沒有控制自己的情緒舆驶,她沖動(dòng)的人格品質(zhì),又傳遞給了下一代而钞。

四沙廉、無聲的要求對人格品質(zhì)的傳遞

無聲的要求,是孩子已經(jīng)知道哪些言行被認(rèn)可笨忌,哪些言行被反對的前提下蓝仲,當(dāng)其違反正在提出的要求,或曾經(jīng)提出的要求時(shí)官疲,感覺到自己被反對的氛圍包圍袱结,就會(huì)自覺或不自覺的規(guī)范自己的言行。

案例中的父親途凫,曾經(jīng)告訴孩子垢夹,玩撲克可能染上賭博的惡習(xí),第二次發(fā)現(xiàn)孩子繼續(xù)玩撲克時(shí)维费,只做了一個(gè)要打孩子的手勢果元,孩子們立即停止玩撲克,這就是無聲的要求犀盟,在對孩子產(chǎn)生影響而晒。

無聲的要求,就是制造一種氛圍阅畴,如果具有鼓勵(lì)性倡怎,孩子會(huì)放開手腳去實(shí)踐,如果具有反對性,就會(huì)達(dá)到抑制孩子言行的作用监署。

五颤专、對自己要求傳遞的人格品質(zhì)

對自己的要求,是自己在對待事物時(shí)钠乏,希望實(shí)現(xiàn)或必須實(shí)現(xiàn)的一種愿望栖秕。

案例中的父親,為給孩子樹立榜樣晓避,才不玩撲克簇捍。案例中的母親,因神經(jīng)性耳聾而煩躁够滑,她若知道垦写,脾氣暴躁可能對孩子的人格產(chǎn)生影響,肯定會(huì)控制或克制彰触,反過來看,這個(gè)母親就是對自己沒有要求命辖。

六况毅、對他人要求對人格品質(zhì)的傳遞

對他人的要求,是自己希望他人在對待事物時(shí)尔艇,其愿望能夠與自己相同尔许,或達(dá)成一致。

孩子獲得對他人要求的信息终娃,主要是通過父母對他人的評價(jià)味廊,了解父母對他人的要求,父母對他人的正面評價(jià)棠耕,或負(fù)面評價(jià)余佛,都會(huì)讓孩子知道,父母認(rèn)可或反對哪些言行窍荧,會(huì)對哪些言行不置可否辉巡。

孩子會(huì)根據(jù)父母對他人的評價(jià),去對照自己的言行蕊退,當(dāng)認(rèn)為自己的言行符合父母要求時(shí)郊楣,就會(huì)展示出來,當(dāng)認(rèn)為自己的言行不符合父母要求時(shí)瓤荔,可能改正净蚤,也可能隱瞞。

有些時(shí)候输硝,父母突然發(fā)現(xiàn)今瀑,孩子的言行與自己的要求不符,就是因?yàn)楹⒆釉诟改该媲埃[瞞了自己的言行放椰。

當(dāng)然作烟,還有一種要求,是沒有要求砾医,但這種情況非常少見拿撩,這里不作討論。

鑒于此如蚜,父母的各種要求压恒,可能是正確的,也可能是錯(cuò)誤的错邦,不論正確還是錯(cuò)誤探赫,都在有形或無形之間,把自己的人格品質(zhì)傳遞給孩子撬呢,塑造著孩子的人格品質(zhì)伦吠。

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