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前面兩部分非常推薦，宗教這部分沒有看钦听，最后一部分一般洒试，系列書應(yīng)該就看這第一本就行了。

一彪见、閱讀這本書的目的

其實(shí)儡司，一直以來，我都挺怕讀這種心理學(xué)的書籍的余指，人說難得糊涂捕犬，我，大多數(shù)時(shí)候都活得糊里糊涂的酵镜，倒也還自在碉碉。

而心理學(xué)說的都是我們平常極少討論、不敢說的問題淮韭，甚至是讓人忌諱的事情垢粮，免不了重新揭開你的陳年舊疤，點(diǎn)撥你從前未曾深入思考的事物另一面靠粪，要是你沒有把握好度蜡吧，很容易陷入自我懷疑、自我否定的境地占键。

前段時(shí)間安宰賢和具惠善離婚事件鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)昔善，小組里有很多人都推薦了這本書，看了一些書評(píng)后畔乙，我對(duì)這本書的魔力愈發(fā)好奇了君仆。

我其實(shí)一直自知是個(gè)欠缺成熟的人，卻極度缺乏面對(duì)改變的勇氣。這一次返咱，我下定決心一試钥庇。

二、閱讀后的收獲咖摹、感受

1评姨、只要我們知道人生是艱難的——只要我們真正理解并接受這一點(diǎn)，那么我們就再也不會(huì)對(duì)人生的苦難耿耿于懷了楞艾。

我：不是說認(rèn)命参咙，而是正視人生。怨天尤人既浪費(fèi)了時(shí)間硫眯，又傷了心神，沒有半分好處择同。抱怨過后两入，生活并不會(huì)因此改變，以后還是反反復(fù)復(fù)的抱怨敲才。

2裹纳、唯有痛苦才會(huì)帶來教益——本杰明·富蘭克林

生活中遇到問題，這本身就是一種痛苦紧武，解決他們剃氧，就會(huì)帶來新的痛苦。

在某種程度上阻星，人人都害怕承受痛苦朋鞍，遇到問題就慌不擇路，望風(fēng)而逃妥箕。有的人不斷拖延時(shí)間滥酥，等待問題自行消失；有的人對(duì)問題視而不見畦幢，或盡量忘記他們的存在坎吻；有的人與麻醉品和毒藥為伴，想把問題排除在意識(shí)之外宇葱，換得片刻解脫瘦真。

規(guī)避問題和逃避問題的趨向，是人類心理疾病的根源黍瞧。

一切心智成熟者诸尽，他們的人生之旅都是從直面問題開始。

3雷逆、自律弦讽，是以積極而主動(dòng)的態(tài)度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個(gè)方面：推遲滿足感往产，承擔(dān)責(zé)任被碗，尊重事實(shí)，保持平衡仿村。

4锐朴、“我”是個(gè)有價(jià)值的人

自律的核心，就是學(xué)習(xí)自我照顧蔼囊，承認(rèn)自我價(jià)值的重要性焚志，并采取一切措施照顧自己，這是走向自律的關(guān)鍵畏鼓。假如懂得自我珍惜酱酬，我們就會(huì)合理安排時(shí)間。

5云矫、神經(jīng)官能癥患者

神經(jīng)官能癥患者為自己強(qiáng)加責(zé)任膳沽，與外界發(fā)生沖突和矛盾，神經(jīng)官能癥患者認(rèn)為錯(cuò)在自己让禀，他們常常把“我本來可以”挑社、“我或許應(yīng)該”、“我不應(yīng)該”掛在嘴邊巡揍。不管做任何事痛阻，他們都覺得能力不及他人，他們?nèi)鄙儆職夂蛡€(gè)性腮敌，讓自己活得痛苦阱当。

6、人格失調(diào)癥患者

患有人格失調(diào)的人卻不愿承擔(dān)責(zé)任缀皱，與外界發(fā)生沖突和矛盾斗这，人格失調(diào)癥患者卻把錯(cuò)誤歸咎于旁人，他們強(qiáng)調(diào)“我不能”啤斗、“我不可能”表箭、“我做不到”，他們?nèi)鄙僮灾髋袛嗉俺袚?dān)責(zé)任的能力钮莲，讓他人活得痛苦免钻。

7、逃避承擔(dān)責(zé)任其實(shí)是在逃避自由

相當(dāng)多的人只想逃避崔拥，他們寧愿這樣自我安慰：“出現(xiàn)這個(gè)問題极舔，不是我而是別人的原因，是別人拖累了我链瓦，是我無法控制的社會(huì)因素造成的拆魏，應(yīng)該由別人或者社會(huì)替我解決盯桦。這絕不是我個(gè)人的問題〔橙校”

