摘要：《論語》是根據著名思想家孔子及其弟子的言行而編著的語錄文集藻茂，全書總共有20篇492章铐尚，文章大多以語錄體為主鞭铆。語言通俗易懂且意蘊深遠或衡，讀來令人受益匪淺。書中所涉題材廣泛，涉及倫理道德封断、教育方法斯辰、個人修身、政治主張等方面坡疼，較為集中體現(xiàn)了儒家思想對于諸多領域的看法與觀點椒涯。

關鍵詞：道德；原則回梧；仁愛；為人處事

? ? 一祖搓、 作者簡介

《論語》收錄的主要是孔子及其弟子的語錄狱意，并且是由孔子弟子及再傳弟子收錄編撰而成的著作，因此論語不是某個人的指定作品拯欧∠甓冢《論語》收錄較多的是孔子的言行，在當時“孔子具有至高無上的話語權镐作，掌握著對話的最終結論和導向藏姐。[1]”所以這里著重介紹一下「眉郑孔子羔杨，名丘，字仲尼杨蛋，祖籍宋國栗邑兜材，實際生于春秋時期魯國陬邑。中國古代最負盛名的思想家逞力、政治家曙寡、教育家】苡孔子早年在魯國任職举庶，并小有成就，后來由于種種原因揩抡，出走魯國并于弟子開始周游列國户侥，宣傳自己的儒家思想⊥北欤孔子的核心思想是“仁”與“禮”添祸，政治上他主張合乎禮的等級制度觀點，教育上主張“有教無類”等思想寻仗。晚期修訂了六經流傳后世刃泌，分別是：即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。孔子的思想主張對后世影響深遠耙替，引導著讀書人不斷前進亚侠，被人尊稱為“萬世師表”。

二俗扇、內容梗概

依據本書的編排順序可知硝烂，內容可大致分為五個主要部分，分別為敘述孔子的學生及其孔子自身的學習經驗和方法的《學而》篇铜幽；剖析孔子的主要思想和對“仁”的見解《里仁》篇滞谢；《衛(wèi)靈公》篇則著重記錄孔子與衛(wèi)國國君的對話，言談中兩人探討了政治與禮儀的諸多問題除抛，并由此總結出了一系列有益于治國理政的規(guī)章制度狮杨；《變色》篇記載的則是孔子為人處世的智慧結晶；《述而》篇通過講述以子貢等為代表的孔子弟子為人處世的故事到忽，來反映他們的高尚情操和做人原則橄教。除了以上幾個主要部分外，《論語》還有講述學習重要性的篇章《學而》喘漏，詳細介紹了官員的各項禮儀規(guī)范的《八佾篇》等內容护蝶，都值得我們去品讀一番◆媛酰總而言之持灰，《論語》作為我國古代較為重要的哲學思想著作，研讀它不僅能夠為往圣繼絕學帽馋，更是可以修身養(yǎng)性搅方、提高自己為人處事的各項能力。

三绽族、心得感悟

（一）學習孔子的儒家文化思想

通過閱讀《論語》姨涡，我們可以知曉孔子的諸多重要思想，譬如孔子對于政治上的主張吧慢，“為政以德涛漂，譬如北辰，居其所而眾星共之检诗。[2]”所反映的是孔子的“德治”儒家文化思想匈仗，孔子認為統(tǒng)治者應以德來治理天下，提倡一種自上而下的管理模式逢慌，這對如今的社會還是具有一定的借鑒和啟示意義悠轩。其次，孔子的儒家文化思想是“仁”攻泼，也就意味著孔子所倡導的人與人火架、人與社會應該是依靠道德來獲得和諧相處鉴象，而道德底線是需要人們自發(fā)的去遵守，這一思想觀念對我們個人的修身養(yǎng)性具有重要的學習意義何鸡，更是教會了我們如何在這個浮躁的社會中如何修煉好自身纺弊，從而更好地與人相處÷饽校《論語》這本著作在儒家文化史上具有舉足輕重的地位淆游，想要學習孔子的儒家文化思想，就必須仔細地去研讀隔盛。

（二）為人處事的典范準則

一部經典即是一種思想的體現(xiàn)犹菱，而一種思想對人、對社會都是有其作用的吮炕。就以“儒家思想”為例已亥，儒家著作《論語》中提出的“仁”“禮”等思想觀念對人的塑造及發(fā)展具有重要的意義。主張人要“仁愛”来屠，這就使社會、人與人之間減少了些不必要的矛盾與沖突震鹉，對個人性格的發(fā)展也具有重要作用俱笛。而“禮”對人的塑造也同樣重要，人應“謙卑而有禮”传趾。雖然孔子提出的“禮”中有些不足迎膜，但我們不得不承認“禮”這個思想對后世產生的巨大影響〗迹《論語》中記載著大量的孔子及其弟子關于為人處事的言行磕仅，閱讀本書可以讓我們從古代先賢的身上汲取關于處理生活中的人際關系、提高個人能力簸呈、面對挫折的方式的經驗教訓榕订。例如，曾子曰：“吾日三省吾身蜕便，為人謀而不忠乎劫恒？與朋友交而不信乎？傳而不習乎轿腺？”孔子的徒弟曾子在遇到事情两嘴、友情、知識的刁難的時候族壳，第一反應想到的并不是事情的難度有多高憔辫、朋友的缺點有多少、老師傳授的知識有多難仿荆，而是先去反思自身存在的問題贰您，并積極努力的去完善自身坏平，從而提高自己為人處事的能力。反觀我們現(xiàn)在枉圃，很多人事情處理不好總會將過錯怪在別人身上功茴，將自身的愉悅建立在別人的痛苦之上，從不反思自身的問題孽亲。因此坎穿，我們在學習為人處事時，不妨讀一讀《論語》返劲，或許我們會在與人交往的過程中更加的如魚得水玲昧。

