《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》都是文學(xué)抒情的作品腺毫，但是前者卻被后世的傳道士、政客等弄成教條账锹，已成為中國(guó)儒家知識(shí)分子的共識(shí)，他們不惜抹殺其文學(xué)價(jià)值稚虎。萬(wàn)幸的是《楚辭》并沒有被修改、歪曲過(guò)偎捎，也沒有被弄成道德教訓(xùn)蠢终，仍保留了本身的文學(xué)價(jià)值，從三國(guó)到清末文學(xué)家茴她，都受到《楚辭》的影響寻拂。
中國(guó)的詩(shī)人，要說(shuō)偉大丈牢，屈原最偉大祭钉。他在殘暴、骯臟己沛、卑鄙的政治環(huán)境中慌核，竟提出這樣一首高潔優(yōu)雅的長(zhǎng)詩(shī)。他的《離騷》申尼，能和西方交響樂(lè)——瓦格納垮卓、勃拉姆斯、西貝柳斯师幕、法朗克——媲美粟按。《楚辭》起于屈原霹粥，絕于屈原灭将。
這是木心先生對(duì)于屈原及《楚辭》的評(píng)價(jià)。屈原原是楚懷王的左徒后控、三閭大夫宗侦，是皇帝最重要的親信，后遭人妒忌被人陷害忆蚀，被流放矾利，遂寫《離騷》。帝高陽(yáng)之苗裔兮馋袜，朕皇考曰伯庸男旗，《離騷》開篇的第一句，就寫明了自己的身份欣鳖，我從中體會(huì)到了深深的傲氣察皇，“我出身貴族，是古帝高陽(yáng)的后代”泽台，不屑也不會(huì)去做那樣的事情什荣，但是如今卻落到了這樣的地步，滿腔悲憤又矢志不渝怀酷。后半部分又要重新探索未來(lái)道路稻爬，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索蜕依。最后卻亂曰：已矣哉桅锄。國(guó)無(wú)人莫我知兮，又何懷乎故都样眠！既莫足與為美政兮友瘤，吾將從彭咸之所居！故檐束，孑然一身辫秧，投入汨羅江。
唐詩(shī)是琳瑯滿目的文字被丧，屈原全篇是一種心情的起伏盟戏，充滿辭藻，卻總在起伏流動(dòng)晚碾，一種飛翔的感覺抓半。
最開始接觸《楚辭》就是其中的《離騷》，原因還是高中課本的必講內(nèi)容格嘁，所以也只是注重了背景與內(nèi)容笛求，并沒有注意較為文學(xué)的方面。今天粗略的看了一下糕簿，才發(fā)現(xiàn)《楚辭》的描寫也非常的細(xì)膩真實(shí)探入。《詩(shī)經(jīng)》螓首蛾眉懂诗，巧笑倩兮蜂嗽，美目盼兮。而《楚辭》既含睇兮又宜笑殃恒，子慕予兮善窈窕植旧。同樣都是描寫女子的面部表情辱揭，一四言，一七言病附，《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)短精煉问窃，《楚辭》加入南方特有的腔調(diào)及韻味兒。