我們力圖把責(zé)任推給別人或組織拥峦，就意味著我們甘愿處于附屬地位，把自由和權(quán)利拱手交給他人卖子。

為遠(yuǎn)離責(zé)任帶來的痛苦略号，數(shù)不清的人甘愿放棄權(quán)利，實(shí)則是在逃避自由洋闽。

8玄柠、愛

首先，愛與不愛最顯著的區(qū)別之一诫舅，在于當(dāng)事人的意識(shí)思維和潛意識(shí)思維的目標(biāo)是否一致羽利。如果不一致，就不適真正的愛骚勘。

愛铐伴，不能停留在口頭上，而要付諸行動(dòng)俏讹。

我們愛某人或愛某種事物，就不可能坐享其成畜吊，而是要持續(xù)地努力泽疆，幫助自己和他人獲得成長。

還有一種常見的對(duì)愛的誤解玲献，就是將依賴性當(dāng)成真正的愛殉疼。

沒有別人就無法生存，意味著你是個(gè)寄生者捌年，而對(duì)方是寄主瓢娜。你們的關(guān)系和感情，沒有自由的成分礼预。你們是因?yàn)樾枰皇菒勖呃沤Y(jié)合在一起的。真正的愛是自由的選擇托酸。真正相愛的人褒颈，不一定非要生活在一起，充其量只是選擇一起生活罷了励堡。

愛得過分谷丸，還莫如不愛；該拒絕時(shí)卻一味給予应结，不是仁慈刨疼，而是傷害。越俎代庖地去照顧有能力照顧自己的人，只會(huì)使對(duì)方產(chǎn)生更大的依賴性揩慕，這就是對(duì)愛的濫用亭畜。

愛，不是無原則地接受漩绵，也包括必要的沖突贱案、果斷的拒絕、嚴(yán)厲的批評(píng)止吐。

愛最重要的體現(xiàn)形式宝踪，就是關(guān)注。

用心傾聽碍扔，是一種愛的行為瘩燥。

真正具有愛的人，絕不會(huì)隨意批評(píng)別人或與對(duì)方發(fā)生沖突不同，他們竭力避免給對(duì)方造成傲慢的印象厉膀。動(dòng)輒與所愛的人發(fā)生沖突，多半是以為自己在見識(shí)或道德上高人一等二拐。真心愛別人服鹅，就會(huì)承認(rèn)對(duì)方是與自己不同的、完全獨(dú)立的個(gè)體百新。

真正以愛為出發(fā)點(diǎn)的人企软，總是致力于自我完善，讓自己具備起碼的智慧和道德饭望，然后才會(huì)行使批評(píng)權(quán)仗哨。

9、消極性依賴人格失調(diào)患者

他們不在乎依賴的對(duì)象是誰铅辞，只要有人可以依賴厌漂，就心滿意足。只有通過與別人的關(guān)系斟珊，讓他們獲得某種身份或角色苇倡，他們就會(huì)感覺舒適，至于那是什么身份倍宾，對(duì)他們并不重要雏节。他們的情感關(guān)系，貌似熱烈高职，實(shí)則脆弱钩乍，因?yàn)樗麄儤?gòu)建情感的目的，只是為填補(bǔ)內(nèi)心的空虛怔锌，甚至達(dá)到來者不拒的地步寥粹。

10变过、尊重事實(shí)，人生地圖

一旦新的資訊和過去的觀念發(fā)生沖突涝涤，需要對(duì)地圖大幅度修正媚狰，我們就會(huì)感到恐懼，寧可對(duì)新的資訊視而不見阔拳。我們的態(tài)度也變得相當(dāng)奇特——不只是被動(dòng)抗拒新的咨詢崭孤，甚至指責(zé)新的資訊混淆是非，說它們是異端學(xué)說糊肠，是來自邪惡勢力辨宠。我們想控制周圍的一切，使之完全符合我們的地圖货裹。我們花費(fèi)大量時(shí)間和精力（遠(yuǎn)比修訂地圖本身多得多）嗤形，去捍衛(wèi)過時(shí)而陳腐的觀念，而不去考慮更新舊的地圖弧圆，這是多么可悲的事情案潮！

保持平衡的最高原則就是“放棄”搔预。

11霹期、懶惰，是一種恐懼感拯田。

三经伙、閱讀此書后，會(huì)采取哪些行動(dòng)

1勿锅、推遲滿足感

按一天工作七個(gè)鐘頭計(jì)算，一個(gè)鐘頭的痛苦枣氧，加上六個(gè)鐘頭的幸福溢十，顯然要比一個(gè)鐘頭的幸福，加上六個(gè)鐘頭的痛苦劃算达吞。

