為什么要讀書(shū)呢养晋？上學(xué)的時(shí)候讀書(shū)，是為了考試梁钾，是為了升學(xué)绳泉，考上好一點(diǎn)的大學(xué)。那么大學(xué)以后姆泻，工作了呢零酪？基本就不讀書(shū)了，工作幾年后拇勃，又開(kāi)始讀書(shū)了四苇，為了充電，為了增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備方咆，為了成為更好的自己月腋。
可是我卻覺(jué)得成為更好的自己只是附屬品，我們讀書(shū)瓣赂，是為了能夠影響他人榆骚，幫助別人成長(zhǎng)』图《許子?xùn)|的現(xiàn)代文學(xué)課》中很多的作家妓肢，我相信剛開(kāi)始都不是為了成為更好的自己，他們基本上清一色都是教授出身苫纤，連只有小學(xué)的文化的沈從文碉钠，在胡適的推薦也做過(guò)一點(diǎn)時(shí)間的大學(xué)教授纲缓。
這么說(shuō)，在很多年輕人忙于工作喊废，忙于戀愛(ài)祝高、忙于各種興趣愛(ài)好的時(shí)候，如果還能有時(shí)間通過(guò)閱讀增加新知污筷，那是再好不過(guò)的事情了褂策。也有一些功成名就的人士再專業(yè)領(lǐng)域有所建樹(shù)，但是很多知識(shí)盲區(qū)也是需要“補(bǔ)課”的颓屑。如果你讀過(guò)的書(shū)斤寂，能夠?qū)懗蓵?shū)評(píng)、通過(guò)講書(shū)的形式輸出揪惦，不但可以節(jié)省時(shí)間遍搞，還能提升別人和自己的認(rèn)知，我想這就是堅(jiān)持閱讀背后的意義吧器腋。
《讀懂一本書(shū)—樊登讀書(shū)法》溪猿，通過(guò)“樊登讀書(shū)”這個(gè)創(chuàng)造閱讀價(jià)值的平臺(tái)，不只看到讀書(shū)背后的意義纫塌，還對(duì)沉浸式學(xué)習(xí)诊县、講書(shū)輸出人員的素質(zhì)以及能力提出了新的要求。
1措左、沉浸式讀書(shū)依痊。
很多人對(duì)讀過(guò)的書(shū)，都說(shuō)記不住怎披，也不可能把整本書(shū)全部背誦下來(lái)胸嘁。其實(shí)，就算你背誦了整本書(shū)凉逛，也不一定都能記住性宏。
孩子學(xué)習(xí)的時(shí)候能背誦很多的唐詩(shī)宋詞，可以隨著時(shí)間状飞、空間的轉(zhuǎn)移毫胜，很多都忘記了。也許是正常的遺忘規(guī)律诬辈，也許是當(dāng)時(shí)只是死記硬背酵使，根本沒(méi)有了解文字背后的意義，沒(méi)有理解自晰，自然而然不容易記憶凝化。
沉浸式讀書(shū)稍坯，往往要求閱讀的人帶著問(wèn)題去讀酬荞。比如：這本書(shū)的架構(gòu)是什么搓劫？開(kāi)篇先說(shuō)什么？這里邊最動(dòng)人的故事是哪個(gè)混巧？最有價(jià)值的點(diǎn)在哪里枪向？當(dāng)你帶著這些問(wèn)題閱讀的時(shí)候，很容易進(jìn)入“心流”的感覺(jué)咧党。
2秘蛔、講書(shū)是最好的沉浸式學(xué)習(xí)。
對(duì)講書(shū)人員的能力以及基本素質(zhì)的要求傍衡，讓我們看到講書(shū)是對(duì)沉浸式學(xué)習(xí)非常有效的訓(xùn)練方式深员。
（1）邏輯思維能力。大家都知道符合邏輯思維能力的輸出蛙埂，很容易就能被受眾理解倦畅，并進(jìn)行傳播。反之绣的，邏輯混亂的講話叠赐，經(jīng)常讓對(duì)方覺(jué)得很奇怪，無(wú)所適從屡江。通過(guò)歸納法與演繹法的訓(xùn)練芭概，可以幫助提升邏輯思維能力。比如：觀看辯論賽
（2）大局觀惩嘉。對(duì)整本書(shū)內(nèi)容的理解罢洲，并不只是局限于這是名人名言，這句話很酷文黎，一定要牢記奏路，而是要帶著問(wèn)題去讀。比如：這本書(shū)要解決什么問(wèn)題臊诊？它的使命到底是什么鸽粉？它是怎么論證這個(gè)使命的？它提出了一個(gè)什么樣的假設(shè)抓艳？怎么驗(yàn)證這個(gè)假設(shè)触机？推理的過(guò)程是什么？怎么獲得這個(gè)證據(jù)玷或？最后我們得出一個(gè)什么樣的結(jié)論儡首？這個(gè)結(jié)論對(duì)我們每個(gè)人有什么意義？
（3）語(yǔ)言能力偏友。簡(jiǎn)潔幽默的語(yǔ)言蔬胯，不只可以為別人和自己節(jié)省認(rèn)知成本，而且也能讓人感受到輕松愉悅位他。很多人說(shuō)氛濒，不知道自己的語(yǔ)言如何才能具有說(shuō)服力产场？通過(guò)后天的刻意練習(xí)，不是特別困難舞竿。比如：看優(yōu)秀的電影京景，學(xué)習(xí)主人公的表達(dá)方式；看美文骗奖，學(xué)習(xí)作家的語(yǔ)言習(xí)慣确徙。
（4）同理心。凡是與人交流的部分执桌，都需要我們能夠站在對(duì)方的立場(chǎng)換位思考鄙皇。書(shū)評(píng)、講書(shū)也不例外仰挣，了解受眾的行為習(xí)慣育苟、興趣愛(ài)好，能夠幫助講書(shū)人與受眾建立有效的溝通椎木。
（5）愛(ài)违柏。也就是擁有一顆感恩的心，影響他人是講書(shū)的最終目標(biāo)香椎，對(duì)于自己沒(méi)必要過(guò)于苛刻漱竖。很多事情一開(kāi)始做的不好，那是積累不夠畜伐；沒(méi)有更多受眾到底反饋馍惹，只要相信“將然”的態(tài)度，能夠改變他人玛界，哪怕只有一個(gè)万矾，也是你輸出背后的意義所在。
莎士比亞說(shuō)慎框，“一千個(gè)讀者良狈，就有一千個(gè)哈姆雷特”靠荩”明白了讀書(shū)的意義薪丁，就要讀懂一本書(shū)，讀透一本書(shū)馅精，用輸出的形式傳播它严嗜，讓它產(chǎn)生二次傳播，從而產(chǎn)生價(jià)值與意義洲敢。
