獨(dú)創(chuàng)才能領(lǐng)先與發(fā)展
肖亨榮
《紅樓夢(mèng)》“大觀園試才題對(duì)額”一章中剂娄，在給橋上一座亭子題寫匾額時(shí)，展現(xiàn)了三種情況玄呛，一為搬用醉翁亭記“有亭翼然”句中的“翼然”二字阅懦；二乃從“瀉出于兩峰之間”化用出了“瀉玉”二字；三是從實(shí)際出發(fā)徘铝，獨(dú)具匠心地構(gòu)思出了“沁芳”二字耳胎。這其實(shí)就是“照搬”、“借鑒”庭砍、“獨(dú)創(chuàng)”三種情形，其優(yōu)劣也是現(xiàn)而易見混埠、高下立判的怠缸。寶玉拋棄只知一味地“炒冷飯”的陳腐思想，開動(dòng)獨(dú)立自主的思維钳宪，根據(jù)實(shí)際情境揭北，“獨(dú)創(chuàng)”出“沁芳”之亭名，誠所謂“既點(diǎn)出了花木映水的佳境吏颖，不落俗套搔体；也契合元妃省親之事，蘊(yùn)藉含蓄半醉，思慮周全疚俱。” ? ?
其實(shí)缩多，不光在吟詩作賦寫文章這樣的領(lǐng)域須有這樣的獨(dú)創(chuàng)精神呆奕，其它的藝術(shù)养晋、科學(xué)等社會(huì)各領(lǐng)域，要想得到真正的發(fā)展進(jìn)步梁钾，無一例外的非具有獨(dú)創(chuàng)精神不可绳泉。
由步行發(fā)展到騎馬，坐車姆泻，坐船零酪，坐飛機(jī)，乃至乘坐飛船遨游太空拇勃，哪一步發(fā)展不是依靠創(chuàng)造發(fā)明而是靠照搬照套而來的四苇？別說什么模仿學(xué)習(xí)他人的先進(jìn)技術(shù)，再加以改進(jìn)，同樣也能獲得發(fā)展進(jìn)步刚盈。這樣的“發(fā)展”男杈，其實(shí)并未發(fā)展，只是邯鄲學(xué)步罗售，或是由騎驢而變成了騎馬，由開面包車換成了開寶馬車而已钩述。
如王明寨躁、博古那樣只知照搬俄國十月革命的經(jīng)驗(yàn)，不走毛澤東同志“農(nóng)村包圍城市”道路的話牙勘，紅色革命不但不能成功职恳，很可能還將夭折》矫妫“改革開放”初期的姓資姓社問題的迎刃而解放钦，靠的是小平同志開創(chuàng)性的“中國特色社會(huì)主義理論”，否則恭金，我們即便不步蘇聯(lián)之后塵操禀，也很可能還在為溫飽而苦苦掙扎。
靠著堅(jiān)定地走獨(dú)創(chuàng)道路的精神與勇氣横腿，我們?cè)谝桓F二白的條件下颓屑，仍然創(chuàng)造出了“兩彈一星”的輝煌成就。在“摸著石頭過河”的大膽探索與改革實(shí)踐下耿焊，我們迅速改善了全國人民的生活水平揪惦。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)下，我們又迅速地脫了貧并進(jìn)入了全面小康時(shí)代罗侯，開啟了邁向共同富裕的新征程器腋。
在科技創(chuàng)新與自主研發(fā)的道路上，只要腳步稍微遲疑停頓下來，我們就要落后蒂培，就要被人卡脖子再愈，更別說還想領(lǐng)先于人了。當(dāng)前护戳，芯片的受制于人翎冲，就是最有力的明證。好在媳荒，國家已經(jīng)及時(shí)地扭轉(zhuǎn)調(diào)整了科技發(fā)展的戰(zhàn)略航向抗悍，習(xí)近平總書記說，核心科學(xué)技術(shù)钳枕，花再多的錢也是買不來的缴渊，必須走自主研發(fā)、自主創(chuàng)新之路鱼炒。
“發(fā)展才是硬道理”衔沼。然而，唯有依靠獨(dú)創(chuàng)昔瞧，才能取得真正意義上的領(lǐng)先與發(fā)展指蚁。
