《楚門的世界》中有句臺詞：“你有沒有這種感覺，好像一生都身不由己”骡澈。
這句話道出了很多人的心聲。
人的命運是由什么決定的呢踢关？
榮格曾說：“你的潛意識正在操控你的人生勺馆，你卻稱其為命運。當潛意識被呈現(xiàn)拗秘，命運就被改寫了卓嫂。”
究竟命運是外部際遇的結果聘殖，還是像榮格所說的是命運是未被察覺的潛意識呢晨雳？
想要深刻理解這句話就要先大概了解一下最初的精神分析理論。
大多數(shù)人認同潛意識這個概念奸腺，甚至把潛意識當作一種常識餐禁。但是在弗洛伊德提出潛意識這個概念之前，情況并不是這樣的突照。
馮特帮非、鐵欽納、詹姆斯及早期學院派中的許多人都理所應當?shù)卣J為讹蘑，心理可以等同于意識末盔。
他們都傳承了笛卡爾的“我思故我在”的完整我，認為有“完整我”的存在座慰。
而弗洛伊德提出了無意識陨舱，也就是潛意識的存在。
弗洛伊德把“我”分為了自我版仔、本我游盲、超我误墓，把心理分為意識、前意識益缎、無意識（潛意識）谜慌。
弗洛伊德堅稱，他有幸給人類帶來第三次“自戀創(chuàng)傷”莺奔，指的就是完整我是不存在的欣范，存在的是“分裂我”，我們甚至都不知道自己在想什么令哟。
精神分析的假設前提之一就是潛意識是存在的熙卡，心理運作大部分發(fā)生在意識之外。如果你能夠證明潛意識是不存在的励饵，精神分析理論就會崩塌驳癌。
但顯然這并不是一件簡單的事，無論是費希納役听，還是弗洛伊德颓鲜，為了證明潛意識存在都提供了很多證據(jù)。
順著弗洛伊德的心理結構模型思路走典予，被社會或者道德允許的愿望成為了前意識甜滨，而不被社會或者道德允許的愿望成為了無意識（潛意識）
