國風(fēng)·召南，《詩經(jīng)》十五國風(fēng)之一托酸，為先秦時代召南地方民歌褒颈，共十四篇，召南指召公統(tǒng)治的南方地域励堡。
關(guān)于此詩詩旨?xì)v來有爭議谷丸，歸納起來大致有三種觀點(diǎn)：鵲喻新郎，鳩喻新娘应结，詩人代新郎言說或新娘家人在唱贊歌刨疼；鵲喻棄婦，鳩喻新婦鹅龄，這是一首棄婦詩揩慕；鵲、鳩并無明確所指扮休，只是自然界的兩種鳥迎卤，且此詩的敘述者是與婚禮無關(guān)的他者，他只是剛好路過一場婚禮玷坠，遂寫下此詩蜗搔。
我就來說說第二種觀點(diǎn)吧。棄婦的丈夫遺棄了同他一起艱苦經(jīng)營侨糟，創(chuàng)立家室的結(jié)發(fā)妻子碍扔，卻用百輛盛車的熱鬧場面迎娶新婦，致使新婦占了舊婦之位秕重，恰如”鳩占鵲巢“一般不同。棄婦心生嫉恨，因作此詩溶耘，以責(zé)備丈夫另娶新婦二拐，新婦占據(jù)其家：我辛辛苦苦終于經(jīng)營了一個家，現(xiàn) 在丈夫卻將我拋棄凳兵，用盛大的車隊(duì)去接新人了百新，而有個新婦要霸占我的家了。這表達(dá)了一個為家操勞庐扫，卻遭丈夫遺棄的婦女內(nèi)心無比哀怨的心情饭望。
癡心女子負(fù)心漢的故事很多仗哨。有的時候，并不是女子不夠好铅辞，只是女子的出場順序錯了厌漂。女子的到來，可能只是為了教會男子如何去愛斟珊。而這一“使命”完成后苇倡，也意味著女子要離開了。這是一種“前人栽樹囤踩，后人乘涼”的無奈與哀嘆旨椒。
這是一首反映人們?yōu)榧漓攵鴦谧鞯脑姡饕獢憺榱瞬赊k祭祀所需的用來燎燒的蒿草堵漱，主人公大費(fèi)周章地去尋找和采辦的經(jīng)過和完成祭祀過程的辛勞综慎。
喜歡方玉潤在《詩經(jīng)原始》中的解說：“蓋蠶方興之始，三宮夫人怔锌、世婦皆入于室寥粹，其仆婦眾多，蠶婦尤甚埃元，僮僮然朝夕往來以供蠶事涝涤，不辨其人，但見首飾之招搖往還而已岛杀。蠶事既卒而后阔拳，三宮夫人、世婦又皆各言還歸类嗤，其仆婦眾多糊肠，蠶婦亦盛，祁祁然舒容緩步遗锣，徐徐而歸货裹。亦不辨其人，但見首飾之簇?fù)砣缭贫选?此蠶事始終景象如是精偿』≡玻”
秋天走了，春天走了笔咽，夏天又來了搔预。可你叶组，還是沒有回來拯田。等你川蒙，從秋天等到了夏天勘伺。
秋風(fēng)是涼的。那衰敗的秋草坯钦，那枯黃的樹葉伶椿，好丑噢渣触。都怪那秋蟲和鳴相隨的撩撥懊缺，讓我又想起你來信姓。“未見君子张弛，憂心忡忡±医伲”想你吞鸭，想在夢里見到你。
我登上南山覆糟，想要贍望遠(yuǎn)方的你刻剥。然而從山顛望去，所見最顯眼的卻是蕨和薇的嫩苗滩字。她們不像往常那樣可愛了造虏。我無聊之極，隨手無心采著麦箍±炫海“未見君子，我心傷悲挟裂∠沓”想你，想在夢里見到你诀蓉。
