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如圖所示蜡坊，購買的七弦古琴杠输，已經(jīng)到手。幾經(jīng)摸索秕衙，基本掌握了琴弦的彈撥方式抬伺，由此，我是更加覺得弦樂器灾梦，比起管樂器來說峡钓，入門難度要低很多妓笙。想學(xué)傳統(tǒng)樂器的想法，并非今年才有能岩，而是早已有之的寞宫，只不過以前選擇了簫笛，然而由于肺活量不夠拉鹃、氣息不夠飽滿辈赋，導(dǎo)致沒辦法成功吹響，于是乎膏燕，在屢次失敗后便知難而退了钥屈，如今，自己經(jīng)濟能力能夠支撐自己入手一把古琴坝辫，所以篷就，是時候把耽擱許久的想法再度進行實踐。
學(xué)習(xí)樂器近忙，之所以不選擇吉他等樂器竭业，是因為覺得它們不夠文雅，缺乏君子氣質(zhì)及舍，而非中國傳統(tǒng)的西方樂器中未辆，能夠稱得上文雅的，就只有鋼琴锯玛，可鋼琴既造價不菲又是否占據(jù)空間咐柜，也就必須舍棄了。
實際上吧攘残！我學(xué)習(xí)古琴拙友，跟學(xué)習(xí)書法一樣，都不是為了那些表面上的效用肯腕，而是借此鍛煉自己的心境献宫。彈奏古琴钥平，就跟揮毫一樣实撒，都講究一個心平氣和，而這正可以用來抑制自己的年輕氣盛涉瘾，免得他日因為一時氣血而壞了人生大事知态。
學(xué)會彈奏古琴，無形中立叛，也給自己增加了一種宣泄情緒的方式负敏。凡是不能言語，也不能文字的秘蛇，付諸琴音隨風(fēng)遠去其做。古代許多飽讀詩書的人士顶考，都會聲樂之器的原因，估計就有我這種打算在里面妖泄。我還記得《三國》里面驹沿，就有司徒王允月夜撫琴訴憂的情節(jié)。
也許蹈胡，現(xiàn)在會彈古琴的人渊季，大多數(shù)是女性，但罚渐，千萬不要因此覺得古琴不陽剛却汉，要知道古琴作為能用在戰(zhàn)場上渲染氛圍的樂器，豈會是陰柔的荷并？要我說合砂，不論什么樂器，都不該有刻板影響璧坟。說到底既穆，樂器最終形象如何，大部分是受彈奏者決定的雀鹃，就像這古琴幻工，由閨中女子纖手撥弄，自然偏陰柔黎茎；而到了戰(zhàn)場將帥手中囊颅，則聲帶殺伐。
學(xué)習(xí)古琴傅瞻，我大概也會像學(xué)習(xí)書法那樣踢代，全部由自己去摸索，也就是說嗅骄，我不會去刻意尋找譜子胳挎，畢竟我自己也不曾打算在人前賣弄，我純粹就是用以遣懷溺森。最主要吧慕爬，憑著每根弦發(fā)出的音色，去尋找合適組合屏积，要比看著樂譜上的一個個阿拉伯?dāng)?shù)字医窿，去尋找對應(yīng)的一根琴弦，相對來得容易些炊林，而且也更容易形成自己的風(fēng)格姥卢。
在我看來，在古琴上彈出連續(xù)且聽得過去的聲音，跟在稿紙上寫出一篇內(nèi)容銜接且能入眼去讀的文章独榴，在本質(zhì)上是一樣的僧叉，只不過，前者用的是只能聽的符號棺榔，后者用的是只能看的符號彪标；單從符號數(shù)量及其排列組合來看，在古琴上彈奏音樂掷豺，要比在稿紙上撰寫文章來得容易多捞烟，因為聲音符號就只有七個，而視覺符號卻是數(shù)不盡当船。
而現(xiàn)在之所以會出現(xiàn)寫文章比彈古琴容易题画，只不過是因為自己寫文章的日子，遠比彈古琴的日子德频，多出很多苍息，倘若兩者輪換過來，也必然是彈古琴比寫文章容易壹置。
