? ? ? 瑜伽登澜，是一種內(nèi)在的修行。無疑飘庄，在我們這個(gè)浮躁的社會(huì)里脑蠕，我們需要有一樣?xùn)|西，讓我們的心變得更安靜跪削。
? ? ? 在我們這個(gè)社會(huì)里谴仙，在我們這個(gè)時(shí)代里，每個(gè)人碾盐，都在努力的活著晃跺，過得更好，活的更有意義毫玖。
? ? ? 可我們的內(nèi)心掀虎，無時(shí)無刻不在承受著壓力凌盯，生活的壓力，精神的壓力烹玉，物質(zhì)攀比的壓力驰怎，我們想變得簡(jiǎn)單，可是我們身不由己二打。
? ? ? 可以肯定的是县忌，如果任由各種壓力增大，而不加以制止址儒。終有一天芹枷，我們會(huì)死在自己的這種壓力之下。
? ? ? 于是乎莲趣，很多人悲哀鸳慈，很多人無奈，可是喧伞，我們畢竟是作為萬靈之長(zhǎng)的人類走芋，一切困難，都不曾讓我們放棄努力和生活潘鲫。人類進(jìn)化翁逞，讓我們學(xué)會(huì)了思考，學(xué)會(huì)了順從溉仑，學(xué)會(huì)了進(jìn)步挖函。
? ? ? 于是，我們漸漸地發(fā)明了一種神與靈放松的體操浊竟，在中國(guó)怨喘，就是以道教太極為代表，在印度也是以瑜伽為代表振定，二者都會(huì)使我們的內(nèi)心清凈必怜。身體得到保養(yǎng)。不同的是后频，在商業(yè)化的時(shí)代梳庆，有著瘦身美顏效果的瑜伽，似乎更擁有巨大的市場(chǎng)卑惜。
? ? ? 我們先不說經(jīng)濟(jì)利益膏执，光是說人類本身，肉體和心靈壓力的解放和釋放而言残揉，二者都是不可多得的技藝和方法胧后。
? ? ? 是的，我們活著都是很無奈的抱环，但是壳快，在這個(gè)無奈中纸巷，我們多少都應(yīng)該要找到一點(diǎn)我們自我安慰的方法。? ? ? ? ? 可以說眶痰，人生短暫且不確定瘤旨，可以說毫無意義，也可以說竖伯，所有的意義存哲，都在突破現(xiàn)狀，找到新的平衡七婴。如何在生命里祟偷，找到永恒，找到生命的真諦打厘。才是人類永遠(yuǎn)的話題修肠。
? ? ? 我們或祈求與神，或相信與科技户盯，不可否認(rèn)嵌施，科技無局限，科技讓我們生活的更好莽鸭，也許吗伤，有一天，人類硫眨，可以擺脫生老病死足淆，擺脫物質(zhì)的桎梏，擺脫一切人類不愿意面對(duì)的苦痛礁阁。
? ? ? 但是吼渡，精神世界隅肥，人類只能依靠自己眉踱，依靠信仰抱慌，無疑太極和瑜伽都是道和信仰最好的演練和詮釋歹鱼。
? ? ? 我們希望泣栈，自由快樂。那么弥姻，就必須學(xué)會(huì)理解道和信仰南片，前者讓我們無謂生死，后者讓我們快樂的活著庭敦，認(rèn)識(shí)了社會(huì)疼进，認(rèn)清了做人的道理，就會(huì)讓我們無所畏懼秧廉，有了信仰伞广，才會(huì)讓人真正的快樂拣帽。
? ? ? 當(dāng)然，我們真的已經(jīng)很幸運(yùn)嚼锄，在這個(gè)繁華浩大的世界里减拭，先人已經(jīng)為我們創(chuàng)造了瑜伽，開闊了太極区丑。
? ? ? 它們就像精神和身體的體操拧粪，給與我們健康和快樂，也許以后的以后沧侥，我們會(huì)越來越注重身心這方面的調(diào)和可霎。
? ? ? 可以說，瑜伽在中國(guó)宴杀，有很大的市場(chǎng)癣朗，但是，如果僅僅是為了賺取更多的利益婴氮，我覺得這個(gè)利益是有限的斯棒，這個(gè)世界上，最有價(jià)值的主经，往往是無名的東西荣暮。比如說，產(chǎn)權(quán)罩驻。
? ? ? 瑜伽在中國(guó)的市場(chǎng)非常巨大穗酥，巨大的無法想象。開瑜伽館惠遏，俱樂部只是眼前的倉頭小利砾跃。而提升瑜伽人自身的技能和品牌質(zhì)量。才是大頭节吮。當(dāng)然抽高，這不僅僅是因?yàn)檠矍暗睦妫彩菫榱水a(chǎn)生品牌效應(yīng)透绩，服務(wù)大眾翘骂。
? ? ? 生而為人，多少抱著服務(wù)別人的心帚豪，事業(yè)碳竟，會(huì)更好，瑜伽會(huì)更好狸臣，我們也會(huì)更好莹桅。
好了，只想說烛亦，有幸遇見诈泼，希望可以把瑜伽做好懂拾，樹立一種品牌，人終有不在的一天厂汗，而那永恒的瑜伽委粉，道還有名聲，會(huì)一直存在下去娶桦。
愛你們贾节，么么噠＾3＾