問題降臨张弛，必將帶來程度不同的痛苦體驗(yàn)。盡可能早的面對(duì)它們酪劫，意味著推遲滿足感吞鸭，放棄暫時(shí)的安逸和程度較輕的痛苦，體驗(yàn)程度較大的痛苦覆糟，如此才會(huì)得到回報(bào)】贪現(xiàn)在承受痛苦，將來就可得到更大的滿足感滩字；而不謀求解決問題造虏，將來的痛苦會(huì)更大御吞，延續(xù)的時(shí)間也更長。

2漓藕、日常反省自己是否有神經(jīng)官能癥和人格失調(diào)癥的傾向陶珠。

??? 3、你所說的熱愛的東西享钞，你的行為表現(xiàn)揍诽，真的是熱愛它的么？

?? 真正培養(yǎng)興趣栗竖。

4暑脆、僥幸通過了考試，卻不是真正掌握了知識(shí)划滋。

5饵筑、妥善運(yùn)用意識(shí)領(lǐng)域以外的潛意識(shí)。

6处坪、接受挑戰(zhàn)根资，敢于嘗試，真的上點(diǎn)心吧同窘。

對(duì)話：

看見鄰居在修理除草機(jī)

作者：哦玄帕，你真是能干啊想邦！我從來就不會(huì)修理這種玩意兒裤纹，還有其他別的東西。

鄰居：那是你沒有花時(shí)間去嘗試罷了丧没。

作者捫心自問：他說的可能是對(duì)的鹰椒，伙計(jì)，也許你真的沒那么差勁呕童，是嗎漆际？

不久作者就有了驗(yàn)證的機(jī)會(huì)，他嘗試幫一位病人修理汽車剎車夺饲，問題徹底解決了奸汇，并沒有原先想象中的那么難。

作者：我既沒有機(jī)械專業(yè)知識(shí)往声，也不愿解決機(jī)械問題擂找，我把時(shí)間用在非機(jī)械領(lǐng)域上。大多數(shù)情況下浩销，我寧愿求助于修理工贯涎。我現(xiàn)在知道，這完全是我自己的選擇撼嗓，而不是基因有什么缺陷柬采。我相信除非存在智力障礙欢唾，不然只要花時(shí)間學(xué)習(xí)，就沒什么問題解決不了粉捻。

許多人都沒付出時(shí)間和精力礁遣，去解決知識(shí)、社交肩刃、心理方面的問題——就像我對(duì)待機(jī)械問題的態(tài)度一樣祟霍。

此外，這本書在子女教育方面具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義盈包，很多舉例情形我的父母都曾中招沸呐。

讓孩子學(xué)會(huì)自律，也需要時(shí)間呢燥，不把精力用在孩子身上崭添，與孩子相處的時(shí)間少得可憐，就無法深入了解其需要叛氨，就不知道他們?cè)谧月煞矫婧粼€需要哪些條件。

聰明的父母愿意花時(shí)間了解孩子寞埠，對(duì)癥下藥地教育孩子屁置，哪怕孩子犯了大錯(cuò)，他們也恰當(dāng)運(yùn)用督促仁连、鼓勵(lì)蓝角、表揚(yáng)，或必要的警告和責(zé)備饭冬。他們靈活調(diào)整孩子的發(fā)展方向使鹅，認(rèn)真觀察孩子的言行舉止，他們也會(huì)傾聽孩子的心里話昌抠，在對(duì)孩子的管教上并徘，他們掌握分寸，張弛有度扰魂。他們給孩子講有意義的故事，適時(shí)輕吻蕴茴、擁抱劝评、愛撫他們，及時(shí)糾正孩子的問題倦淀。

富有愛心的父母蒋畜，善于審視孩子的需要，作出理性撞叽、客觀的判斷姻成。他們也可能在面臨痛苦抉擇時(shí)插龄，與孩子一道經(jīng)受痛苦和折磨。孩子也當(dāng)然會(huì)逐漸意識(shí)到科展，父母甘心陪著忍受苦楚的一片苦心均牢。他們未必立刻流露感激之情，卻可以領(lǐng)悟到痛苦的內(nèi)涵和真諦才睹，他們提醒自己：“既然爸爸媽媽愿意陪著我忍受痛苦徘跪，痛苦就不見得那么可怕，而且未必是太壞的事琅攘。我也應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任垮庐，面對(duì)屬于自己的痛苦∥肭伲”——這就是自律的起點(diǎn)哨查。

有的父母為掩飾在家庭教育上的失敗，就會(huì)不停地告訴孩子剧辐，說自己是多么愛他們寒亥，多么重視他們，云云浙于，但真相無法逃過孩子的眼睛护盈。