（三）積累學習的技巧和方法

閱讀《論語》你不僅可以學到為人處事的典范準則，還可以積累到古代先賢對于學習的方法和技巧篮绿。面對學習這一老大難問題孵延，古代先賢與我們一樣，也投入了很多的時間和精力亲配。因此尘应，他們總結了不少關于學習的方法和技巧供我們去積累，如“溫故而知新吼虎，可以為師矣犬钢。”就強調我們學習要及時地去復習鞏固思灰，這樣才能學習得更好玷犹，甚至可以成為老師去引導他人∪骶危孔子說：“學而不思則罔歹颓，思而不學則殆∮秃”這句話的意思大概是如果只是一味地去學習而不思考就會感到迷茫巍扛；只空想而不付出努力腳踏實地去學習，最終就會一無所得乏德。告訴我們學習并不是一件簡單的事情电湘，要講究方法和技巧才能學得好。學習是一個漫長的艱辛過程鹅经，只有我們不斷的主動去學習知識寂呛，積累前人關于學習的技巧和方法，我們才能在學習的路途中乘風破浪瘾晃。

（四）獨特先進的教育理念

讀完《論語》你不禁會感慨到古人的教育觀念是如此的獨特而先進贷痪，孔子的“有教無類”的觀點就比我們如今所提倡的“教育公平”理念早了幾千年，在當時那個動亂的歷史背景下蹦误，孔子能夠提出這一觀點是非常的難能可貴劫拢。他的教育體系中還特別注重“因材施教”肉津，孔子教學時會根據學生的具體情況來進行指導，讓學生真正的找尋到符合自己的學習方法和道路舱沧∶蒙常孔子對于學生的教學不僅僅停留在理論典籍上，他還十分的重視學生的實踐能力熟吏，在《論語》記載的言論及其故事中就可見一斑距糖；孔子周游列國時，還特意帶上弟子牵寺，以至于晚年的孔子著書立說也是在徒弟的幫助下完成悍引。孔子的這一套教育理念放在當時特定的歷史社會背景下是獨一無二的帽氓，放在如今的社會來說也是值得借鑒學習趣斤。

（五）培養(yǎng)閱讀毅力與陶冶情操

《論語》本書主要是以文言文寫成，閱讀起來相比于現(xiàn)代書籍來說比較費力黎休。書中蘊含的很多人生哲理都需要通過我們去揣摩語言才能了解通透浓领。囫圇吞棗般的去閱讀《論語》所收獲到的知識肯定是大打折扣，這是一本比較長的儒家思想文化著作势腮，書中的句子和故事情節(jié)都需要我們慢慢地去理解和品味镊逝。對于我們來講，閱讀《論語》確實是一個比較大的挑戰(zhàn)嫉鲸，但卻能夠培養(yǎng)我們對于閱讀的毅力，如若《論語》都能夠閱讀得通暢無阻歹啼，那么我相信在閱讀其他的著作時應該可以毫不費力的讀下來玄渗。如今這個浮躁的社會，每個人都焦慮萬分狸眼，對于個人的修養(yǎng)和情操的陶冶更是拋之腦后藤树，長期下去物質生活雖然得到滿足，但隨之而來的精神空虛確是讓人不寒而栗拓萌。因此岁钓，閱讀《論語》來陶冶我們自身的情操就顯得必不可少。

（六）《論語》的經世致用

學習的目的大多數(shù)情況下是為了能夠學以致用微王，讓我們的生活過得更好屡限。作為一名職業(yè)本科大學的學生，在學習技能或是知識的時候炕倘，不能不考慮到它對于我們的生活能否有更好的幫助與啟發(fā)钧大，也就是“實用性”。閱讀《論語》時罩旋，我發(fā)現(xiàn)書中所蘊含的諸多思想可以幫助我更好地提升自身素養(yǎng)啊央，從而更好地去適應社會的發(fā)展與變化眶诈。譬如，“言必信瓜饥，行必果逝撬。”教會我如何更好地為人處事乓土；“人無遠慮宪潮，必有近憂≌饰遥”教會我人生應該懂得規(guī)劃坎炼，不應渾渾噩噩。像這些經典的誨人語句在《論語》中還有很多拦键，知識的寶庫就在我們的身邊谣光，只是取決我們讀完之后是否能夠將它們“經世致用”。

參考文獻

[1]劉偉生.語錄體與中國文化特質[J].社會科學輯刊芬为，2011（6）：266.

[2]楊伯峻.《論語譯注》[M].上海：古籍出版社萄金，1958.