文昌星是天上二十八星宿之一，又稱文曲星狈定，專司天下讀書人的功名利祿颂龙。魁星為北斗七星之首掸冤，民間稱之為“魁星爺”厘托。魁星之信仰稿湿，早在宋朝即開始流行。
文昌星是天上二十八星宿之一押赊，又稱文曲星饺藤，專司天下讀書人的功名利祿。至于“魁星爺”流礁，這里也有一些關(guān)于他的傳說(shuō)涕俗。魁星為北斗七星之首神帅，民間稱之為“魁星爺”再姑。魁星右手執(zhí)筆找御，謂“文筆大昌”元镀。右腳踩鰲魚，謂“獨(dú)占鰲頭”霎桅。左腳往后方舉起栖疑，拱拖斗中其他6個(gè)星曜，謂之“起斗”滔驶。喻示：領(lǐng)袖群倫遇革，舍我其誰(shuí)?奎宿的主星“奎星是北斗七星的第一顆星，奎宿也是西方白虎七宿的第一宿揭糕，更是二十八宿之一萝快，其所包含的16顆星，曲屈相鉤著角，形狀如同文章的筆劃揪漩。故名正言順地以“奎星”來(lái)掌管文運(yùn)」涂埽“奎”與“魁”不但同音氢拥，且“魁”字有第一的意義蚌铜，于是漸漸地“奎宿”改成“魁星”。 “魁”字由“鬼”和“斗”組合而成的字型嫩海，將魁星描繪成鬼字的形狀冬殃，字型再?gòu)澠鹉_來(lái)，作踢斗勢(shì)叁怪，這是形象上的意義审葬。更有人供奉“魁星爺”的畫像，藍(lán)臉紅發(fā)奕谭，站在“鰲魚”頭上涣觉，一腳翹起如鉤，一手執(zhí)筆血柳，準(zhǔn)備點(diǎn)斗狀官册，同時(shí)也顯示了“獨(dú)占鰲頭”“欽點(diǎn)狀元”等“得魁之兆”。
魁星之信仰难捌，早在宋朝即開始流行膝宁。昔日“魁星樓”、“魁星閣”遍布各地根吁，內(nèi)中端坐一尊魁星踢斗的塑像员淫，供讀書人奉拜祈求。正因?yàn)楫?dāng)時(shí)科舉制度下击敌，金榜題名是出仕的唯一希望介返。所以魁星的畫像和雕像也就應(yīng)時(shí)而生。明英宗的時(shí)候沃斤，考場(chǎng)附近曾貼了一張魁星圖圣蝎，不知什么原因不見了。有位陸姓的文人轰枝，在赴京趕考的途中捅彻，看見一個(gè)小孩正把玩此圖。于是鞍陨，用了幾個(gè)水果把圖換來(lái)步淹。應(yīng)試當(dāng)天，陸氏文人將魁星圖诚撵，方正地貼在自己的座位旁應(yīng)考缭裆。不久放榜，陸氏原本不存希望的寿烟，竟然榜首中第澈驼。此事傳開后，引起極大的回響筛武》炱洌魁星顯靈的故事挎塌，也愈傳愈廣。畫像和雕塑品也成了讀書文人的精神歸宿内边。
魁星不但踢斗榴都，且還要“獨(dú)占鰲頭”。鰲魚是神話傳說(shuō)中漠其，海里非常大的大魚嘴高。它大到能穩(wěn)定海上原本漂浮無(wú)根的仙山『褪海魁星站在鰲頭上拴驮，顯示考場(chǎng)奪標(biāo)，舍我其誰(shuí)?科舉雖已成歷史陳?ài)E柴信，但在中國(guó)套啤，在臺(tái)灣，考試依然是學(xué)生及公職人員上進(jìn)的必經(jīng)之途颠印，在美國(guó)纲岭，各項(xiàng)測(cè)驗(yàn)面談亦是毫不遜色∠吆保魁星信仰，深入華人民間窃判，滿足人們精神上的需要钞楼，并給予心理上的支撐，也成為華人文化中不會(huì)干涸的一支小細(xì)流袄琳。
那么該如何拜魁星神呢?
“拜魁星”询件，事先要準(zhǔn)備一張魁星圖，或糊上一個(gè)紙人唆樊，且必須準(zhǔn)備面粉做的公羊頭宛琅，要有帶角的，代表“解”及紅之雙螫形狀像“元”逗旁，而羊頭之角與紅之雙螫必須用紅紙束之嘿辟，合稱“解元”，以示好吉兆片效，置盤中攏在魁星像前红伦。另外還須準(zhǔn)備茶、酒淀衣、鞭炮昙读、金紙及三盤乾果(桂圓、核桃膨桥、花生——代表中狀元蛮浑、榜眼唠叛、探花之好預(yù)兆)，然后朝著北斗星的方向拜沮稚，儀式完成后艺沼，須將金紙與魁星圖一起焚燒，再放鞭炮壮虫。
而要參加考試的學(xué)子澳厢，須將供品各吃一些，以增加考運(yùn)之元力囚似。另外特別要注意的是剩拢，古時(shí)“奎”字通“蛙”字，民間便以青蛙放生饶唤，來(lái)祝賀魁星誕辰徐伐。如果要參加考試的考生，沒(méi)事不要吃“蛙肉”募狂，以免對(duì)魁星不敬办素，陰溝里翻船得不償失。
